义乌,不只有小商品,这10样更是一绝

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9000年前的桥头遗址,把义乌的根扎进了新石器时代。

国家文物局发掘的环壕-台地聚落里,红衣彩陶上的太阳纹,记录着先民的生存智慧与精神信仰。

秦代设乌伤县,唐代定名义乌,这名字跟着婺州大地的风,吹过了两千多年。

骆宾王的《咏鹅》是义乌最嫩的文脉,可这地方从不缺硬气风骨。

东汉骆氏始祖迁徙至此兴办书院,

后代以其《松》《竹》《梅》诗篇命名宗谱,耕读传家的规矩刻进了骨子里。

明清时骆氏后人敲糖换鸡毛,挑着担子走街串巷,成了今日小商品市场的最早雏形。

义驾山的传说藏着岁月痕迹,鸡毛换糖的拨浪鼓声响彻几代人。

人多地少的贫瘠,逼出了义乌人敢闯敢拼的民风。

从秦汉古县到世界超市,没变的是祖辈传下的坚韧,那些埋在遗址里的陶片、

写在宗谱里的家训、融在商贸里的智慧,凑成了义乌最厚重的底色。

今天,跟诸位聊聊义乌的特产……

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南枣

自东汉末年便扎根义乌,至今已逾1800年

清乾隆年间,它被列为“京果”贡品,成为皇家餐桌上的珍馐。

南朝智者大师游金华山时,曾以义乌枣充饥;

宋代诗人喻良能更留下“美味初尝鹤发亲”的诗句,足见其历史厚重。

2012年,南枣加工技艺入选浙江省非遗;

2021年,获国家农产品地理标志认证,成为名副其实的“千年贡枣”。

这枣儿乌黑透亮如墨玉,花纹细密似雕花,肉厚金黄,甜中带酸,隐有烟熏香。

做法讲究“九烘九晒”:

选八九成熟鲜枣,烫红后经晒、煮、烘多道工序,最终枣身干爽,摇之有响,核仁饱满。

义乌人吃南枣时总爱配盏黄酒,甜糯与醇厚交织,滋味绵长。

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红糖

这口甜,得从清朝顺治年间说起,

佛堂燕里村人贾惟承从闽越学来制糖术,回乡教人种糖蔗、熬红糖,邑民争相效仿,

还建了庙供着。元代大医学家朱丹溪在《格致余论》里就提过用红糖治病,

康熙三十一年《义乌县志》也载“蔗糖:墨者近始习熬”,嘉庆七年又记“糖蔗俗呼沙糖,秆可啖,俗称糖梗”。

四百年里,牛拉木车绞蔗汁、九口铁锅连灶熬糖的古法一直延续,

连熬糖火候都靠“候糖”师傅闻焦香、摸糖液来定,全凭经验。

这糖啥模样?

嫩黄带青,松得像细沙,抓一把能散成小团粒,入口清甜带鲜香,没半点杂味。

制作技艺还是国家级非遗呢!

做法也简单:本地青皮糖梗立冬前后采收,木车榨汁,九口铁锅从稀熬到浓,最后舀到木床里凝固,切成方块能存24个月。

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火腿

北宋年间,义乌人宗泽抗金凯旋,乡亲们用盐腌猪腿犒军,路途遥远反成就奇香。

宋高宗尝后见肉色绯红似火,赐名“金华火腿”,

这故事在义乌坊间传了八百多年,“嘞”这腿骨里都浸着忠勇血性呢!

如今义乌火腿仍是“四绝”傍身,

形似竹叶,皮黄肉红,香气能勾人魂儿,咸淡刚好吊出鲜味。

选“两头乌”后腿,立冬后宰杀,经修腿、上盐、翻晒、发酵等十道工序,数月方成。

切片生吃,鲜甜不腻;

炖汤更绝,一勺汤头能鲜掉眉毛,配渡磬酒,清爽解腻,老饕都懂这滋味!

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义亭起酥

这酥皮层层绽开的样子,像极了吴语里“起”的叠字韵味。

义亭起酥的魂儿,藏在宋代苏东坡的“小饼如嚼月”里,千年月光裹着麦芽糖与猪油的香,从汴京漂到乌伤。

三十层酥皮是手艺人的“绣花活”:

水油皮裹油酥,六叠六擀,烤成金黄的“秋银杏”,咬一口酥脆绵软,甜而不腻。

传统馅料有白糖、核桃、芝麻,如今还有木糖醇款和椒盐肉松款,

老匠人守着火候,220度定型,180度慢烘,多一秒焦,少一秒生

“中秋无起酥,团圆少一味”。

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白字酒

元代已见于朱丹溪《野客丛书》,属金华府酒体系,距今八百余年。

清咸丰年间,佛堂镇陈日升酒店父子陈国洪、陈邦俊改良配方,

以“三粒寸”糯米与红曲白曲秘方发酵,米粒现13个小孔,酒色如重枣、泽似琥珀。

酒坛以白石灰浆标记,“白字”由此得名。

与红糖、火腿、金丝琥珀蜜枣并称“四绝”。

这酒,真当落胃!

