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信人性，故知规律不可违；观人心，故知个体不可轻。信人性则不愚，信人心则不冷。哀莫大于心死，悲莫大于无声。凉州不寒，古道热肠；身居西鄙，心自冰霜。其地居西北，气候凛冽，故改雍曰凉耶？盖《凉州赋》即《武威赋》，凉州之名远胜武威，故暂置武威不述，今且论慕容洞唐第五篇《凉州赋》云尔：

欲撰凉州，非朝夕之功，必日夕观览，方得其神髓。今有宵人效颦东施，见人作赋则攀鸿藻苑，矫饰虚声，钓名邀誉，哗世取宠。清曾钧能成《凉州赋并序》，盖因留心政务，识河西都会所在，登临姑臧紫山，陈其形胜风物，以备参稽。吾作《凉州赋并序》，以敬仰司马相如。赋圣文采，余素所钦慕。又尝细绎扬雄《雍州》《凉州》二箴，见其辞章幽邃，义理繁复，非浅学所能洞彻。左思撰《三都赋》，历十载而成，洛阳纸贵，斯人乃真宗师哉。遂自惕厉，行文之际，兢兢不敢懈怠，未敢轻率妄作。盖恐才疏力绌，有负前贤之精妙，贻笑于方家矣。

初惟赏雅赋，鄙俗赋。雅赋辞雅韵正，文采斐然，多引典故。余作雅赋，实欲逞才，以文会友耳。后览俗赋，始觉浅陋。今见人故施智械机巧之伪作，不欲直揭其伪。曹魏太尉贾诩，非侥幸之幸也。驸马都尉唐熙，非虚名之誉也。今耄耋守旧，学固而自矜，首昂若鹤，目高于顶。好窥人瑕，喜笑人非，如观优戏而自得。呜呼！岂丧替人悦之能乎？其兴也勃焉。其盛也骄焉。其狂也肆焉。其败也忽焉。其终也悔焉。其终也鉴焉。此非智也，乃愚之甚矣。真才者，谦虚谨慎，如马融续班固《汉书》，才貌双绝，四方学子数千人，然坐绛纱帐中，鲜见其真容。凉州学，含章隐曜，若珠藏蚌，如玉蕴璞，此乃大道之极，岂拾人牙慧者所能妄言哉？刻舟求剑、望梅止渴之徒，比比皆是，何可轻泄其奥乎？

夫观众赋，言叙雍凉。

凉州初号，武威继名。