天启六年八月十一日(1626年9月30日),建立后金的努尔哈赤病崩,晏驾前并没有指定谁为继承人,就在大家以为后金会陷入争夺汗位的内讧的时候,皇太极却在代善等人的拥立下继承汗位。
平心而论,在崇尚武力的后金,皇太极的军功远不如代善和莽古尔泰。
论继承顺序,皇太极只是努尔哈赤第八子。论母亲地位,皇太极的母亲孟古哲哲只是侧妃,不仅不受宠还早逝,远不如现在受宠的阿巴亥,更别说孟古哲哲还是努尔哈赤死敌叶赫部金台吉的妹妹。
可以说,不管从哪方面看,皇太极的继承资格都不是最优先的。
然而皇太极就是这种不占优的情况下在一帮兄弟里脱颖而出,甚至将后金带出了困境,屡败明朝,为日后入主中原奠定了基础,不得不说,皇太极的确是后金汗位最佳继承人。
但谁都不是天生的王者,皇太极能够如此,真的得感谢自己有一个好母亲:孟古哲哲。
孟古哲哲出身于海西女真四大部落之首的叶赫部,叶赫部是努尔哈赤一统女真路上的劲敌,也让孟古哲哲的地位非常尴尬。
叶赫那拉?孟古哲哲
刚生下皇太极不久,叶赫部就和海西女真其他三个部落组成九部联军一起讨伐努尔哈赤,孟古哲哲被夹在中间,左右为难。既要担心努尔哈赤的安危,又要担心自家兄弟金台吉,可以说孟古哲哲每天都过着这样的日子。而且孟古哲哲不过是侧妃,地位非常不稳,远不如哈哈纳扎青、衮代以及日后的阿巴亥。
皇太极别说和代善、莽古尔泰相比了,就连日后成长起来的德格类、阿济格、多尔衮、多铎这些人,地位也可能超过他。也因此,孟古哲哲非常担忧儿子的未来,毕竟叶赫部已经和努尔哈赤是生死大敌了,丈夫会不会有一天迁怒于自己的儿子?儿子是自己唯一的希望,断然不能因为流淌叶赫部的血而被努尔哈赤杀害。
眼下唯一的办法就是让努尔哈赤看重他,只要皇太极够分量,努尔哈赤自然不会加害。
但如何能让皇太极在众多兄弟中脱颖而出呢?想来想去,只有文治能力了,毕竟努尔哈赤的儿子们都是莽夫,打仗一流,但战略却都是末流。论打仗,他们是一个比一个勇猛,但在文治方面真的是一塌糊涂。当然也不怪他们,毕竟努尔哈赤自己也是这样的人,哪怕攒下了家业,统一了建州女真,但却不知道如何治理,所有的施政治理全部停留在原始的部落联盟制的时代,也从未想过将后金制度化乃至集权,更别说对未来的考虑了。后金的经济基本靠劫掠为主,制度则基本靠想象,能一统女真全靠战斗能力,打仗靠感觉,战略上几乎没有规划。
在这种热衷军功的氛围下,直接导致努尔哈赤的子侄们大部分都是文盲,别说汉文了,就连蒙文都不一定会读写,毕竟努尔哈赤可以教打仗,但文化水平自己都不咋样,只能放养他们。
因而在皇太极之前,稍微有点继承人样子的大概就是代善了。
爱新觉罗?代善
代善的打仗能力就不用说了,为努尔哈赤建立后金立下了汗马功劳,尤其是萨尔浒之战,立下了头功。他比其他兄弟稍微好一点的就是懂得一点文化知识,比其他兄弟的文化水平高了不少,也因此能团结人,在八旗中有着不错的威信,也能协调好兄弟们之间的矛盾,且待人较为仁义,做事也比较讲规矩,但也仅此而已。
但代善短板也很明显,就是缺乏战略规划,未来规划方面最多只能想到啃下辽东然后各地劫掠,虽然文化水平高于其他兄弟,但却不知道如何吸收中原文化为己所用,更缺乏集权的思想,也对农业地区的生产和治理一窍不通。
这么一看,代善也就是一个弱化版的努尔哈赤罢了,当然这也算后金统治集团的一个问题缩影,这一切都被孟古哲哲看在眼里。
爱新觉罗?皇太极
因而皇太极出生后,孟古哲哲就开始注重培养他的文化水平,制定严苛的教育计划,请师傅悉心教授,让皇太极从小就能掌握满、蒙、汉三种语言文字,并且在这个基础上学习各种文化典籍。李民寏《建州闻见录》记载了皇太极的文化水平:“闻胡将中惟红歹是仅识字云。”红歹也就是皇太极。
