《周易·蒙卦·上九》曰：“击蒙，不利为寇，利御寇”。

这话的意思是，打击幼稚者，如果自己显得像强盗一样就很不利，如果自己显得像是要打击强盗一样就很有利。

这说的是什么呢？幼稚者总是会犯错误，我们应当尽可能地采取包容态度，给幼稚者一个适宜而且舒适的成长环境，但是我们的包容不可能无限度、无止境，幼稚者毕竟也会犯错误，他们的错误有时会带来一定的损失，因此我们有时候也需要对幼稚者进行一定的批判，以便阻止损失，以及确保幼稚者的安全。

但是，你应当清楚，当你批判幼稚者的时候，幼稚者是不可能清醒地认识全局的，是不可能彻底明白整个问题全部的实质的，就算你讲得令幼稚者听懂了，但也仅仅是懂了局部，而不是全部，如果幼稚者能够因为你给的一点批判就明白了全部的实质，那么这样的人其实并不幼稚。

其实很多刚刚涉入职场的人，或者刚刚从事一项新的事业的人，往往是不成熟的，存在幼稚的，他们会对职场对事业的实质性意义领会不周，尽管也能完成一定的工作，但是对工作的性质和意义还没有完全明白。

如果你批判他们的不可宽容的错误的时候，感觉自己很心虚，觉得自己怎么不够大方，怎么这么心胸狭窄地批判他们，还存在这样的道德愧疚感的顾虑的话，那么你将很难说服他们，因为即使他们接受了你的意见，也明白了你的意思，但是由于他们对整个全局的实质理解不到位，他们不会明白你的真正来龙去脉，他们眼看着你似乎自觉理亏，他们无法认识到你的高尚，反而会误以为你存在错误，这次对他们的纠正只不过是过于勉强过于牵强罢了，他们会误以为你平时的实力是很差的，只不过这次他们不幸撞到枪口上了。

为什么呢？因为外行人对内行人的理解，就在于内行人表演出了一个非常权威感的形象给他们去感受，才觉得值得信任，而那些真正精通的内行人如果说话没有显露足够的自信，外行人缺乏判断实质性内容的能力，就会从人的感情色彩去理解人，那么真正有实力的就会遭到误解。

幼稚的人，其实就如外行人对内行人的理解或者误解那样，需要你去显露一点权威感的感情色彩给他们作为理解和判断依据，如果你过于谦虚，他们会误以为你实力不足，内心胆怯。

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不了解《周易》，就不了解中华文化，《周易》是儒家六经之首，是经中之王，中国易经研究会会长唐明邦说过，堪当中国国魂美名的，无论是儒家的《论语》，抑或是道家的《老子》都不足以称，只有《周易》堪称中国国魂。