浮躁的年代，我们总是活得很累。
为了不被别人看不起，我们咬牙买名牌；为了融入圈子，我们赔笑说违心的话；为了所谓的“面子”，我们哪怕心里已经千疮百孔，脸上还要装作云淡风轻。
我们拼命地想活成别人眼中的“成功人士”，却唯独忘了怎么做一个快乐的“普通人”。
直到读了诺奖得主莫言的一首诗，才觉得后背发凉，继而如梦初醒。
这首诗名叫《如果你能看穿》，全诗仅28字，却像一把锋利的手术刀，剖开了成年人世界里最虚伪的真相：
“如果不穿衣服，大家都是猴子；如果不吃大餐，大家都是饿鬼。”
虽然这可能不是莫言的亲笔原作（流传甚广的语录往往真假难辨），但这段话之所以能火遍全网，被无数人冠以“莫言之名”转发，恰恰是因为它太真实了。
它狠狠地撕开了生活的遮羞布：别装了，大家其实都一样。
01
剥去光鲜，谁不是一只猴子？
莫言在《晚熟的人》里写道：“本性善良的人都晚熟，并且是被‘人催熟’的。后来虽然开窍了，但也仍然善良与赤诚。”
很多时候，我们所谓的“成熟”，其实是学会了伪装。
我们穿上西装革履，坐在明亮的写字楼里，谈论着几百万的生意，仿佛已经脱离了低级趣味。
可是，剥去这层名叫“社会地位”的衣服，剥去那层名叫“财富”的面具，我们和几百年前在树上摘果子的猴子有什么区别？
依然有七情六欲，依然会生老病死，依然在面对未知的命运时，感到手足无措。
承认自己是一只猴子，并不丢人。
丢人的是，明明是一只猴子，却非要装成老虎，去吓唬别人，或者去讨好老虎。
人到中年，最大的清醒，就是看山是山，看水是水。不再被身外之物所累，不再为了虚荣心去打肿脸充胖子。
当你敢于直面自己赤裸的本心，你才真正开始做回了人。
02
填满欲望，谁不是一只饿鬼？
诗的后半句更扎心：“如果不吃大餐，大家都是饿鬼。”
莫言的作品，向来擅长挖掘人性深处的欲望。
在《红高粱家族》里，有对原始生命力的渴望；在《丰乳肥臀》里，有对生存和繁衍的执着。
我们这一生，其实都在不停地“吃”。
小时候吃奶粉，长大了吃文凭，工作了吃薪水，老了吃退休金。为了这口饭，我们不得不低头哈腰，不得不尔虞我诈。
在饭桌上，推杯换盏，称兄道弟，看似热闹非凡。可这大餐散去之后，剩下的只有一桌狼藉，和更深的空虚。
如果一个人只被欲望牵着鼻子走，那他和饿鬼有什么区别？
永远在饥饿，永远在索取，永远得不到满足。
真正的富足，不是吃得多好，穿得多贵，而是心有定力。
正如莫言所说：“世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美。”
凡事总有缺憾，接受这种不完美，控制自己的欲望，别让贪婪吞噬了你的灵魂。
03
晚熟一点，也是一种福气
莫言说：“我羡慕那些晚熟的人，他们保持着一颗童心，在这个复杂的世道里，活得纯真而快乐。”
现在的社会，逼着我们要“早熟”。要懂得人情世故，要懂得见人说人话，见鬼说鬼话。
但机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。
那些活得最累的人，往往是那些“熟透了”的人。他们失去了天真，失去了信任别人的能力，活成了一个精致的利己主义者。
人生最好的状态，或许是“知世故而不世故”。
看清了生活的真相，依然热爱生活；
知道了人性的弱点，依然选择善良；
明白了自己终究是凡胎肉体，依然努力发光。
就像莫言笔下的那些小人物，虽然卑微，虽然粗俗，但身上却有着蓬勃的生命力。
莫言的文字，总是带着一股泥土的腥味，却又直击人心。
他用最露骨的语言，告诉了我们一个最朴素的道理：
别装了，活得真实一点吧。
别为了面子苦了自己，别为了欲望丢了自己。
在这个薄情的世界里，愿你深情地活着。
脱下伪装，卸下包袱，做一只快乐的猴子，做一个知足的凡人。
毕竟，这辈子，除了你自己，谁也演不好你的人生。
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