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恰离了绿水青山那答，早来到竹篱茅舍人家。
野花路畔开，村酒槽头榨。直吃的欠欠答答。
醉了山童不劝咱，白发上黄花乱插。——元 卢挚《［双调］沉醉东风·闲居》
简译：
刚刚才离开那一片青山绿水，转眼就走到竹篱围着、茅草盖顶的农家。
路边野花自在盛放，农家的酒槽里，新酿的美酒刚榨出来，还没滤干净，索性开怀畅饮，一直喝到醉眼朦胧，脚步虚浮。
就算我醉倒，山间的小童也不会上前劝酒，趁着酒兴，随手摘几朵黄菊，胡乱插在斑白的头发之上。
赏析：
欣赏这首曲子前，我们先聊聊卢挚，他是元代著名的散曲家，字处道，号疏斋，涿郡人，至元五年考中进士，是元初少有的仕途顺畅的汉族文人。
早年就入仕成为元世祖忽必烈身边的侍从，一路历任河南路总管、江东道廉访使，最后官至翰林承旨，属于朝堂之上声望很高的文臣，在元代，汉人能坐到这般高位，并不容易。
他的诗文和姚燧、刘因齐名，在文坛有“姚卢”、“刘卢”的说法，同时他和白朴、马致远、歌伎珠帘秀亦有诗文往来，在元曲圈子里交游广阔。
很多人读这首曲子，会误以为作者就是个隐居山野的闲人，可真相恰恰相反，写《沉醉东风 闲居》的时候，卢挚身居高位，常年辗转各地为官。
公务缠身，案牍劳形，官场迎来送往、规矩束缚，都是他日日要面对的，这支小令，不是写他真的辞官归隐，而是写他心底的一处逃世之境。
《闲居》一共三首，这是第二首，是他在奔波宦途之余，在想象里，给自己造了一场短暂的山野大梦。
元代的官场，有它特殊的压抑，朝堂上民族等级分明，汉臣哪怕身居要职，一言一行都要格外谨慎，卢挚一生做官，辗转南北，出使、巡察、断案，风光背后，是无尽的拘束。
朝堂之上，衣冠要整齐，言语要审慎，一举一动都要合乎官仪，不能随性说笑，更不能醉酒放狂，也正是这份长久被规矩捆住的疲惫，让他格外向往乡野间毫无拘束的自在。
曲子开篇两句，“恰离了绿水青山那答，早来到竹篱茅舍人家”，读起来轻快利落，“那答”是元代北方口语，就是“那块地方”，大白话入曲，没有诗词的雕琢感，这正是元曲独有的味道。
刚从山水中走出来，转眼就来到了农家，一个“恰”，一个“早”，把节奏拉得很快，像人一路走着，眼睛还没看够，鼻子先闻到了酒香。
竹篱、茅舍，不气派，也不讲究，都是朴素山村朴素的样子，可就是这种不讲究，让人松一口气，朝堂上要讲究规矩和分寸，到这里，可以随心所欲。
“野花路畔开，村酒槽头榨。”，紧接着两句写景，更实在，野花是路边自己长的，没人打理，到时就开了，村酒是刚从酒槽里榨出来的，还带着生味。
一切都是原生、朴素的，城里的酒，讲究价钱、讲究宴席礼法，这乡野村酒，只管香气鲜活，想喝便喝。
于是作者就坐下来开怀畅饮，“直吃的欠欠答答”，“欠欠答答”是口语，形容人喝得晕晕乎乎，脚步不稳，说话也不利索。
末尾两句更有意思，“醉了山童不劝咱，白发上黄花乱插。”，若是在官场宴饮，喝醉了，同僚要规劝，礼法要约束，一言一行都要顾及体面。
可在这山野农家，守在这里的山童，不劝酒、不阻拦，不会评判你的失态，喝醉便是喝醉，不必强撑端庄。
趁着醉意，随手采摘路边黄菊，不管头发花白，随意往头上插，一个“乱”字，写尽洒脱，不是精心簪花、附庸风雅，只是随性而为，不顾形象。
那身旁的山童为什么不劝他？因为山童懂他，在这个小小的院落里，没有上下级，没有翰林学士，也没有信访使，只有一个爱喝酒的老头和一个看热闹的小孩。
朝堂尊卑，可以肆意醉酒，可以满头插菊，这种人与人之间毫无防备的纯真，才是卢真挚想要的“闲居”。
整首小令短短三十多字，几乎全是口语，画面一路流动，行游山野，偶遇农家，见野花，饮新酒，直至酣醉，插菊满头。
从前到后，情绪层层舒展，从漫步的悠然，到饮酒的畅快，最后落到醉后的放浪，份不受礼教管束的快活让他心安。
他知道现实里，自己还要回到公文、官场应酬、各地巡察之中，一身官袍，谨言慎行，只有在这支曲子里面，他才能卸下全部身份。
所以说，卢真挚是矛盾，一面是儒家“兼济天下”的责任感，一面是道家“独善其身"向往山林的渴望，这首《沉醉东风》就是他内心那股渴望的彻底释放。
白天处理公务，案牍如山，夜深提笔写曲，就能瞬间踏入绿水青山，走进那间竹篱茅舍，痛饮村酒，满头插菊。
山野清风，野花新酒，不必远离尘世，只在一念之间，便可暂离喧嚣，拥抱山野，这就是世人喜欢这首曲子的原因吧。
参考资料：
《全元散曲》
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