文/幸福娃
宗萨仁波切说过：“婚姻，是世界上最长的禅修，你的伴侣就是你的禅师。”
生活中还有什么关系，能像婚姻这样，日日夜夜，年年岁岁，将一个陌生人如此深刻地嵌入你的生命？
你们在同一张桌上吃饭，在同一张床上安眠，共用一间屋子，共担一份家计。春去秋来，寒来暑往，彼此的习气、偏好、软肋、缺陷，都在这日复一日的相处中，无所遁形。
年轻时总以为，爱是电光石火，是怦然心动，是对方完美无瑕的模样。待年岁渐长才明白，真正的修行，恰恰是从看见对方的“不完美”开始的。
婚姻这所禅堂里，没有晨钟暮鼓，却有柴米油盐。没有青灯古佛，却有枕边那人起起落落的呼吸。你躲不开，也逃不掉。偏偏是这份无处可逃，成了最磨人的修行。
伴侣是你的禅师。他用最日常的方式，敲打着你最隐秘的执念。
你喜欢整洁，他偏偏随手乱放；你性子急，他偏偏慢条斯理；你渴望倾诉，他偏偏沉默寡言。
于是你恼了，你怨了，你觉得他不理解你。可你想过没有，这恼、这怨、这渴望被理解的心，不正是你需要观照的对象吗？
禅师从不给你想要的，只给你需要的。他像一面镜子，照出你所有的贪嗔痴慢。你的计较，你的不甘，你的期待落空后的失落，都在与他的朝夕相对中，被无限放大。放大到你自己都无法忽视，不得不面对。
原来，婚姻这场修行，修的从来不是对方，而是自己。
多少人终其一生，都在试图改造对方。想把那个随手乱放的人，变成井井有条的人；想把那个沉默寡言的人，变成妙语连珠的人。可到头来，除了满身疲惫和满心失望，你什么也得不到。
因为人呐，终究只能改变自己。
当你不再执着于他的“应该”，当你开始接纳他原本的样子，奇妙的事情发生了——那个让你烦恼的人，似乎也没那么让人烦恼了。他还是他，你的心却不一样了。这份不一样，便是修行带来的自在。
想起从前认识的一位老人，与妻子相伴五十余载。有人问他相处的秘诀，他只说了一句：“她是个急脾气，我是个慢脾气，我们吵了一辈子，也忍了一辈子。后来才明白，哪有什么谁对谁错，不过是老天安排我们互相成全。”
互相成全。这话说得真好。急脾气的磨着慢脾气的，慢脾气的也磨着急脾气的。磨到最后，棱角都圆润了，彼此都舒服了。
婚姻这场禅修，没有完成时，只有进行时。它不在深山古刹里，就在你每天推开家门的那一刻，在你们相对无言的那顿饭里，在他为你倒的那杯茶里，在你们争吵过后又默默和解的那个瞬间里。
当你明白了这些，再看枕边那人，便多了几分慈悲。
他不是你的敌人，也不是你的救主。他只是你的同修，一个和你一样有着各种习气、各种软弱的普通人。
你们在这漫长的人生路上，彼此为镜，互相照见。他惹你生气的每一个瞬间，都是在提醒你，哪里还有放不下的执着；他让你感动的每一个细节，都是在告诉你，爱一直都在，只是常常被我们忘记。
所以，别把婚姻看得太轻，它是你此生最重要的道场。也别把婚姻看得太重，它不过是借一段缘分，让你看清自己。
能在一个人面前，毫无保留地做自己，又能从这面镜子中，照见自己的不足，慢慢修正自己。这样的缘分，何其珍贵。
就在这个平常的夜晚，在这间寻常的卧室里，你们共同完成了一场修行——一天的相处，一天的磨合，一天的彼此照见。
明天醒来，太阳照常升起。你们还会为一些小事争执，还会因彼此的习惯而皱眉。但这，就是修行。漫长，琐碎，日复一日，却也最真实，最深刻，最接近生命的本质。
愿你能在这最长的禅修里，修得一颗平常心，修得一份真性情。到那时你会发现，原来最好的道场，就在你身边；最深的禅意，就在最寻常的日子里。
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