不仅如此,孟古哲哲还教皇太极如何算账。而当时仅八岁的皇太极就已经负责全家的账务工作了,也从侧面显示,整个爱新觉罗家这么多人,居然连个会算账的人都没有,只能将全家账本交给一个八岁的孩童。
除此之外,孟古哲哲还注意修善缘,带着皇太极早早地和代善一家处理好关系。比如代善儿子岳托小时候因丧母,就经常被孟古哲哲抚养,他和皇太极年纪相仿,名为叔侄,实为兄弟,也导致日后岳托反而和八叔皇太极更亲近。而且除了代善,孟古哲哲也让皇太极尽量和所有的兄弟保持亲密的关系,更让皇太极日后在后金有着非常好的人缘关系。
虽然代善人缘也不错,但代善纯粹是交朋友的那种人缘,但皇太极却是那种靠交往获取资源的人缘。比如额尔德尼,额尔德尼是多铎旗下的人,却没事老往皇太极那里跑,也因此屡遭努尔哈赤的批评,但没办法,谁让他和皇太极投缘呢。额尔德尼是老满文发明者,属于当时女真人文化水平最高的人,他看一圈同族里,文化水平实在太差劲了,唯有皇太极文化水平不错,也能说得上话,自然跟皇太极投缘。
说实话,皇太极的文化水平的确在女真人里鹤立鸡群,既能与李朝、明朝进行正常的书信往来,也能用《六韬》痛斥莽古尔泰,说不定莽古尔泰还不一定懂。
爱新觉罗?努尔哈赤
如此一来,皇太极的早慧加上孟古哲哲的见识,也让努尔哈赤越来越重视这个儿子,而且作为女真人,皇太极在打仗方面也不差的。
文化和打仗相互促进,能文能武,书读得多就会运用到军事上,反过来军事又能促进皇太极地位的提高。
比如浑河之战,皇太极强堵过河的白杆兵,为后金大军集结争取了宝贵的时间,而后又过河杀溃援辽西军,获得大胜。皇太极数千骑兵把明军3万人马打得落花流水,自相践踏而死的明军远超被后金军击杀的。又比如在辽阳之战,违背努尔哈赤意见,强行出兵,在这次最关键的一场大战中击败了明军。
可以说这些都是文化与武功的相辅相成。
皇太极一边锻炼一边学习,在后金里学以致用,既锻炼了自己,又拓展了自己的视野,其战略眼光更是远超自己的兄弟,更别说其他女真人了。
如此一来,四大贝勒里,皇太极虽然位居末位,但能力却远超其他三位,更别说皇太极早早笼络了没有继承权的阿敏了,加上和代善一家友善,可以说皇太极继承汗位毫无悬念。而这一切,都是源于孟古哲哲这样一位好母亲,没有孟古哲哲在文化方面的教育,皇太极顶多就是一个武夫。
爱新觉罗?皇太极
而皇太极登上汗位后,也知道文化的重要性,命人翻译各种汉文典籍,并且安排子侄们学习,时不时让大臣们给诸王、贝勒们讲讲《金史》,让他们知晓历史兴替,其中佼佼者就是多尔衮,多尔衮的文化也基本都是跟着皇太极学的。“崇德元年夏四月乙酉,祭告天地,行受尊号礼,定有天下之号曰大清,改元崇德,群臣上尊号曰宽温仁圣皇帝,受朝贺。始定祀天太牢用熟荐。遣官以建太庙追尊列祖祭告山陵。丙戌,追尊始祖为泽王,高祖为庆王,曾祖为昌王,祖为福王,考谥曰承天广运圣德神功肇纪立极仁孝武皇帝,庙号太祖,陵曰福陵;妣谥曰孝慈昭宪纯德贞顺成天育圣武皇后。追赠族祖礼敦巴图鲁为武功郡王,追封功臣费英东为直义公,额亦都为弘毅公,配享。丁亥,群臣上表贺。谕曰:‘朕以凉德,恐负众望。尔诸臣宜同心匡辅,各共厥职,正己率属,克??忠诚,立纲陈纪,抚民恤众,使君明臣良,政治咸熙,庶克荷天之休命。’群臣顿首曰:‘圣谕及此,国家之福也。’以受尊号礼成,大赦。”
所以说,一个好媳妇能旺三代真的不是开玩笑的,一个好母亲,的确能让孩子和家族受益一辈子,也间接让整个家族受益,更何况孟古哲哲可不是旺三代,而是旺了满清未来二百年的基业。
当然,皇太极也没忘了自己母亲,称帝后尊母亲为孝慈高皇后,也因此孟古哲哲成为清朝第一位皇后。
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