彭玉麟：衡阳渣江彭氏的家风特色彭玉麟被誉为“晚清第一清官”，他在道德评价上也可称之为“完人”。他的家风特色“忠厚传家、刚直立世”，可以从他手定的衡阳彭氏家训中看到。彭玉麟不攀权贵，鞠躬尽瘁，他的家族源起于江西吉安，明仁宗洪熙年间其祖彭显明高中进士后，为官于衡阳。自此，此一彭氏支系扎根于衡阳。虽然在明宪宗成化年间和明武宗正德时期，彭氏甲科相继，人才辈出，但此后族运日衰，人才稀零。彭玉麟祖父彭启象时家境已极为困难，但家风依旧严厉。
彭玉麟父亲彭鸣九虽无功名，但却养成了很好的道德操守。彭鸣九少读诗书，但不乐试府县，一生之中无功名在身。虽然他劳心劳力，但最后只得到一个从九品的留选官职。一生信仰坦荡的彭鸣九，离开京师后，去往安徽怀宁就任三桥巡检，一直出任巡检，是一位尽职尽责的好能吏。尤其是在合肥梁园镇巡检职位上，对保卫地方做出了巨大贡献。彭玉麟是一位极具正义感和刚硬品性的历史人物。他的父亲彭鸣九在当地做出了很多贡献，得到了当时巡抚的兄弟李翰章的推崇。
彭玉麟从小随父缉捕盗匪，学会了很多本领，更重要的是养成了鞠躬尽瘁、伸张正义的品性。他曾多次拒绝高官职位，但遇到国家危难时，他毫不犹豫地挺身而出，表现出他对国家的忠诚。他在巡阅长江时尽心竭力地巡查水师状况和地方流弊，并处理了很多冤假错案，被赞誉为“彭青天”。彭玉麟的家风很硬朗，他在族谱中写道，“子弟需要从小时教训，无论经书课读，就是一粥一饭，当训以来处不易，切夫听其放肆。”他的母亲王氏虽然是传统的妇女，但也很有文化，她选择郎君时非常注重品性。
母亲王氏以身教言传的方式帮助彭玉麟养成了宽仁的品性。彭鸣九长期在外任职，将养廉之银寄回老家，请求族中亲人帮助购置田产。但彭鸣九回到家乡后，经办人将地契藏匿不交，还以言语辱骂他，彭鸣九想要报官夺回公道，但却没有直接证据。他不得不通过诉讼来解决这个问题，但最终却没有胜诉。加上母亲去世的悲痛，彭鸣九在道光十三年去世。年轻的彭玉麟接连遭受祖母和父亲逝去的打击，他想要惩罚害人的亲属，但遇到了很多困难。彭玉麟是一位具有忠厚为人处世原则的清官。
他的母亲王氏常教导他“宁人负我，我不负人”，并在许多事情上对他进行指导和提醒。在国家大事和百姓存亡之时，彭玉麟绝不留情面，但在个人私事上却毫不计较。在一次被太平军伏击的事件中，彭玉麟的座船被击中，他的同事杨载福却见死不救。尽管脱险之后彭玉麟没有对杨载福进行打击报复，相反他还继续与杨载福合作，最终使湘军水师成为一支强大的部队。彭玉麟的家训中写明“择交无论读书与不读书之人，俱要拣取老成忠厚，而后可以共事”，这表明他非常注重交友，认为人品比能力更重要。
和李鸿章不同，彭玉麟交友必交忠厚人，这也是他成为晚清第一清官的重要原因之一。彭玉麟与曾国藩：一生良友彭玉麟在37岁时遇到了比他年长6岁的丁忧侍郎曾国藩，两人虽然没有共同的朋友，但历史的安排使他们成为了一生的好朋友。曾国藩并不是因为自己的高官地位而让彭玉麟折服，而是因为他的品德和学识。曾国藩被称为“古今一完人”，两人的品性相似，彭玉麟一直视曾国藩为自己的老师。在曾国藩的影响下，彭玉麟带领湘军水师屡战屡胜。彭玉麟不仅与曾国藩关系密切，与晚清硕儒王闿运、俞樾的关系也极好。
他的交友原则是不问出身，只看品性。在一个混浊的社会中，彭玉麟不抱团，而是成为了独行的个体。他一生刚直，与他成为朋友的人都是品德上无大问题之人。彭玉麟处事原则是对事不对人，在太平天国起义时期，他曾三次请求曾国藩处死曾国荃以安民心。虽然曾国荃鲁莽，但他本性纯良忠厚，后来两人还是和解了。晚年时，彭玉麟还推荐曾国荃复起，出任两江总督。与圆滑的李鸿章交恶，并不能说明彭玉麟是偏执的人，他与李鸿章的脾性不合，两人难以成为朋友。
与同被称为“青天”的海瑞相比，彭玉麟更为成功，他不仅身后美名流传，而且生前也享有荣耀。彭玉麟相信“朋友在精而不在多”，良友能将人从苦海无涯中拯救出来。他的良友曾国藩也总结了自己的一生：“一生成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。”历史人物中，美名流传于后世者，多半有一、二良友。家族文化的传承和发展对于家族的长期发展至关重要。在中国的传统观念中，尊师重友和交往朋友的选择都源于家庭。
虽然“路遥知马力，日久见人心”的道理是正确的，但我们应该早早地认识到人的真实面貌，从而在选择朋友时更为慎重。同时，婚姻和家庙的建设也应该谨慎对待。家族的传承和发展不仅依赖于个人的才华，更需要后代共同努力。因此，家族内部的婚姻和家庭关系应该和谐稳定。衡阳彭氏家族就非常注重家族内部的婚姻稳定和家庙建设。彭玉麟在家规中规定“婚姻宜慎、家庙宜修。”，并亲自参与了族谱的修订和宗祠的修建。这些措施带来了衡阳渣江彭氏家族的复兴和长期发展。
彭氏家族的家风特色“忠厚传家，刚直立世”是受湖湘文化影响和长年生活经验的积淀。在今天，我们急需倡导“忠厚”和“刚直”品质，以应对社会上层出不穷的骗局。只有这样，才能够改善社会风气，促进中国的繁荣与发展。因此，彭氏家族的家风特色应该被广泛借鉴，以实现家族和国家的长期发展。左宗棠的《家书》、曾国藩的《足本曾文正公全集》和彭玉麟的《彭玉麟集·下》都是清代重要的文献资料。这些书籍记录了这些名人的思想、生活和事业。通过阅读这些文献，我们可以更好地了解清代社会的历史背景和文化风貌。
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