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著名导演诺兰的新作《奥德赛》正在影院热映，口碑与票房双双走高，再度证明诺兰是当下好莱坞少数能同时拿下专业影评与大众号召力的全能导演。
但《奥德赛》选角在电影上映前就引发了巨大争议，尤其是其中“世界上最美的女人”海伦由黑人影星Lupita饰演，网上不少人拿04年的电影《特洛伊》对比：
个人觉得最狠的一条评论：如果长《奥德赛》电影里的样子，特洛伊战争应该打不起来。
其实“世界上最美”本就很难客观判定，海伦的脸在后世文学作品里被形容为“让千艘战舰起航”，和中国古代的倾国倾城是一个修辞手法，无论找哪位演员来演海伦，恐怕都会有人说不至于为此倾国倾城。
但抛开我们难以评判的具体的美貌，在肤色、发质等基本“性状”上，还是有不少证据能为我们指明大致方向。
《奥德赛》原书是荷马史诗的第二部，荷马史诗没有对海伦的肤色、发色做出直接描述，只提到海伦手臂颜色很白。
但这并不意味着荷马说海伦是白人，古希腊时代还没有我们现代的族裔概念。参考古希腊时期的文献，男子的肤色当时以棕色皮肤或者晒得黝黑为美，女子则是以浅色皮肤为尊。
这与当时的社会分工以及古希腊的地理气候都有关系。古希腊社会里，男子被认为必须要参与户外活动，当地的地中海气候又意味着晒成古铜色的皮肤是长时间户外活动的自然产物。于是，深色皮肤被视为勇气等男子美德、气概的标志。
女性正好相反，越是贵族女子，越是应该待在室内。荷马的海伦手臂很白，其实表述的不是种族，而是海伦的高贵。
这种男女肤色审美差异在古希腊时期的文物中也有体现，不少绘画里女子肤色几乎纯白，男子则多为棕色：
仍然要注意这种贵族女子的“白色肤色”不是当今的族裔概念，实际上当时不少女子会用铅白这种有毒物质让皮肤看上去更白——只能说当下女子可能是服“美役”，古代直接上“美刑”。
若要深究古希腊人放到现在会是什么族裔，2017年发表于《自然》的一篇论文里，科学家从古希腊时期的人类遗骸里提取DNA，基因组测序发现米诺斯文明与迈锡尼文明时期的古希腊人和现代希腊人在基因组上大体一致：
因此，古希腊时期最主流的样貌可能正是当代希腊人最普遍的外貌特征，：日光浴晒出来的偏橄榄肤色，深棕色或者黑色头发，深色眼睛。
如果海伦是典型希腊人，那么她可能本身由于长期待在室内，保留了较浅的肤色，深色眼睛与头发，直发或稍有弯曲。
关于卷发还得指出，希腊人稍有弯曲的卷发与非裔的卷发不同。非裔的头发大多高度卷曲，而且由于这种极度卷曲，头发很脆弱易断裂，因此非裔长发较少。地中海地带人群的卷发没有那么极端，是长发中略带波浪。
不过多数希腊人的外貌特征不等于所有希腊人都如此。荷马之后，后世古希腊文学家对海伦有一些更具体的特征描述，公元前7-6世纪的萨福称海伦的头发是金色，公元前5世纪的欧里庇得斯说海伦是金色卷发。考虑到当时希腊的贸易兴盛、人口流动频繁，在以深色眼睛、深色头发为主流的地中海人群中，出现少数偏北欧特征的浅眼、金发者，也在情理之中
回到诺兰的选角，综合文学、考古的各方面证据，Lupita确实不符合Helen的肤色、发型等各种外貌特征。
但别忘了海伦是希腊神话人物，并非真实的历史人物。在主流版本里，她的母亲是斯巴达王后Leda，父亲是天神宙斯。宙斯觊觎Leda的美貌，化身天鹅侵犯了Leda，海伦由此从一颗蛋里孵化而生。
因此，海伦的美具有神性，未必要拘泥于世俗的外貌特征。而且根据希腊神话，爱神承诺特洛伊王子帕里斯将让他娶世界上最美的女子为妻，海伦的美其实也是这个承诺的产物。虽为人世间至美，背后却更多是神明意志。
电影《奥德赛》是诺兰对荷马史诗的理解、演绎。而看电影《奥德赛》，你会发现诺兰大幅缩减了神话色彩，表现的主题与其说是奥德赛这个名字自然令人联想到的冒险、传奇，不如说是对战争的反思。
反战也是很多诺兰电影里的思想线路，包括之前的《奥本海默》。甚至由于荷马史诗是创作于距今2500年前的神话故事，相比《奥本海默》，创作者受到的史实束缚还更少一点。
Lupita可能不符合荷马、萨福、欧里庇得斯等古希腊文人笔下的海伦，却未必不是诺兰眼中的海伦。
批评者认为Lupita不是可以让千艘战舰起航的海伦，可诺兰在采访里表示Lupita的“力量”与“沉稳”才代表了海伦的深层底蕴。
或许在诺兰眼里，那起航的千艘战舰，本来就没有一艘是真的是因为一个女子而扬帆。
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参考资料
https://www.greece-is.com/what-did-the-ancient-greeks-look-like/
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