书法界有一个共识：宋徽宗赵佶的瘦金体虽个性鲜明、独树一帜，但在继承魏晋笔法、点画结字彰显古意方面，他不及另一位宋代帝王——宋高宗赵构。赵构虽在政治上有“偏安一隅”的争议，却将半生心力倾注于翰墨之道，其书法造诣深厚，尤其擅长行书。
这幅《行书千字文》创作于绍兴二十三年（1153年），彼时赵构47岁，正值书法技艺的成熟期，现藏于台北故宫博物院。《行书千字文》最突出的特点，就是笔笔不离魏晋古法，字字精致典雅，完全贴合晋人书法的气韵。
当代书法大家启功曾盛赞：“多力丰筋属宋高，墨池笔冢亦人豪。详搜旧格衡书品，美谥难求一字超。”这句话直白易懂，核心就是夸赞赵构的字笔画筋骨强健、力道充足，遵循古法，格调之高，几乎找不到一个能超越的。
赵构自述“凡五十年间，非大利害相妨，未始一日舍笔墨”。这份勤勉让他吃透了《集王圣教序》等晋唐名帖的精髓，而《行书千字文》正是他深耕古法后的结晶，用笔细腻精湛，提按顿挫的节奏感极强，没有丝毫拖沓滞涩之感。
以中锋行笔为主，侧锋辅助取妍，起笔多尖锋轻入，行笔稳健扎实，转折处圆润流畅却不疲软，暗藏绞转之力，尽显“折钗股”的质感。结字平稳端庄，局部暗藏变化，既有楷书的规整，又有行书的灵动。
赵构善于调整笔画的疏密关系，比如“孝”“悌”二字内敛紧凑，“云”“鹤”二字舒展飘逸，通过疏密对比营造出虚实相生的效果，避免了结字的呆板。墨法浓淡相宜、富有质感。
明代陶宗仪在《书史会要》中称其书法“天纵其能，无不造妙”，这句话精准概括了赵构的书法水准，他“尚法不泥法，尚意不狂放”，对后世影响深远，元代赵孟頫早年学书，便以赵构的作品为范本，深受其结字与笔法的影响，进而开启了元代复古书风。
《行书千字文》对于书法爱好者而言，是临摹行书、领悟晋唐笔法的绝佳范本。
由于此作藏于台北故宫博物院，寻常书法爱好者难以近距离观摩，我们将《行书千字文》进行了超高清复制，精准还原原作的笔锋细节、墨色层次 ， 同时添加现代汉字释文，便于不同水平的学书者临摹和欣赏。
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