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自2021年退休以来,褪去俗务牵绊,我得以静对书香、慢品生活,也常有机会亲近良师,聆听教诲。我与高万同老师素来相熟,平日里亦常有往来。近日高老师听闻我正在整理打磨文集《兰窗记事》,筹备付梓出版,心中甚是欣慰,特意主动邀约,希望与我小坐闲谈,为我的文字与成书指点迷津。

昨日,也就是2026年6月7日午后二时,我如约赴约。行至四农贸附近,偶遇老友玉贤。玉贤亦是高老师的忠实听众,曾多次聆听高老师讲学,受益匪浅。欣喜之余,我们二人结伴而行,一同前往高老师家中。

没有隆重的仪式,唯有清茶相伴、闲谈论道。在两个多小时的亲切座谈中,德高望重的高万同老师娓娓而谈,从语文本真、写作真谛、文化内涵,到家国乡土的创作建议,四个维度层层递进、句句真知。我曾拜读高老师赠予我的《退而不休再起航——我与苏教版小语教材》《语文:相似与互构》等著作,此前仅浅知皮毛,而这场面对面的倾心交流,让我豁然开朗、受益匪浅,遂静心记录,珍藏此番难得的教诲。

溯源归真,读懂语文之本然

何为语文?如何学语文、教语文?这是贯穿母语教育的核心命题,也是高老师开篇深耕细讲的内容。

高老师以独创的相似互构理论为根基,给出了最通透的诠释:语文是依托相似互构规律,串联物质、精神、符号三个世界的母语教育课程,最终目的是帮助学习者熟练运用母语,沉淀深厚的语文素养。他始终主张语文教育回归本真,摒弃功利浮躁,将语感培养作为核心,倡导“读书内化”的学习理念,即读进去、记得住、用得出。

在他看来,汉语言学习自有其独特规律,应以学生自主阅读、静心感悟为主。过度的文本拆解、机械的应试训练,只会割裂语文的美感与本质。教师只需顺势引导、精准点拨,平衡好主导与主体的关系,方能真正助力学生素养成长。

为让抽象理论落地,高老师生动阐释了言语生成的“物—意—言”建构过程:人先接触世间万物,心生感知与情志,再将内心所思转化为语言表达,语序的排布,恰恰对应着人认知世界的自然逻辑。他以《小二黑结婚》中描写三仙姑的名句“驴粪蛋上下了霜”为例,一句朴素鲜活的民间口语,精准勾勒出人物故作年轻的尴尬情态,鲜活传神、入木三分,道尽生活化语言的无穷魅力。

他提出的“指物问名”,更是言语交际的起点。眼前一方普通茶杯,目有所见、心有所念,而后定名释义,完成语言符号的建构与信息传递。语文的终极价值,便是教人用好母语、涵养文品、塑造人格,让母语教育温柔生长、良性发展。

以笔传心,悟透写作之真谛

谈及写作之道,高老师跳出应试写作的桎梏,拆解了写作的本质与使命。他指出,写作是人们借助文字认知世界、观照自我、沟通彼此的创造性过程,是“物象—意象—符号”的转化与创造。外在景物内化于心,成为情思意境,再外化于笔墨文字,便是写作的完整过程。

写作的本质是交流,是人与世界、人与他人的对话,核心是处理“物我关系”。高老师独到地将自我分为生理自我、角色自我与心理自我,其中心理自我便是超越世俗的精神自我。他以演员陈道明为例,面对世俗应酬的裹挟,陈道明坚守艺德本心,不为浮华妥协,坚守“做演员、不做戏子”的精神底线,守住了最高的人格自持,这亦是执笔为文者最该坚守的初心。

“写文章要说人话、写真情,真实是文字的生命。”这是高老师反复叮嘱的箴言。而贯穿写作一生的底色,是爱与责任二字。心怀热爱,便敢褒扬美好、针砭丑恶,以文字传递善意;肩担责任,便执笔有风骨、行文有担当,体恤弱小、坚守正义,不随波逐流、不敷衍世俗。深耕语文教育六十余载,高老师始终以爱育人、以责立文,让写作不止是文字技巧,更是人格与情怀的修行。

兼容思辨,洞悉文化之要义

谈及文化认知,高老师依托相似互构理论,搭建了系统完整的语文文化观,分为本源、课程、实践三个层面,逻辑清晰、底蕴深厚。

从本源来看,世间万物依托相似关联、凭借互构发展,客观物质、主观精神、语言符号三大世界互联互通,构成了文化生生不息的底层法则。从课程层面而言,语文的核心是言语运用,所有教学都需立足语用本质,立足文本夯实基础,拓展文化资源,构建平等和谐的读写课堂。从实践层面来讲,识字、阅读、写作教学皆贴合汉字文化、阅读心理与生活实际,让母语育人落地生根。

高老师坦言,文化本就多元共生、雅俗并存,不同地域、时代、人群,自有独特的生活文化与精神特质,正如鲁迅笔下的孔乙己、阿Q,皆是特定时代的文化缩影。对待文化,当心怀包容、理性辨析,承认多元、正向引领、因势利导,绝不强行改造、粗暴否定,真正做到以文化人、以文化物、以文化俗。

深耕乡土,秉心著文寄厚望

座谈尾声,高老师结合我的出书事宜,给出了恳切且极具价值的创作建议。他叮嘱我,编撰《兰窗记事》,当立足本土、深耕文脉,聚焦新沂地域特色,紧扣主线、一专多能,写出有乡土根脉、有生活温度的文字。

他告知我,索增昌老师深耕新沂文史多年,对马陵山、花厅遗址、窑湾古镇等本土文化颇有研究、多有收藏,是汲取乡土素材的绝佳途径。同时,他以凤阳明史挖掘、小岗村改革纪实整理为例启示我:整理本土文化、撰写记事文章,需要长远眼光,善于捕捉细微、珍贵的真实故事,于平凡处见深度,于细节处见情怀。

回望高万同老师的教育生涯,更让人由衷敬佩。作为江苏省特级教师、苏教版小学语文教材核心编委,他走遍全国讲学,深耕教材研发。当年编纂教材时,他以一字“减”字定格局,删繁就简、回归本真,一篇《四论苏教版小学语文教材的减》轰动学界。他携手朱家珑、张庆、高林生、于永正等教育名家,五人凝心聚力、互补共进,让苏教版语文教材引领全国基础教育二十年,历经检验、无一处硬伤、无一处争议。于永正老师享誉全国的“五重教学法”,亦深受其理论滋养,足见其学识深厚、格局高远。

一场清谈,如沐春风;一席教诲,受益终身。2026年的初夏午后,与高老师的倾心交谈,让我读懂了语文的本真、写作的风骨、文化的厚重。往后编撰《兰窗记事》,我必谨遵师训,以真诚为笔、以热爱为墨、以责任为魂,扎根乡土文脉,书写生活真情,打磨每一段文字,不负恩师殷殷期许,不负岁月笔墨初心。

(2026年6月8日)