马跃千山秀,翰墨万家春。

新岁愿您:

枯湿浓淡间自有龙马精神,

提按转折处尽显不羁才思。

蹄印所至,皆成妙境。

马历来被人类所崇敬、所喜爱。历代以来, 无数丹青圣手将马的形象用画笔记录下来。 人与马的千年情思,跃然眼前。

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唐 韩幹《辕马图》

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唐 韩幹《牧马图》

韩幹,唐代中期画家, 喜好丹青艺事,尤好画马。 韩幹曾被唐玄宗召入内廷成为一名宫廷画家。 当时宫中陈闳以画马荣遇一时, 玄宗令韩幹师之,幹不奉诏, 谓“臣自有师,今陛下内厩马,皆臣之师也”。 可见,韩幹注重写生,以真马为师, 虽宗法曹霸而有出蓝之誉, 在艺术上取得了巨大成就。

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金代 赵霖《昭陵六骏图》局部

赵霖,金代人, 供职于世宗朝(1162-1189),善画人马。 《昭陵六骏图》从摹画唐太宗昭陵石刻而来。所谓“昭陵六骏”是指唐太宗李世民的六匹战马。此图从摹画刻石而来。六马形象有的巍然屹立,有的延膊缓步,有的奋蹄疾驰,都画得凝重有力,颇具石刻风味。其余如丘行恭像、鞍辔杂佩和箭疮位置,画卷也都一一誊写,标记清楚。此图笔致劲健,敷色淳厚,使人追想唐人画马的雄壮风格和六马骋驰战场的雄姿。

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宋 李公麟《五马图卷》局部一

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李公麟《五马图卷》局部二

《五马图》为其传世佳作,纸本墨笔,纵29.3厘米,横225厘米,无名款。图以白描的手法画了五匹西域进贡给北宋朝廷的骏马,各由一名奚官牵引。每匹马后有宋黄庭坚题字,谓马之年龄、进贡时间、马名、收于何厩等,并跋称为李伯时(公麟)所作。五匹马各具美名,令人遐想,依次为:凤头骢、锦膊骢、好头赤、照夜白、满川花,而五位奚官则前三人为西域装束,后两人为汉人。

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元 赵孟頫《进马图》

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赵孟頫 《滚尘马图 》手卷

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元 赵孟頫 《行旅图》

赵孟頫 (1254—1322)元代书坛领袖,一代书法宗师,而他的绘画艺术,不仅以其超迈的绘画技法给人以形象美感,更重要的是,往往在这些母题的绘画作品中,寄托着自己的思想情绪。

赵孟頫是否自幼便喜画马,并不可确知,蒙古人好马是否为赵孟頫画马起因之一,亦未可知。但从此自述和画作来看,赵孟頫之人马画多渊源于唐代鞍马画,并得益于韩干之作良多,而且赵孟頫对自己的鞍马画是颇为自负的。

赵孟頫的鞍马画特别注重线描的遒劲、形象与质感的统一,笔墨清淡,著色不多,以墨代色,敷染清淡,这类画风较多带有赵孟頫个人的特性。《滚尘马图卷》画面的用线丝丝不苟而气韵生动,马的结构除线条之外,渲染是其中的重要方法,这完全是唐代的鞍马画风。这种唐风之鞍马画从某种意义上使赵孟頫避开了直接表现蒙古人鞍马的窘境,因为蒙古为游牧民族,好马之心天然有之,鞍马画之好亦为天然,赵孟頫以唐风鞍马画取代流行于元廷之金代鞍马画传统,既是绘画“古意”观的体现,亦是作为赵宋皇族后裔和汉族知识分子文化的象征。

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清 郎世宁《骏马图》一

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郎世宁骏马图》二

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清 郎世宁《百骏图》

郎世宁(Giuseppe Castiglione,1688年—1766年),天主教耶稣会修士、画家,意大利米兰人。1715年(清康熙五十四年)来中国传教,随即入皇宫任宫廷画家,历经康熙、雍正、乾隆三朝,在中国从事绘画50多年,并参加了圆明园西洋楼的设计工作,为清代宫廷十大画家之一。

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近代 徐悲鸿《奔马图》一

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近代 徐悲鸿《奔马图》二

徐悲鸿(1895—1953),原名寿康,江苏宜兴人。中国现代著名画家,卓越的美术教育家,对20世纪中国美术影响最大的人物之一。

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近代 马晋《骏马》

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近代 马晋《八骏图》

以画马闻名的“工笔画法第一人”马晋先生,是从取法郎世宁的工笔写实画法步入画坛的,“工笔马”与徐悲鸿“写意马”齐名。 齐白石大师在题马晋画马诗中写道:“金家门下多能事,晋也尤能画骨工。追电逐风千里足,无羁时节好行空。”

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当代 黄胄《牧马图》

黄胄(1925年3月31日-1997年4月23日),男,汉族,原名梁黄胄,河北蠡县辛兴镇梁家庄人,中国著名画家。先后出版了《黄胄画集》、《噶会噶尔速写》、《载歌行》等画集。曾在美国、意大利、德国、日本、新加坡等国家和地区多次举办画展,在国内外影响很大。