王铎 行书《上摄山》轴
水墨绫本 245×54 cm
释文：欲到中峰上，阳阿霁后馨。江来山背白，人望海心青。石气蛟龙醒，榕风草木灵。夷犹吴地外，今古但冥冥。上摄山作。素园老父母教之。王铎。
钤印：王铎之印、字觉斯
在中国书法史上，明末清初的王铎以其雄强奇崛的书风独树一帜，与董其昌并称“南董北王”，被后世尊为“神笔”。王铎的书法之所以能成为后世典范，关键在于他对传统的深刻继承与大胆创新。他尤工真、行、草书，深入研习钟繇的古拙、王献之的流美、颜真卿的雄浑、米芾的豪放，将历代书法的精华熔于一炉，“用笔出规入矩，张弛有度，却充满流转自如、力道千钧的力量”。在结构方面，他以奇险取胜，节奏对比强烈，对笔画结构有着极为敏感的把握，创造出不少新的构成方式，既发扬了明代草书气势奔放、直抒性灵的特点，又矫正了线条粗率的弊病，为书法艺术的发展开辟了新的路径。
《上摄山》轴约成书于1640年前后。骨力洞达、流动多姿、变幻无穷，神采与形质相生，疾与涩互补，浓与枯交错，虚与实相映，每一组对立元素皆在笔墨间达成精妙平衡。王铎以险绝之法驾驭全局，笔墨飞腾跳掷、大气磅礴，凭雄强笔力、奇崛体势与酣畅墨彩，将内心大起大落、汹涌激荡的情绪与心境全然倾注其中。其运笔既凝重质朴，又灵动多变，元气浑然天成；转折之处泯规矩于方圆、遁钩绳之曲直，巧呈“外圆内方”之妙。既催生强烈的动荡感与视觉张力，更以前无古人的字法造势，尽显艺术突破之力。墨法运用上，墨色的浓淡、干湿与结构的疏密、聚散相互为呼应，含蓄多变，风神洒脱。狂笔缠绕的连绵与逸笔跳跃的节奏，纵横奇崛，节拍适宜，表现出憾人心魄的磅礴力量。王铎依循点画疏密、灵活调控、墨色浓淡与笔画粗细，赋予作品气韵洞达、灵动爽朗的审美意趣。“涨墨”使作品出现雄强豪放、苍老粗旷的艺术个性。因涨墨而造成笔画之间的粘合，有时笔画之间的空间完全被墨晕没，由于笔蓄墨很多，墨在字中间晕开，使字的边缘呈不规则状，就仿佛在刻章时由于快速运刀所致的不期然的崩裂效果。他更以流畅节奏串联独立字构，使整篇作品通达豪放、神奇浑朴，将自身书法艺术风格凝于一体，堪称其“笔阵章法”的典范之作。
上款“素园”为申佳胤。申佳胤（1602-1644），字孔嘉，又字浚源，号素园，北直隶永年（今河北永年）人。崇祯四年（1631年）进士及第后，历任仪封知县、杞县知县、吏部文选司主事、考功司员外郎等职，为官清正，政绩卓著。在仪封任上，他减省苛政、整饬治安、治理黄河水患；调任杞县后，面对流寇“扫地王”八万人的围攻，以残破土城坚守数日，募死士击退贼兵，后又主持将土城改建砖城，深得百姓拥戴与朝廷赏识。崇祯十三年（1640年），申佳胤已升任吏部考功司员外郎，负责佐理京察事务，成为朝中颇具声望的正直官员。甲申之变（1644年）时，李自成攻陷北京，申佳胤拒绝避难，留下“行己曰义，顺命曰数，义不可背，数不可违，吾受国恩，当以死报”的绝笔，冠带辞母，投井殉国，年仅四十二岁。南明追赠太仆寺少卿，谥“节愍”，入清后清廷为褒扬忠烈，改谥“端愍”，其忠节之名载于《明史》及《东林列传》，为后世敬仰。孙承泽《畿辅人物誌》有《申太仆佳胤》一文，对这位故友的生平进行详细记述，王铎还曾为申佳胤诗集作序。
王铎与申素园的交集主要集中在1640年前后。孙承泽曾至少两次邀请王、申二人至宅中宴饮。孙承泽与申素园为同乡，又是同年，所以关系非常密切。上海博物馆所藏倪瓒《六君子图》，裱边有王铎题跋：
画之简者，具神骨韵气则不薄，以气有余也。倪云林兹图高淡疏远，不稠不秾，譬之渊明与柴桑辈，逍遥敷浅烟浦间，萧条高寄，脉为领略，斯仅仅作画观也欤？明崇祯十三年端阳后五日，隐渔王铎题为北海孙父母，时在北畿，同观吴达可、申素园也。
通过该题跋可知，崇祯十三年五月初十日，由时任御史的孙承泽发起，在其私宅孙公园的竹亭举行，受邀者包括王铎、申佳胤及吴光宇（字达可）等人。孙承泽与申佳胤既是同乡又是同年进士，关系甚密，其故居孙公园在明末是京城著名的文人聚集地，“有研山堂、万卷楼”，文人雅士常在此宴集唱和。宴饮之余，孙承泽出示所藏倪瓒《六君子图》，请王铎题跋。
另一次聚会应是同年秋天，孙承泽与申佳胤再次招集张重光等人于竹亭聚会，王铎亦当在场。王铎曾作《孙北海、申素园招集张重光竹亭》诗，该诗稿现藏山东博物馆。在王铎的《拟山园选集》中，该诗题目改为《北海、素园招集竹亭》。正是在这样密切的交往背景下，王铎为申佳胤创作了《上摄山》轴。在倪瓒《六君子图》上王铎的题跋中，称孙承泽为“北海孙父母”，是因为孙承泽曾任职河南，为王铎同乡父母官。《上摄山》轴上款“素园老父母”的称谓，其原因也应是申素园曾在河南为官。王铎与申素园在孙承泽家的两次交集，都是在1640年，所以推测《上摄山》轴创作时间恰在1640年前后，与两人频繁聚会的时期吻合，足以证明这幅作品是两人文人情谊的直接产物。
后世对王铎书法的推崇，达到了极高的程度。清末书画大师吴昌硕极为推崇王铎，盛赞其“有明书法推第一”，认为在明代众多书法大家中，王铎的成就无人能及。享有“当代草圣”之誉的林散之更是给予王铎极高评价，称其“自唐怀素后第一人，非思翁、枝山辈所能抗手”，将王铎置于书法史的崇高位置，认为他超越了董其昌、祝允明等明代名家，是自唐代怀素之后的书法第一人。《上摄山》轴正是王铎书法风格的集中体现，从这幅作品中，我们能看到他对历代书法传统的继承，感受到他突破传统的创新精神，体会到那种“五百年来无此君”的雄强气魄，又是王铎、申素园二人友谊的见证。
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编辑丨陈丽玲
主编 | 廖伟夫
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