经过几年的刻苦攻读和社会实践，青年毛泽东 的 胸怀 更 加广 阔 了， 志 向更 加 高 远了。他决心走救国救民的道路，自觉地担负起历史赋予这一代青年的重任。

他在一首诗中满怀豪情地写道：自信人生二百年，会当水击三千里。

青年毛泽东深知，要在有限的一生中，轰轰烈烈地干一番事业，首先必须有一个强健的体魄。

1916年12月，他在致黎锦熙的信中曾谈到德、智、体三者的关系。他提出、“德、智所寓，不外乎身”，“一旦身不存，德、智则随之而隳矣!”就是说，一个人的品德和智慧，都是建立在身体这个客观物质基础之上的，一旦身体不复存在，品德和智慧便无从谈起。

他还说过，体育 在 德、 智 、体 三 育中 “ 占第 一 之 位置”。他强调：“体者，为知识之载，而为道德之寓者也，其载知识也如车，其寓道德也如舍。体者，载知识之车而寓道德之舍也。”

正是出于救国救民的远大抱负，青年毛泽东从青年时起就十分注意体育锻烁，并且持之以恒，取得了良好的效果，为他日后担负领导中国革命和建设的繁重任务打下了坚 实 的基 础 。

正如青年毛泽东在后 来 所 说的，体育锻炼“对于增强我的体格大概很有帮助。我后来在华南多次往返行军中，从江西到西北的长征中，特别需要这样的体格。”

青年毛泽东的体育锻炼涉及到很多方面，采取过很多形式。首先是野游。青年毛泽东和他的同学们经常走 出 校门 ， 走向 社 会， 走 向广 阔 的 天地，既接触了社会，学到了学校里学不到的知识，又开阔了胸怀，陶冶了情操，增强了体魄，锻炼了毅力。

1917年9月16日，是个星期天，青年毛泽东与张昆弟、彭则厚从学校出发，过河到渔湾市，然后沿铁路步行。

湖南的9月，仍然是酷热未退，暑气逼人。三个好同学结伴而行，汗流浃背，走了十余里，在铁路旁的小茶店润了润嗓子，又继续前进近二十里，才在一个饭店吃饭休息。一上午的徒步旅行，使大家胃口大开，一顿饭竟吃掉五大碗饭，五碗小菜。

午饭后稍事休息，又继续前行十七八里，日落时分，到达目的地昭山脚下。昭山是一座秀丽的山，湘水清临其下，高峰秀挹其上。山上有一座寺庙，叫做昭山寺。

寺内有三四个和尚，松柏森森，钟声悠悠，香烟袅袅，佛灯闪烁，非常玄妙优雅。青年毛泽东一行三人从山后攀石头台阶上山，来到昭山寺，希望和尚能 让 他们 留 宿山寺。

和 尚 起初 不 肯 答应，他们三人便打算在树丛中露宿。后来和尚突发慈悲，允许他们在寺内借宿，他们心中十分欣喜，整整一天中近五十里跋涉的疲劳竟消除怠尽。

晚饭后，他们三人一起从山正面跑下，到湘江去游泳。游了一会，大家盘腿坐在沙滩上，交谈着一天来的收获和体会，只觉得凉风习习，水波声声，心中感到无比的惬意。

就这样过了很长 时 间， 他 们才 有 说有 笑 地往 山 寺 走去。 只 见在 星 光的 照 耀下 ， 山顶 树 色 苍浓，隐隐地透出一股勃勃的生机，正像他们这些将要走向社会的青年。

不知不觉，大家进了昭山寺，和尚把他们领进客房。客房 外 有一 座 小楼 ， 凉风 送 爽， 角 铃 叮当。青年毛泽东一行三人全无倦意，到楼上说说笑笑，直到深夜。