姓名是每个人必须有的，我们中国人最注重的就是姓名。名称是非常重要的。起名是指运用各种方法将人或物指定一个便于识别区分的名称，凡人必要取名，取名必分姓与名，姓名既是人的符号，又是人们彼此相区别相联系的一个记号，自古以来，人们对自己的姓名都十分珍视。
古代乃至一直到近代，人们对于取名都是很看重的。在以前，人们取名时非常喜欢引经据典。如唐朝丞相杜如晦名字出自《诗经》的《郑风•风雨》“风雨如晦，鸡鸣不已。”北宋词人周邦彦名字出自《诗经》的《郑风•羔裘》“彼其之子，邦之彦矣。”近代诗人戴望舒名字出自《楚词•离骚》：“前望舒使先驱兮”。取名时引经据典的例子不胜枚举。让我们看看从《尚书》中取名有哪些好名字。
一、《尚书》中宁静祥和的女宝宝名
1. 月天
出自《尚书·虞书·尧典》：乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授民时。
解释：于是命令羲氏、和氏，严谨地遵循天数，推算日月星辰运行的规律，制定出历法，把天时节令告诉人们。
2. 星若
出自《尚书》：乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授民时。
星河流转，耀眼而又美好，“星”寓意着优秀杰出，“星若”二字，充满了朦胧的诗意美，用作名字，寓意着孩子如同景星凤皇般杰出耀眼、灿若繁星。
3. 秋若
出自《尚书·商书·盘庚上》：若农服田力穑，乃亦有秋。
解释：好像农民从事田间劳动，只有努力耕种，才会大有收成。
4. 钦月
出自《尚书·虞书·尧典》：乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授民时。
解释：于是命令羲氏、和氏，严谨地遵循天数，推算日月星辰运行的规律，制定出历法，把天时节令告诉人们。
5. 子贻
出自《尚书·夏书·五子之歌》：有典有则，贻厥子孙。
解释：有典章有法度，传给他的子孙。
6. 亦田
出自《尚书·商书·盘庚上》：若农服田力穑，乃亦有秋。
解释：好像农民从事田间劳动，只有努力耕种，才会大有收成。
7. 择邻
择：择，柬选也。——《说文》
邻：恰比其邻。——《诗·小雅·正月》
寓意宝宝在日后的发展中，能够运筹决策，做一个有其乐融融优良品质的人。
8. 同昕
同：同，合会也。——《说文》
昕：昕，明也。——《尔雅》
寓意宝宝在日后的发展中，能够交口称赞，做一个有栩栩生辉优良品质的人。
9. 湄喻
湄：所谓伊人，在水之湄。——《诗·秦风》
喻：本义：告知，把情况通知某人。同'谕'。《广雅》：'喻，告也'。比方。明白、了解。告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
寓意宝宝在日后的发展中，能够相融以沫，做一个有聪慧伶俐优良品质的人。
10. 浩连
浩：浩，遶也，水大也。——《字林》
连：连，负车也。——《说文》
意味着宝贝在人生道路上能树立浩浩荡荡的良好品格，做一个团结一心的人。
尚书》相传由孔子编撰而成，但有些篇目是后来儒家补充进去的。《尚书》是中国最古老的皇室文集，它保存了商周特别是西周初期的一些重要史料。《西汉初存29篇，因用汉代通行的文字隶书抄写，称《今文尚书》。
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二、《尚书》中那些博大精深的智慧精髓！可以用来给宝宝取名！
1. 人之有能有为，使羞其行，而邦其昌
2. 火炎昆冈，玉石俱焚
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