本文作者: 春梅狐狸
已出版《图解中国传统服饰》
一篇小插曲，一点个人心得（付费的是这部分内容）。
之前帮朋友写小雪节气餐食文章的时候，看到一句诗“围炉聚炊欢呼处，百味消融小釜中”，觉得有点奇怪，找了一下出处发现原诗其实是“围炉聚【饮】欢呼处，百味消融小釜中”。
（图/百度搜索结果）
（图/《北京风俗杂詠》）
网络上存在许多类似的问题，比如之前《》，里面也存在一句抄错的句子，将原诗的“醉看【梅】花月白”讹传成了网络版本的“醉看【墨】花月白”。至于破绽也是一样的，网络版本没有原版通顺，我们不可能背下所有的古诗词，但我们从小的古诗词素养至少能让我们做到基本辨别。
另外，作者也写错了。
新华网说作者是“清代进士严辰吟”，但人家叫“严辰”，没有那个“吟”字，这个错误类似把“某某书”“某某著”“某某编”看成了名字的整体。
（网页截图）
还有很多地方把作者记成“严融”也很莫名其妙，虽然古人会有许多可以落款的名称， 但严辰真的没有叫过严融。不知道是哪位先写错的，后来一群人就都抄错了。
把作者严辰的身份仅仅记成“清代进士”，显然也是没有进一步去深挖此人是谁，因为严辰还是有一些来头的。
如果大家上乌镇旅游官网，“传统乌镇”下一共列了29位乌镇名人，严辰就在其列。
乌镇有两座晚清时期的翰林第，一为夏同善，另一座就是晚清进士翰林院庶吉士严辰的。严辰的翰林第在乌镇北栅，已圯。
（严辰与孙儿严善坊合影， 图/桐乡发布）
中进士只是严辰人生履历中很不值得一提的一笔，因为他的仕途也不怎么顺畅。但严辰在故乡做过很多事，比如乌镇的另一位名人作家茅盾，现茅盾纪念馆有一部是他童年时读书的“立志书院”，就是严辰创立的。
（立志书院，图/wiki）
《光绪桐乡县志》是严辰以一己之力花了十几年时间修纂的，是“桐乡建县以来内容最为详赡，史料最为丰富，考订最为谨严，体例最为完备的一部志书”。
（图/桐乡发布）
（图/浙江档案）
所以，严辰根本不是一个nobody，而是在当地留下过成绩、留下过地名的著名乡贤。这个地方也不是什么无人听过的小地方，而是乌镇（严辰是青镇人，目前的乌镇是乌镇、青镇合并而来。严辰也曾校补过《乌青镇志》）。
严辰的家族也是书香门第，基本上父亲、哥哥、弟弟、妹妹、老丈人之类的名字，都可以找到对应的记载。举一个大家都听过的例子，苏州耦园相比很多人都去过，也听过背后的爱情故事，女主角严永华就是严辰的亲妹妹。
严永华诗书画俱佳，在11岁写过一首诗《送淄生兄应试北上》，“淄生”是严辰的字（一说是“号”），也出现在前面我们引用诗句的书页图片上。
“围炉聚欢呼处，百味消融小釜中”出自于严辰的《忆京都词》，而严辰就是在北京与沈秉成认识，他算是沈秉成与严永华爱情故事的牵线人（严永华嫁人时已经31岁[一说29岁]，沈秉成两度丧妻）。
如果对网络上的信息有疑惑，一定要去求索求证。尤其是现在有了ai，提问的时候搜索引擎的ai先抢答了，或者直接去问gpt之类，并且觉得这些答案更准确。但目前的ai自己不会提问，自然也就不会自我求证，一些并未在网络上出现过的问题也就不会有回答，更别提很多资料本身没有出现在公共网络中，这些ai也就看不到学不着了。
以下是一些个人心得，仅供参考。也算是车轱辘话了，因为很多道理我们很早就懂得了，只是在应用和执行上总是遗忘或怠惰。
①网络上的文史信息，尽量要追寻到原始出处并进行验证。这里不仅仅指的是诗句，还有经常会用到的文物图像，之前《》里提就到过壁画错配墓名的问题，又比如好多年前大家诟病高春明书籍里的错误里，很明显的就是文物标错信息的部分。
（《中国织绣服饰全集》中这件文物标注错误，正确信息为下图）
（图/《中国丝绸科技艺术七千年》）
这步大多数时候是没用的，因为网上的错漏信息也没大家想象中那么多，即便有也不一定就会对结论产生什么决定性的影响。以本文为例，这句诗一般在火锅、冬季餐饮等内容里出现，但一字之差并不影响火锅相关文章所要表达的内容。但这一步会影响到我们下面所说的③、④和②C部分的内容。
②扩充资料的检索途径，尤其文史资料天然与网络渠道是有壁的。翻书本这种事我就不提了，毕竟我也挺懒的，以公共网络举例，建议增加以下途径：
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