“弘一法师，为何您每来子恺家坐这木藤椅总是要摇一摇呢？”
上面看似奇怪的提问发自我国的艺术大家丰子恺，而他口中的“弘一法师”是李叔同。丰子恺一生有两个老师，一位是文学大家夏丏尊，一位便是李叔同。李叔同是我国音乐界、美术界、书法家的佼佼者，更是我国话剧的开山鼻祖之一，却在中年渐悟佛学，选择出家，号“弘一”，所以丰子恺才称自己的老师为“弘一法师”。但二人的关系可谓亦师亦友，李叔同也经常去丰子恺家中做客。
这天，李叔同又来学生丰子恺家中做客，他步入正厅后，自然地走到一张木藤椅面前，俯下身子摇了摇木藤椅，正端着茶水进来的丰子恺看见老师的动作，实在心中不解，自己的老师多次做客于自己家中，每逢坐那木藤椅之前总要摇晃一下它，他其实已经疑惑许久，一直未窥解其中之意，便有了文章开篇的问题。
李叔同听到问题后，拂了拂衣服，慢慢地坐上木藤椅，淡然地说道：“这个木藤椅的小缝隙中可以藏有一些小虫子，我在坐下来之前摇一摇这木藤椅，这些小虫子自然会逃开，我坐下来就不会压死它们，以免杀生。”丰子恺闻言顿悟自己老师迷惑操作之深意，那是自己老师身上慈悲为怀，不忍杀生的心境。
李叔同仁慈的一面不仅体现在戒杀生上，还体现在复苏生命上。
在李叔同出家之后，徐悲鸿便多次前往其所在的山寺探望他。在一次探望中，徐悲鸿偶然发现旁边已枯死多年的树冒出来嫩芽，便敬畏地对李叔同说：“大师佛法高深，这树枯死多年，如今却发出嫩芽，您的佛法感动了这棵枯木，使其起死回生啊！”李叔同并未认可徐悲鸿的夸赞，反而略带幽默地说：“您谬赞了，此树枯死多年，现重新发芽并非我佛法之高深，只是我每天都来为其浇水，它也就便慢慢发芽了。”徐悲鸿闻言哈哈一笑，愈发称赞李叔同为人不仅仁慈，而且谦虚、风趣。
李叔同中年出家，令世人惊诧，但从上面两则小故事中，我们也能看出李叔同本就心怀仁慈，为人也更是平易近人。艺术来源于生活，李叔同是一代话剧大师，生活经历断不会少，突然看破红尘确实令人大跌眼镜，但是大师平和的心境和谦逊的态度却值得我们学习。
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