宁夏古引黄灌溉区，被列入世界遗产名录，同时，它也造就了宁夏“塞上江南”之美誉。“百渠流润”也由其而生，成为一方秀美之底气！
同时，宁夏引黄灌溉历史，就是一部宁夏水利建设历史！
很多人都知道宁夏平原的引黄灌溉，知道“塞上江南”的由来，却少有人熟知其中历史的细节的！
虽然说宁夏引黄灌溉工程进行了有两千多年的历史，但是它的大发展时期却是从明清时期开始，尤其是清代，在前人基础上进一步开发水利建设，并成就了如今宁夏平原的繁庶。首府银川的“塞上湖城，大美银川”口号也得益于此！
而说起宁夏水利历史，很多人只是知道郭守敬，却少有人知道清代的一众水利名臣！
《唐渠口迎水堤告成》
[清]王全臣
欲引滔滔用不穷，先将百丈筑河中。
频移巨石填包匦，顿使天吴徙水宫。
白塔矶前标砥柱，青铜峡内卧长虹。
从今万顷桑麻足，可是区区一障功。
洪流出峡走奔雷，一道长堤筑水隈。
只为矶头排浪去，漫将人力挽他回。
雪涛即看层层入，田鼓应闻处处催。
清代的宁夏水利建设，是宁夏引黄灌溉历史中的一个非常重要的组成部分，它是从康熙时期开始的！
此时的宁夏已经安定下来，不再是边地，于是，恢复和发展农业生产成为了首要任务！而水利名臣王全臣的一首《唐渠口迎水堤告成》则恰好从侧面纪录了这一历史过程！
王全臣，在词条中是这样介绍的：
王全臣，生卒年不详。字仲山，湖北钟祥人。清康熙三十三年(1694年)进士，任汲县知县，后升任河州知府，转调宁夏同知，主持开凿大清渠，广灌田亩。
其实，他的人生远不止这两句话描述和概括！对于宁夏水利来说，他称得上是一位传奇人物！
王全臣一首诗与一个时代的治水传奇。
很多人把这首诗当作是一首普通的记录抒怀诗，却少有人知道它背后藏着的宁夏水利历史！
康熙四十七年（1708年）深秋，当最后一方巨石沉入黄河激流，五十九岁的宁夏同知王全臣在青铜峡畔振笔疾书。他的《唐渠口迎水堤告成》不仅是一首庆功诗，更是一份跨越三百年的治水宣言——开篇“欲引滔滔用不穷，先将百丈筑河中”的果决，揭示了清王朝经略西北的核心智慧：水利即国运。
一、筑堤：技术革命的边疆实践
诗中“频移巨石填包匦”七字，浓缩了一场静默的技术革命。为对抗黄河特有的“冰凌毁堤”，王全臣改良传统的埽工技术，创造性地用红柳条编织巨网包裹石块，形成可随水位浮沉的柔性堤基。这种“包匦法”使堤坝抗冲刷能力提升三倍，更在康熙五十年（1711年）的特大凌汛中经受住考验，《朔方道志》记载“冰棱过处，它堤皆溃，唯新筑堰如老僧入定”。
更精妙的设计隐藏在“白塔矶前标砥柱”之中。王全臣在此设置三层排沙闸：上层截留浮草，中层沉降粗沙，下层排出细淤。这种立体分沙系统使唐徕渠的淤积速率从每年三尺降至五寸，创造了“水过沙留，清流入田”的奇迹。工程竣工当年，渠水引流量翻倍至每秒80立方米，向北延伸的渠系如血管般唤醒沉睡两百年的汉渠故道，新增灌溉面积相当于十个西湖。
二、分水：灌溉文明的社会建构
“田鼓应闻处处催”的热闹背后，是一套精密的水权分配体系。王全臣借鉴都江堰“编篱轮灌”古法，创立“时辰香限”制度——在总闸点燃特制盘香，香尽即闭闸，确保下游二百里外亦得均沾。
更具开创性的是民族共治模式：回族村落掌管上游“源水碑”，汉族渠长执掌中游“分水尺”，蒙古族“水达”监督下游“牧灌区”。每年清明举行的开水大典上，三族长老共破拦水土埂，这种“破埂如盟誓”的仪式，被当代学者视为“灌溉联邦制”的雏形。
水利网络同步催生了独特的文化地理。沿唐徕渠每五里设“歇水亭”，成为回汉对唱“花儿”的天然舞台；每个闸口形成的“茶埠市集”，孕育了最早的边贸共同体；而渠水流经的37处屯堡，陆续转型为蒙童学堂。
乾隆八年（1743年）立于渠首的《唐渠禁约碑》，镌刻着“偷水者罚栽护堤林百棵”的条款，这种生态补偿机制比现代环境法早了两个世纪。
三、丰饶：绿洲经济的国家战略
当王全臣写下“从今万顷桑麻足”时，他预见的是一个完整的农业生态系统。
实际上，知道如今，工程配套推广的“冬灌排碱法”，利用黄河冬季枯水期引水漫灌，通过暗沟排走溶解的盐碱，使银北地区近百万亩盐碱地pH值从9.2降至7.5。至雍正末年，宁夏府粮仓存粟达120万石，以至于乾隆皇帝都惊叹：“大军日行百里，沿途皆有宁夏粮站，始知王全臣所筑非堤，乃移动之长城也。”
更深远的影响随水波扩散。道光年间，那彦成在伊犁河谷推行“宁夏渠法”，让天山北麓出现“旱塬忽见菜花黄”的奇观；左宗棠西征时号令全军“凡屯驻处，必先开宁夏式渠网”。
这套以唐徕渠为核心的“深淘滩、低作堰、巧分水、广植树”技术体系，最终随屯垦军民西出阳关，形成北至额尔齐斯河、南抵昆仑山的“中华灌溉文化带”。
四、遗响：跨越时空的文明对话
今天，当站在青铜峡水利枢纽的智慧调度中心，巨型屏幕上实时跳动的数据流，正与王全臣《测水日记》中的星象记录形成奇妙呼应。无人机航拍显示，那些由他亲手校准的17度渠线夹角，仍在将黄河水精准切割成翡翠网格；而埋藏堤基的“定河铁柱”，2018年被考古发现时，表面仍清晰可见计算水压的刻度。
最动人的遗存生长在田埂边——27棵乾隆年间的“护堤神柳”依然郁郁葱葱，它们的根系在堤坝下交织成八丈深的生物锚固网。当地农民至今遵循着古老的“护渠节”：秋收后选取最饱满的稻穗系在柳枝上，念诵代代相传的祷词：“渠娘不负种田人，黄河水甜米粮真。”
王全臣或许不曾想到，他诗中“惟教渠口有唇腮”的朴素比喻，会成为中国水利工程美学的经典意象。那些如唇齿般精密咬合的闸门，不仅驯服了奔腾的河水，更塑造了多民族共生的文明范式。
当贺兰山下的稻浪再次泛起金黄，三百年前那个在庆功宴上赤足欢呼的身影，似乎仍在青铜峡的风中吟唱——不是征服自然的凯歌，而是天人缔约的悠长回响，见证着中华民族如何将滔滔黄河，化为大地经脉中永恒搏动的绿色血脉。
宁夏水利不简单！
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