选冬水酿造,三年陈贮,酒精度12度、糖分20%,金黄透亮,香气陈醇,入口甘甜似蜜,满杯不溢,饮后杯壁留稠液。

传统做法讲究:

糯米浸24小时,蒸熟拌曲,发酵时挖浅窝保温,发酵七天后灌坛密封,存一年最佳。

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丹溪红曲

元代大医朱丹溪1327年创制丹溪红曲酒,至今700余载,堪称“活着的中药典籍”。

每滴酒都浸着“陈久者良”的古训,连酒坛都刻着上山文化遗址的陶纹,沧桑感扑面而来。

这酒“嘚嘚劲”!

取柏峰水库一级水、有机糯米,配丹溪-1号红曲菌种,经14道古法工序酿制,五年窖藏后,

酒液琥珀透亮,入口绵柔带甘,

回甘里藏着红曲的馥郁,醒酒快且零嘌呤,痛风患者也能小酌。

它拿过浙江省非遗、中华老字号,还当过国际泳联颁奖礼指定用酒。

做法不复杂:

糯米蒸熟拌红曲,大缸发酵百日,陶坛陈藏五年,开坛时满室生香,连空气都浸着江南的烟火气,

这才是老祖宗传下的“养生酒”,喝一口,七百年光阴都在舌尖。

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金丝琥珀蜜枣

这口甜从清朝初年就泡在歙县三阳镇的竹筛里了。

乾隆爷当年南巡时尝过这口,直夸“枣生贵子”,后来就成了贡品,还漂洋过海到英国日本卖得火。

枣子要挑海拔七百米的青枣,划上108道金丝纹,糖煮时兑三成义乌红糖,火候得像文火煎药。

成品透亮如琥珀,咬开是糯软的甜,带着新安江的晨雾香。

1985年拿过部优产品,2020年评了县级非遗。

做法不复杂:

青枣划丝、糖煮翻砂、炭火烘焙,最后压成扁圆。

泡茶甜得润喉,煮粥香得勾人,包粽子更是甜咸交织。

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红糖麻花

清朝顺治年间就香了。

当年义乌佛堂燕里村贾惟承客游闽越学得制糖法,回乡推行“鸡毛换糖”,用牛拉木车绞蔗汁、铁锅熬糖,这手艺传了三百七十多年,如今已列入国家级非遗。

老辈人说,从前穷,甘蔗田里“沙沙”声一响,就知道又到“鸡么话投”的时候,

换回的鸡毛埋田肥地,红糖裹麻花,甜得人眼眶发酸。

这麻花金黄酥脆,咬下“咔嚓”一声,外层红糖浆是现熬的甘蔗汁,甜得醇厚不齁,里头麻花胚炸得蓬松,越嚼越香,是义乌人“米道交关赞”的骄傲。

2023年浙江精品红糖评选,义乌“富甜”“义红”拿金奖,

制作讲究:面团两次醒发,油温控制在150℃,红糖浆熬至拉丝裹上,冷却后糖衣透亮不粘牙。如今还有姜汁、芝麻新口味,连空气炸锅版都有人琢磨。

寒冬里捧一包,红糖香混着麻花香,甜得人心里暖烘烘。

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择子豆腐

明朝起便在佛堂古镇飘香。

《民国义乌县志稿》载“檡实制腐名檡子豆腐”,西乡人家岁入银百元全靠这碗“清凉剂”。

唐代张籍诗里“呼儿登山收橡实”的橡实,正是它的原料,

石栎树坚果,义乌方言唤作“择子”,当地人念叨“嘭咚”一声掉下的野果,藏着千年生存智慧。

这豆腐非大豆所制,择子粉经脱壳、晒干、磨浆、熬煮等七道工序,终成栗壳色凉糕。

2019年它列入义乌非遗,

入口软滑带点弹,红糖甜、醋酸、薄荷凉三重奏,夏吃解暑冬润喉。

老辈人最念“手搓粉”味,如今街头摊头冰镇后淋上义乌红糖,一勺滑喉,满嘴都是山野清气。

要说讲究?

得用霜降后晒足七日的择子,磨粉时得筛去苦味,煮时火候要“咕嘟”冒泡而不焦。

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切糖

宋朝叫“堕民糖”,元朝关汉卿笔下“酥麻糖”便是它。

明朝《易牙遗意》载其制法:“芝麻一升,砂糖六两,饧糖二两……”

千年过去,义乌人仍守着“熬糖如熬命”的古训,

糖汁熬至透亮拉丝方算火候,冷热切糖的“黄金三秒”全凭经验,手起刀落“咔咔”声里,米花糖松、芝麻糖香、黑米糖酥,咬一口齿间生甜,连空气都浸着红糖香。

这甜,曾是义乌人“鸡毛换糖”的底气。

清乾隆年间,廿三里、苏溪“敲糖帮”万副糖担走天下,以糖换鸡毛制肥料,硬是走出“东方巧克力”的传奇。

如今义乌红糖获“浙江精品”金奖,切糖手艺入选非遗,

老师傅们仍守着古法:

稻米、红糖、麦芽就地取材,密封常温可存至六月六,老客们年年追着买,说“这是童年的甜,比蜜还稠”。

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走到今天,义乌的根脉其实就摆在桌上。

你嚼一口南枣的糯,抿一嘴红糖的甜,那九千年前陶片上的太阳纹,东汉书院里的读书声,明清拨浪鼓的响动,便全顺着这滋味回来了。

历史从不空洞,它就炖在汤里,酿在酒里,化在舌尖一点真实的甜与咸里。

吃懂了这些,你便摸到了这座城温热跳动的脉搏。