石敬瑭这个名字，千年来都和“儿皇帝”牢牢绑定，谁叫他把燕云十六州割让出去了。
虽然不割他也守不住，但既然是第一个“主动当儿子”的皇帝，那骂名就受着吧。
不过客观来讲，他开国后晋，在五代十国那个“人形生物”遍地的年代，甚至可以说是“道德水平”相当高的。
石敬瑭画像
这不是说石敬瑭有多好，而是被其他残暴的武将，给衬托得像个人！
也许是心虚，也许是真的想为老百姓做些事，他登基之初，就免了很多大型工程、减轻徭役之苦。
遇到灾荒他会想办法减免租税，开仓赈济，还建立起五代时期罕见的“冬季赈济制度”，让普通人在冬天也能熬过去。
更重要的是，石敬瑭甚至放宽过“盐禁”，让很多人能做盐和农具的生意。了解历史的都知道，“盐”在古代王朝的限制有多严格。
《太平年》剧照配图
这些都是《旧五代史·晋书》和《全唐文》（包括五代）里明确记载过的，史书还说他“秉性简朴，不事享乐”。
如果石重贵能收复燕云十六州，恐怕石敬瑭的历史评价能高上好几个档次，可惜他志大才疏。石敬瑭耗尽尊严建立的国家，两代就没了。
石敬瑭毕竟是五代时期的人，该狠还是狠，他的行事风格在“杀马断案”里，体现得淋漓尽致。
记录于《旧五代史》中，这个记载常和后唐闵帝搞混，但公认还是石敬瑭做的事情。
话说他还不是“耶律敬瑭”的时候（没认爹），在后唐是为名将，曾多次救过李存勖和李嗣源的性命，凡事亲力亲为。
担任后唐河东节度使的时候，他就经常亲自断案。
有一次，衙门里来了个村妇告状，村妇气鼓鼓地说自家门口晒着粟谷，被一个路过军士的马给吃了不少，要求赔钱！
石敬瑭命人叫来那位军士，当堂对质，没想到军士大喊冤枉：“军中粮草有严格规定，岂能随便吃他处不明来源的食物？”
这话不假，古代之所以重视燕云十六州，一方面是地理优势，另一方面就是适合养马，各路将士对于军马是非常重视的。
在筛选和训练优质军马的过程中，“食物试验”是重中之重，否则战场上军马如果饿了肚子就跑，见到东西就吃，那后果很严重。
不过村妇也事出有理，五代那个时期，人都能当“食物”，掠夺农户也是常事。
所有人的目光都聚焦在石敬瑭身上，看他如何断案。刚开始石敬瑭还让军士把马牵到村妇家门口，看马吃不吃不就知道了嘛。
结果马无动于衷，对村妇家门口那些粟谷毫无兴趣。结果村妇又嚷嚷着说：“马吃饱了，当然就不吃了，就他一个人牵着马路过，不是他还能是谁？”
眼看争来争去也争不明白，石敬瑭干脆对负责审案的官吏说道：“可杀马刳肠，若真有粟谷，就以军法处死军士，若是没有，则处死村妇。”
这话一出，军士和村妇都吓傻了，没想到一个简单的案子，两个人必须死一个，还得搭上一匹马。
结果就是“遂杀马，马腹无粟，因杀店妇”，村妇因此被杀，军士获得了清白，至于有没有赔偿军马，那就不得而知了。
其实村妇并没有什么大错，也许粮食是被鸟儿吃了或风吹走了，就算是“诬告”，直接要人命也显得太过残酷。
但考虑到那是五代时期，所谓“乱世用重典”，石敬瑭想要的，是一条人命和一匹马，换一个“表面安稳”的太平局面，这买卖在他看来，值。
那个年代，小人物的命还不如一匹马值钱。石敬瑭试图用一些务实甚至有些过激的手段，在混乱中建立秩序，可他失败了。
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