作为70后，我在农村待了十多年，又到外地打工，城里定居多年。
每年也会回农村几次，参加一些本地的大事。
农村的过去和现在，历历在目，未来会是什么样子，也有明显的趋势。
以前村里的大事，都是一群人聚一起，男人办事，女人管一日三餐，洗碗做饭，买菜等。
如果有很多外村外乡的亲戚朋友来帮忙，还要准备床铺，也是几家一起分担住宿压力。
现在，有团队，一条龙服务，村里人都是客人，凑齐吃吃喝喝就够了。
不出意外的话，越来越多的农村家庭，会倾向于用一条龙服务。
在农村，人群结构在变，人与人慢慢陌生。
农村在多年前，之所以能够“聚拢，办大事”。有一个重要的基础：大家都在村里生活。
村里人，很少走远方的。顶多是农闲时，去附近的山林里伐木，去镇上做买卖等。
遇到事情，主家喊一声，大家马上就各就各位。
村里有一个主事人，会安排大家干什么。
比方说，丧事，会安排年轻人抬棺材，女人们做饭，村里还有一个所谓的厨师，能够传承本地美食，做十大碗之类。
大家也会听主事人的安排。毕竟，以后自己家的大事，也靠主事人安排。
现在，“基础”开始土崩瓦解——很多人外出。
80后、70后，初中毕业后，陆陆续续外出打工。过年过节的时候，才会到老家聚一聚。
还好，这一批人，在村里出生长大，有十多年的农村生活体验。大家互相认识，也常常有联系。
50后、60后，属于留守在村里的一批人。一辈子可能都没有走出村去。
90后，一部分出生在村里，童年在村里过的；一部分出生在城里，或者在父母打工的地方，从来没有在村里住过。
00后，基本上不出生在村里，也没有在村里住，一直在外地读书。
00后、90后，户口在村里，但是对村里是没有感情的。甚至他们大学毕业后，去城里落户了。也就是祖籍在村里。
很奇葩的是，两个村里的年轻人，偶然相遇了，却不认得。还要彼此说，“父辈是谁，爷爷是谁”，才有一点印象，彼此是谁家，住哪里。这样的情况下，你让两个年轻人一起到村里帮忙，做红白喜事，概率几乎是零。
在50后、60后走了之后，村里的年轻人，一大批应该不会回村里过节过年了。你喊他来办大事，应该是喊不到的。
大家习惯了直接谈钱，都不想扯人情，欠人情。
“能够花钱的，就不用人情”，这样的思维逻辑，似乎是根深蒂固了。
毕竟，大家在村里，一起办大事中，各种麻烦，已经搞怕了。虽然凑一起，但是闲话很多，总有人出工不出力，或者斤斤计较。
前几天，我们村里有一个老人过世。
按照以前，村里家家户户会派一个人去现场。
但是这一家，却仅仅通知了一部分人——和自己玩得熟的，有很深血脉关系的人。其他在外地的人，都没有告诉。
并且落葬的过程，就两天半时间。
葬礼办妥了，有的村里人，还不知道音讯。
这一家，花了两万多，吃饭请了县城里的一条龙服务团队（流动酒席）；落葬的话，是火葬，也就是几个亲戚，自己挖坑，孝子抱着骨灰盒，就做成了。
这一家的儿子，我和他很熟悉，就问：“为什么这样做呢？”
这家儿子很直接回复：“我的父母都过世了，都没有麻烦村里人。那以后村里有丧事，我也可以不回去。我在外地打工，哪有功夫跟着村里的事。”
确实，出门在外，个个都忙自己的事情。一年请假几次，就为了村里的事，不划算，也花钱太多了。车费，耽误事导致勤工奖少了，随礼，这算起来，一大笔了。
在外面长期定居的村里人，要是老人回老家落葬，求村里人，也很难，似乎看脸色太多。
在村里的人，要求外面打工的人回来，也知道“他们不很乐意，似乎是道德绑架”。
还是自家花钱，事情办妥，万事大吉。
一条龙服务的好处很多，被越来越多人认可。
表面看，一条龙服务，少了人情味，但确实很方便，符合当下的形势。
省时省心省钱，主家不麻烦。
从长期看，一条龙服务的费用，还没有全村人一起来的费用多。并且，人家不给脸色看，有钱就行了。人家随喊随到，不耽误事。
很规范，流程到位。
这些团队，基本上是本地的，做法也符合本地习俗。
他们做事，轻车熟路，甚至比村里人更懂。大家也很放心，流程到了，谁都满意。
不见人情亏欠，主家心理轻松。
人情债很难还的。这一点，谁都知道。还是一开始，没有人情债，就轻松。
就是很多人盖房子，也是承包出去，一栋房子多少钱，一口价。房子盖好了，操办酒席，庆祝等，又喊一个团队来主持。
邻里的关系，慢慢散了，但大家的活法，越来越通透。
作者：布衣粗食。
配图来源网络。
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