有人问：“如果一只鹤站在一群鸡当中，是鹤比较难受，还是那群鸡比较难受？”
《百家讲坛》主讲人赵玉平回答：“一只鹤，如果非要去跟鸡合群，那么最终的结果只有两个：要么被鸡群逼死，要么被鸡群同化。”
这就是“鸡群定律”。
很多家庭里，我们都认为“上阵父子兵”，这是最好的格局。殊不知，父子都想“鹤立鸡群”，家就乱了。
家庭群体的力量，要持续发挥出来，就应该动态管理群体，找到最佳的搭配模式，实现父子同唱一台戏。
01
父子都强势，难免两败俱伤。
《增广贤文》中说：“家有千口，主事一人。”
任何一个家庭，家人都需要主角和配角的区分，若是男人们都是主角，都喜欢指手画脚，那就不知道听谁的才好。
若男人为了权势，争斗起来，那就出现了“一山不容二虎”的局面。
大男人之间，斗得水火不容，那么其他的家人成员，就没有办法工作了。最后，家庭走向没落，或者家庭持续混乱，什么都有，但是一点都不幸福。
北宋时，蔡京努力读书，中了进士，然后做官。
在王安石做宰相的时候，蔡京努力工作，被提拔为中书舍人。
到了宋徽宗时期，蔡京已经位高权重了。与此同时，他的儿子蔡攸，也变成了宋徽宗身边的红人。
蔡攸和官员们打得火热，就是碍于父亲蔡京，什么都管着自己，还压制自己，难有大作为。
宣和六年的一天，蔡攸和大臣童贯，要逼着蔡京让位。
蔡京提前得到消息，就穿戴好官服，在门口等儿子上门，还走了几百米，做出迎接的姿态。
蔡京看到儿子，说：“蔡公，您来了。”
蔡攸说：“爹，你就申请病退吧。”
蔡京拍拍胸脯，显实自己壮如牛。
父子争夺权力，来来回回，也没有一个结果。反而把关系搞僵了，也给外人看了一场笑话。
史书记载：“蔡攸与父权势日渐相轧，父子各立门户，遂为仇敌。”
历史也证明，蔡家的结局，都是凄凉的。
北宋灭亡之前，金兵围攻开封，蔡京被称“六贼之首”。
后来，蔡攸也被人弹劾，“罪不减乃父”，被贬到广东万宁，最后被诛。
父亲和儿子之间，争夺权势，却都不想如何服务群众；父子互相争斗，把家里的丑闻都爆出去，外人也会抓到把柄。
仙鹤一定要在鸡群里，那么就别挂鸡群苦苦相逼。鸡群里，公鸡打架，也会伤痕累累。
02
做到以下两点，父子进退有序。
既然父子要在一个大家庭里，又不能互相争斗，这日子如何是好呢？
别急，人们给出了答案：“一山不容二虎，除非一公一母。”
也就是说，父子相处，有一个强势就够了，另外一个就弱势，形成互补的姿态。
父子不要苦苦相逼，而是根据家庭和年龄的变化，改变自己。
第一点：“前人栽树，后人乘凉”，儿子大了，父亲要让一步。
在古代，很多皇帝到了很老的时候，会主动退一步，做太上皇。比方说，乾隆晚年的时候，就让位给儿子，自己连续三年，把儿子扶持上位，稳定江山。
在普通家庭里，没有太上皇的位置，但是有“爷爷”的位置。
男人在做父亲的时候，努力赚钱，成就家业。撑起一片 天空。
放大自己的格局，考虑未来几十年，家庭要如何发展。因此，儿女都会顺利成长，家庭就是他们的避风港。
当男人到了做爷爷的年纪，那就应该主动让一步。此刻，你就习惯做“老小”。
作为70后的我，出生和成长都在农村。
很多村里的老人，看到儿女成婚了，就立马安排分家的事情。把家业给儿女一部分，告诉儿女如何经营。
平稳度过了分家的时间段，以后儿女孝顺，老人安康，长幼有序。
第二点：“宁做鸡头，不做凤尾”，父亲老了，儿子要争上游。
作为儿子，小时候在父母的爱护下长大。
当自己长大了，就应该有自己的个性，形成自己的事业。
如果发现父亲总是压制自己，那也要做出反应，而不是任由父亲胡来。
儿子成家了，应该主动提出，自己应该当家做主。让父母单独成一个小家庭，并且千万不要让父亲干涉自己的小家。
当父亲老得走不动了，那就告诉父亲，好好休息，家里的事情都不要过问。
儿子能够撑起一片天，父亲就在天底下，享受安稳的日子。也算是安享晚年，是一种福气。
《二刻拍案惊奇》中，有一个叫周国能的男人，下棋很厉害。
父亲为他安排婚配，让他种地，他都拒绝了。
他坚持外出，去寻找会下棋的女人。兜兜转转到了辽国，找到了下棋的女国手，然后结婚。
婚后，他把父母都接到辽国。
文中写道：“周老夫妻见了媳妇一表人物，两心快乐，方信国能起初不肯娶妻......”
是的，儿子勇敢地位自己的人生做主，总是会被父母认可的。就不要在二十三岁的时候，还畏手畏脚。
03
一个人所处的圈子，决定了自己的命运。
圈子一成不变，父亲活一天，就压制大家一天，儿子是没有出息的。
圈子长期混乱，父亲和儿子争斗，大家伤了和气，也败了家业。
好的家庭圈，是父子交替上位，一代接一代，永无止境。
好的家庭圈，是父子主次分明，聚拢是合作，分开是独立。
好的家庭圈，是父子保持距离，还能形成不同的小圈子。
最后，愿你我，持家有道，兴家有方。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源于网络。
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