冠者，礼之始也！

--《礼记.冠义》

华夏民族自古对成人礼特别重视，原因在于将成人者读书学礼已经完成，进入社会实践应用，为此要承担起个人、家庭和家族的责任和荣誉，做事有礼，做人有德，立业（拜师学艺，创业行道）成家（结婚生子，孝亲育后），行礼举仪让成人者进入社会注重人与社会群体的融合。而这一切都来自于盛大的成人仪式告知，即男冠、女笄。

“古者重冠礼，将以责成人之道。”

--《答韦中立论师道书》

家族给成人者举行冠笄礼时，提示加冠、加笄者，从此将由家庭中毫无责任的“孺子”转变为跨入社会的成年人，只有履践孝、悌、忠、顺的德行，才能成为合格的子、弟弟、臣下、晚辈，更能成为社会各种角色，找到自己的位置，明白自己不同的位置不同的处事，方能有资格去管理别人，让别人心服口服的服从。

礼之初始，人之根源

有人说：“华夏民族的生命礼俗是从什么时候开始？”

华夏民族的生命礼俗，是从婚姻六礼的求子准备，从婚礼中的聘礼、结婚当天的陈设、喜歌、嘉宾角色等就开始祈福，至到孩子三岁立规破蒙为止，为家族对新生命诞生的欢迎仪式和创造环境熏陶，称之为礼之初。

经过家庭环境熏陶之后，孩子开始入学校读书识字、学礼明德。直到九岁时，中国人根据天干地支又把孩子的十岁、十二岁生日称之为童关，也是过人生第一个圆满关卡，是值得庆祝的事，这在全国各地都是流行的民俗活动。衔接了礼之初（求子至三岁立规）始（校园的礼乐活动）的生命节点与成人礼之间的空白，通过家族的庆贺活动，看孩子所学知识如何应用，进而指导习礼、明礼在生活的重要性，为成人奠定基础。

“笄冠有成人之容。”

--《通典》

古时，将成人者的家族都会举行隆重的礼乐活动庆祝，庄重的加上冠、笄，拜见长亲，以示成人独立担当，融入社会立业成家，延续家族香火。

成人之后要融入社会，首要是立业，学习社会上各个行业，各种岗位技能，遵守其职业道德，而这熟练就需要有师父的指导，也是成人之后的正道之路。立业之明方成养家之道。

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