培根说过:“一个人如果对待陌生人亲切而有礼貌,那他一定是一位真诚而富有同情心的好人,他的心常和别人的心联系在一起,而不是孤立的。 ”

我们总要相信,世上还是好人多。人在社会上混,不能一直单打独斗,需要学会交友,才能合作共赢。

可是,我们不排除有人恶意透支别人的善良。虽然他很可怜,但是他的行为却破坏了人际交往的规则,突破了道德底线。

更可怕的是,有一些好心人,因为被人算计过,从此变得“冷漠”。如果冷漠的人多了,社会风气就会下滑。

因此,在帮助人之前,擦亮眼睛,学会保护自己,很有必要。我要告诉你,“可怜之人必有可恨之处”:遇到这几种可怜人,需要收起你的善良。

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01

第一,不懂感恩,还能反咬一口的人,你可怜他,就会留下祸根。

鲁迅先生曾经阐述了这样的观点——痛打落水狗。

那些落水的狗,你把它拉上岸来,趁你不注意的时候,它抖一抖身体,把污水洒到你身上,然后夹着尾巴就溜走了。

你的同情,在狗的面前,一文不值。当然,你不可能和狗计较。

人,不能和狗相提并论,毕竟狗是没有什么智慧的,它要抖动身体其实是习惯。人就不一样了,人是讲礼貌的,心是温暖的,脑海里有智慧的。

如果一个人不懂得感恩,还常常讹诈好人,那么他就不值得你同情。

你同情一个不感恩的人,就像东郭先生同情被猎人追捕的狼一样,就像好心的农夫救了凶恶的蛇一样。

比方说,一个老人摔倒了,你扶一把,他就一口咬定是你推倒了他,让你赔偿。你的善良,变成了祸根。

人与人交往,需要互相感恩,这样的话,善良就会迅速传递出去,温暖全世界。

02

第二,烂泥巴糊不上墙的人,你帮助他,反而会拖垮自己。

我们常常用“扶不起的阿斗”来形容那些一辈子都没有出息的人。

诸葛亮一世英名,但是他没有办法让阿斗变得睿智和强大,蜀国最后被消灭。

要懂得,不管多大的声音,也叫不醒一个“装睡的人”;不管多大的力量,也扶不起一个“心倒了”的人。

比方说,一个很穷的人,没有技术,也没有资金。你让他参加学习培训,他就打瞌睡,你拿钱给他养鸡,他就把钱当成赌资。你帮扶他,不过是助长了他的“懒惰”,毫无意义。

帮助穷人,先要帮扶他的志气。如果他没有志气,你就默默地走开,不要继续帮他了。也许他吃了上顿,没有了下顿,但是你最好是保持“冷漠”。

帮助一个心穷的人,你只有付出没有回报,也看不到希望。

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03

第三,背信弃义的人,他一旦飞黄腾达,就会忘记别人所有的恩情。

越王勾践,卧薪尝胆,终于重建了越国。

一个人可以逆境重生,这是一种值得学习的精神。

可是,勾践还有另外的一面。在他落魄的时候,范蠡、文仲辅佐他治理越国,并且打败了吴国。

范蠡对文仲说:“狡兔尽、走狗烹;飞鸟尽、良弓藏。”

文仲一心一意帮助勾践,不曾有二心,没有把范蠡的话放在心上,因此他始终在勾践身边。

有一天,勾践问文仲:“你有六个灭人国家的方法,只用了三个灭掉吴王国,剩下三个准备用给谁?”

言外之意,就是文仲有灭掉越国,登上王位的想法。

文仲只能一死。

范蠡说过,勾践这个人,只可以同患难,不可以同富贵。

一个人在可怜的时候,得到了别人的帮助,感激涕零;在重新站起来的时候,立马翻脸,伤害骨肉同胞。这就是背信弃义的行为。

帮助背信弃义的人,不是做好事,而是给自己“树敌”。当你看透了这样的事实,你应该收起自己的善良,学会考虑长远,别把因为一时的同情心,毁掉了自己的前程。

04

第四,纠缠不清的人,你和他走得太近,他就像绳索一样困住你。

俗话说:“帮人帮到底,送佛送到西。”

帮助一个人,要全心全意,要真正让他站起来。

可是,你在帮助别人的时候,要考虑自己的实力,要看对方的人品。那些纠缠不清的人,你只要帮他一次,他就会一直拉着你不放,成为“拖后腿”的人。

一个人过分善良,对别人的求助,有求必应,并不是好事。

比方说,在单位上,有同事请你帮忙,你来者不拒。导致自己的工作量越来越大,同事们准时下班,你天天加班。“做得多错得多”,你犯错的事,同事们都推卸责任,你这个老好人,在单位上,反而站不住脚。

善良要有度,别让因此弄丢了自己。

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05

结束语。

人之初,性本善。

帮助别人是传统美德,但是你要看对方是否值得帮助。不能因为做了好事,反而被人讹诈,导致自己惹麻烦,或者与人结仇。

曾经看过一个小故事:一个男人跪在菩萨面前,希望菩萨帮他离婚;隔一会,男人的妻子跪在菩萨面前,希望菩萨能够帮她,让丈夫永远不要离开。

菩萨很为难,只能保持沉默,顺其自然,谁都不帮。

很多时候,什么都不做,就是慈悲。

遇到可怜的人,你要注意辨别。帮助心中有阳光的人,远离内心阴暗的人,拒绝帮助“好吃懒做”的人。

记住,善良是一种能力,不是爱心泛滥。

作者:布衣粗食。

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文中配图来源网络。