“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，
五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
——《论语·为政》
人到中年，何谓不惑？
我在青少年时代看到这段话，也曾望文生义地认为不惑就是不疑惑。
如今年过四十，才惊觉自己把圣人求索的过程，当成了年纪一到就能实现的结果。
真是荒了个大谬啊。
哲理是动态存在的，只是我们往往把人生过成了静态。
对于失意的中年人来说，此痛尤甚。但当你感到痛，说明并未麻木。
唯有反求诸己，真正踏上寻求不惑的旅程，才是中年人自救的开始。
以自问觉醒
中年人的生活就像一栋老房子。
四处漏风，无从修补。更恐怖的是不知道哪一天就会突然塌掉。
落到如此地步，原因在哪？
当我们年过四十，回望半生，很容易就会发现一个事实。
大凡卑微谨慎的中年人生，其实早在二三十年前就有了预兆。
对人事不求甚解，对人生得过且过。
青年安于平平淡淡，中年困于死水一潭。
心智没有成长，一如少年模样。
扪心自问，主因在我。
所以人啊一旦过得太简单，想法就会很简单。
倘若能就此安稳一生也是美事。
可现实不是已经把中年人捅得千疮百孔了吗？
陷入困境的的中年人，没有资格躺平。
唯有通过自问进而反思当下，透过反思从而觉醒内在。
才有可能打破过往的生命常态和可预见的中年人生轨迹。
正如苏格拉底所说：“问题是接生婆，它能帮助新思想的诞生。”
——他是真的说过这话。
以自省警惕
苏格拉底还说过这句话：“未经审视的人生不值得过。”
——真是好一员猛将。
句句都戳人心窝子的。
俗话说：鸡汤使人油腻，警言令人刚强。
失意的中年人最迫切的就是远离鸡汤。
远离那些自己享受着岁月静好，却教唆你勇敢追求自我的心灵导师。
朋友们，追求自我是需要经济基础的。
说句大白话就是先查查自己的账户余额。
我们最需要的是自问、自检、自省。
从而挽救自己将要开始或者已经开始的茫茫然而又戚戚然的中年旅程。
自省不是看开了，也不是放开了。
而是明白了中年人应负的责任，为过往的无所求与不进取买单。
是接纳平凡而仍有努力向上的勇气，在重重围困中拼出一条路。
正如鲁迅所说：“多有不自满的人的种族，永远前进，永远有希望。多有只知责人不知反省的人的种族，祸哉祸哉！”
——他也是真的说过这话。
以自强突围
直面中年困境，即使它会刺痛你的心。
而现实会让仅剩的中年自尊像老房子刮的大白一样，时不时掉一块下来。
我们需要认知到自己人生四十年，除了年龄，没有太多积淀。
而关于中年能否逆袭的例子，不用搜寻历史人物，也不用强调“我有个朋友”……
那些是别人的故事。我们有自己的日子要过。
失意的中年人才真正需要跳出舒适圈，走出麻木的心理舒适区。
对于已经取得世俗意义的成功的人来说，人家是真的过得很舒适。
他们的跳出舒适圈，更近于一种功成名就之后寻求自我，就像是独属于中年人的叛逆。
而普通人没有资格玩中年叛逆。
我们还没有对抗人生各种风险的资本，我们无法也无力安于常态。
我们要先顾好家长里短，柴米油盐。
去尝试捡起放下很多年的手艺，打听一些可以兼顾的兼职；
去结识一些专心搞钱的朋友，学习一些养家糊口的技能。
不再怨天尤人，而求提高自身。
正如不知道谁最先说的：“再不开始，就一切都来不及了。”
人到中年，何以不惑。
时间不会给我们答案，唯有躬行不止。
——与诸君共勉！
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