我们在日常生活中，都十分信任和依赖我们的大脑。如果我告诉你，大脑其实是这个社会惯性系统最大的帮凶，是系统安装在我们身上的一个装置而已，你是不是很震惊？系统通过对大脑的控制，让我们永不停歇地被迫性无意识的思考，反复的评判，不断地联想，不停地把我们从当下拉回到过去或者推向未来。思维停留在过去，就会引发抑郁和痛苦，思维跑到了未来，就会引发恐惧和焦虑，这些负面情绪都会进一步让我们饱受精神折磨。一直以来我们总想依靠大脑的思考和认知来让我们活得更加通透和幸福。殊不知，恰恰是大脑所制造出来的各种假象，把我们搞得疲惫不堪，遍体鳞伤。
我们的大脑其实只相当于一台二元模式下的计算机，它的运行机制永远都是要先调动所有已知的存储信息，也就是我们的过去的经历和认知，然后再进行各种的比较和联想，也就是对未来的幻想，最后再做出一个二元化的判断，也就是下一个定义。这就是大脑的工作机制，最糟糕的是，这台计算机的算力相当的有限，它每秒钟仅仅可以处理我们实际接收到信息的0.1%。所以我们要清醒地认识到，大脑其实没有我们想象的那么强大，它的盲区要远远大于已知。
在我们的传统文化里，各家各派不约而同地对我们大脑所创造的思维活动进行了审视。心学认为不以良知为指引的大脑思维活动，全部都是因为社会习气的污染；老子认为在有为的层面里，人类大脑的思考多数都是妄为，应该为道日损，无为而为；释家认为我们头脑里的思考都是我执和妄念，应该依本心、自性而为，这才叫智慧。老祖宗早就告诉我们，一定要警觉我们的头脑，可是我们并没有做到这一点。为何古代没有那么多的焦虑症抑郁症呢？因为相对于今天的我们，古人们相对活得比较简单和专注。这些心理和情绪的问题往往都是现代病，因为在物质生活如此丰富的今天，我们一直都在放飞我们的大脑，却在不知不觉中反过来被大脑给奴役了。
在认清了真相以后，到底该如何去面对和使用我们的大脑呢？怎样才能从大脑不停空转的消耗以及负面情绪的折磨当中走出来，真正地在觉知之下去把大脑当成一个好用的工具，让它反过来帮助和成就我们，为我们的自由意志服务呢？下面我将重点分享两个最简单最核心的心法。
第一个心法：事上用脑。我们只在当下确定要做的具体的事情上，具体要做的事情的完成步骤上，才去使用我们的大脑进行思考，此时的思考是为了完成一件具体事情的步骤而服务的工具。在一个真正的觉者眼里，大脑永远都只是一个顺手的工具而已。他们绝对不会被大脑所牵制，他们仿佛都可以做到给自己的大脑装上一个无形的开关，当他们需要处理一个实际的问题，就把这个开关打开，让大脑在觉知下进行工作；用完了以后就顺手关上，让大脑处于一个相对安静的待机状态，不会再跑出来添乱。因为可以自由地驾驭大脑，所以他们不会被大脑的无意识思考消耗能量，当然也不会被无意识的思维活动所产生的负面情绪影响和裹挟，所以他们可以让自己在应该做的事情上持续地保有绝对的专注力。当他们不使用大脑的时候，他们就会寻找一种思维空白，也就是临在的状态。他们会通过冥想来实现这种状态，让自己获得洞见和灵感，让专注力和定力都得到提升，身体和情绪都得到修正。当需要使用大脑的时候，他们又会尽量地让自己进入心流状态，把注意力全然的都集中在一件事情上，心无杂念。
有一个颠覆你认识的真相：智慧和灵感其实都不是通过大脑思考出来的，而是当我们摆脱了大脑的思维局限后，在当下时刻不经意间迸发出来的。我们要做的就是当灵感和智慧涌现以后，随时打开大脑的开关，在自由意志的链接之下，将灵感和智慧接收并且存储下来，然后在具体而又明确的事情和目标面前，进行一种积极高效的工作。这时候的大脑才是一个完美的工具，而这个过程就是我们在需要完成的事情上创造和突破的过程。这就是为什么有的人总是可以获得成功，总是具有惊人的创造力，同时也总可以让自己保持平和喜悦的秘密所在。所以我们十分有必要让自己对大脑的活动具有高度的觉察力。当你一旦察觉到自己正在思考的时候，可以立刻问自己一个问题，此刻我正在思考的东西是不是当下我必须要做的一件具体的事情呢？同时你还可以继续问自己，此刻我正在思考的目的到底是什么？这两个问题都会帮助你跳脱出大脑思维的控制，让你回到真正的现实，活在此刻当下。
比如当你发现自己的大脑正在回忆过去所受的伤害，然后升起了愤怒和痛苦的负面情绪。很显然这并不是一件具体的当下你想要做的事情，这个时候你就需要立刻把大脑关掉。再比如，你发现大脑正在担心或者幻想未来还没有发生的不管好与不好的事情，这同样也不是一件具体你此刻要做的事情，同样应该立刻把大脑关掉。当你逐渐地把这一切都变得熟悉而又自然的时候，就已经在不经意间具备了可以驾驭大脑的能力。此时的你也正在开始逐渐摆脱之前的命运轨迹和痛苦，内心也开始真正的走向平和与安静。这需要你坚持不懈地刻意练习，以及对自己持有足够的诚意。当你拥有了一个可以控制大脑的隐形开关以后，大脑就再也不会肆意地消耗你的能量了。这个开关就是你对自由意志的一种锚定，也是你提起觉知的开始。有了它，你就可以做到在思维空白和觉知之下大脑思考之间进行自由的切换，这也是焦虑症抑郁症患者们最需要的那根救命稻草。
第二个心法：只想流程。大脑的思维无比地兴奋活跃，它总是跃跃欲试，时刻都试图把我们带走。即使我们此刻正在思考并解决一件具体的事情，它也会拼命地借由这件事，不断地去发散、联想、猜疑、评判、衍生， 这些动作都会消耗掉我们大量的能量，导致我们效率低下无法达成目标。一旦目标无法达成，我们就会被随之而来的沮丧、愤怒、烦躁、焦虑等这些负面情绪所吞没，而这恰恰就是大脑背后的“系统”所希望的。
这个时候我们需要做的就是要给大脑画地为牢，让大脑只是去思考做事情的具体步骤和流程。至于这件事情到底为什么要做，应不应该做，用什么方法和代价去做，做了以后会产生什么样的后果，这些都不应该经由大脑的分析和思考，它们只需要在良知的指引下去完成。我们只需要听从内在良知和本心的声音去做选择就可以，根本就无需思考，这就叫做不昧因果自性而为，这才是一个觉者的人生境界，才是真正的知行合一。
既然我们的修行是为了找到和回归那个本自具足的自己，既然我们本来就是自性圆满本自具足的，那么我们就应该自性而为，又何须大脑来添乱呢？一个真正觉悟的人，他们的大脑平时需要思考的东西其实很少。因为大脑的思考往往都是和习惯、我执绑定在一起的。对待大脑我们要尽量的无为而为，争取只把它用在处理把一件具体的事情从A推进到B的流程上。大脑只会让我们着相，只会给我们平添烦恼空生执念，所以摆脱头脑，回归当下，才能获得真正的提升和内心的宁静。最后记住一句话：如无实事，请让你的大脑保持待机。
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