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在生活当中，也许我们听过一个词，叫做回光返照，这在词原本是用于佛教和道教的用语。

到后来民间的人们将回光返照作为形容将临死时精神振作者称为回光返照。

"回光返照"是什么意思？

修佛者：这个境界，一般人达不到。那么我们接下来就来了解一下佛教当中"回光返照"的佛学含义吧！

1、 "回光返照"的含义。

在佛教当中，回光返照，其实指的就是要检查自己的身心，要学会自我反省。

在宋朝的是浦记当中的一本书里面《五灯会元道楷禅师》就提到："凡圣皆是梦言，佛及众生并为增语，到这里回光返照，撒手承担。"

因此就被民间的世人们引申原文的意思，被人们翻译成："当人临死的时候，精神突然又振作起来的人叫做回光返照"。

同样也可以翻译成太阳落下的时候，空中发亮的现象。

在人世间的生活当中，我们每个人会经常为了衣食住行和自己的社会责任，在不同的行业当中，扮演着不同的角色，而且也在繁忙的工作当中消耗着自己的生命。

但是我们不论每天有多忙，吃饭和睡觉的时间总是能够被挤出来的，就像是一位喜欢美丽的女孩子，她会随身带着化妆的镜子，随时随地都可以调整自己。

当然，这种精神用在佛学的修行道路上，也就是回光返照。

2、 用佛学来解释"回光返照"的含义。

其实我们所讲的回光返照，也就是我们佛语的南无阿弥陀佛，其真正的意思就是说我们即便嘴里没有念佛经，但是我们的心灵一样可以回光返照。

而南无就是回归的意思，阿弥陀佛就是无量光、无量寿的意思，因此我们一个人的心就是"无量光无量寿"。

虽然我们现在是身处一在一个三维的空间里面，但是我们的心里却可以超越时间和空间带给我们的一种束缚，使我们时时刻刻都能够回光返照，回归自己心灵的平静。

当一个人能做到回归自己心灵平静的时候，这个人就会发现生命从物质再到精神，从一个人的内到外都是一个非常奇妙的过程。

那么生命就会开始生起快乐的源泉，直到这种快乐增长到一定的范围和程度的时候，就连人的痛苦都会变成快乐，并且这个人就能够拥有享受痛苦的能力，这也叫"法喜禅悦"。

3、 "回光返照"可以保持正知正觉。

佛教的修行人，他们会经常的回光返照，保持自己佛教当中的正知正觉。而一般不修行的人们却不知道回光返照是什么，就随着自己的业力而流转。

然后就使得自己的心灵越来越弱小，心灵的知识也越来越狭窄。在人世间这个世界当中，哪怕物质是丰富的，若一个人的心灵贫瘠，那么这个人就会连最后的幸福都承担不了，快乐也会变成痛苦。

我们可以看得到人们同样是在衣食住行这方面修行，那么修行和不修行的人们的生命，最后的结果都是不一样的。

如果说佛教的"无量光无量寿"是我们每个人心灵的本质的话，那么我们心的本质就应该在佛的身上表现得极致了。

我们每一个生命都是具有佛性的，在佛性的面前，我们每一条生命都是平等的，因为佛教的生命观就是慈悲，智慧和平等的。

只要一个人能够好好的护住善念，生命就可以如同佛一般茁壮成长直到圆满。

我是巫师姐，专注学佛，修身养性，给有心人分享佛德、佛法。

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