一大秦概览

大秦帝国,这是一个让中国人热血沸腾的名词;秦国,对于春秋战国的历史而言,是一个屌丝逆袭的经典案例;秦朝,一个看起来应该无比辉煌但却昙花一现迅速枯萎的王朝,留给后人更多的是负面、批判和谩骂、不屑。

任何一个王朝的出现,都有其历史必然性,其凋落,也必定有其内在外在规律可循。但是,纵观整个人类历史,也几乎从来没有一个王朝如秦朝这样,建立了几千年的不世功勋,却始终被鄙视和唾弃;也几乎从来没有一个帝王如秦始皇这般,开天辟地创下不朽的基业,却始终以一个暴君的形象留在历史上。

大秦王朝,中华民族辉煌历史的开山鼻祖,中华大一统的奠基者,经历了两千多年历史尘埃,终将还其一个公平公道的评价。

在大禹治水的年代,中国远古时期占统治地位的几大家族已经初现端倪,以大禹为代表的姒姓未来建立了夏朝,以契(读“谢”)为代表的子姓未来建立了商朝,以后稷为代表的姬姓未来建立了周朝,以伯益为代表的嬴姓未来建立了秦朝。而契、后稷、伯益都是大禹治水时的重要成员。所以说,大禹治水不但改变了上古时期中国的地理格局,也改变了政治格局。

伯益因为协助大禹治水有功,被舜帝赐姓嬴氏。大禹按照尧舜禅让的惯例,准备将天下统治权力交给伯益,可是天下诸侯归心于大禹的儿子启,伯益未能延续公天下的禅让制度。作为竞争对手,启不可能对伯益及嬴氏毫无防备,所以终夏王朝嬴氏几乎没有作为。

嬴氏的费昌在夏桀时代,投奔了汤,并且给汤做了御手,就是君主御用司机。后面还会讲到,嬴氏似乎都很善于驾车。因为做御手有功,更主要是站对了队伍,费昌的后人在殷商时期被封为诸侯。到了殷纣王的时候,嬴氏有父子二人,父亲叫做飞廉,儿子叫做恶来,这两位都是孔武有力之人,都忠心地支持殷纣王。后来周武王攻入朝歌,殷纣王跳摘星楼自焚,恶来也被周武王杀死,而飞廉恰巧在外,躲过此劫。

飞廉另一个儿子叫季胜,他的后代出了一位造父,是周穆王的御用司机,在徐偃王叛乱发生后,他载着周穆王一日千里,赶来平叛。周穆王就以赵城封赏造父,造父的一族由此为赵氏。

飞廉还有一个儿子叫恶来革,他的后人出了一位非子,特别善于养马,周孝王时期因为给周王室养马有功,被周孝王封在秦地(大约在今甘肃天水陇西县秦亭),并且延续嬴氏祭祀,因此非子也被称为秦嬴。

所以,战国时期两个主要对手,秦和赵,其实是同宗同祖。

从秦嬴开始,秦其实就与周王室比邻了,因为要给周王室养马。到了周厉王时期,天下诸侯多有反叛,与周王室接壤的西戎趁机也袭击了王室,周厉王死后,周宣王继位,他任命秦仲为大夫,讨伐西戎。毕竟中原的诸侯国,不是宗室就是功臣之后,不好轻易翻脸,也因为周厉王防民之口甚于防川,天下反叛也是有道理的。可是作为蛮夷的西戎,敢趁火打劫,必须严惩,而秦距离王室最近,也就得到了这个讨伐西戎的机会。从周宣王时开始,秦就从王室随从的地位上升到了大夫,也就是周王室的官员了。秦仲还是非常卖力的,他不但自己被西戎杀死,还有五个儿子都死于讨伐西戎的战争。后来传位到了秦襄公的时候,烽火戏诸侯的周幽王为了褒姒,废掉了申王后。结果周幽王的岳父申候居然联合了犬戎攻入镐京,杀死了周幽王,一把大火把镐京烧的精光,西周结束。周幽王的儿子周平王被迫东迁,秦襄公亲自带兵护送平王,平王正式封秦为诸侯,所以从此之后,我们可以称其为秦国了。周平王将岐地以西都封给了秦国,但是没有划定具体的封地范围,因为周平王给了一个很特殊的划定方式。周平王说“戎无道,侵夺我岐、丰之地,秦能攻逐戎,即有其地。”就是说,犬戎无道占据了我周王室的岐、丰一带的土地,你们秦国去攻打犬戎,抢过来的地方就是你的封地。

从此,秦国开始了征讨犬戎和原来镐京附近其他蛮族的漫长征程。

我们要知道,戎不是一个部落或者一个国家的名字,甚至都不是一个完整而统一的政权,它只代表一个方位上非中原文明的其他部落的统称。古时候四方皆有化外番族,按照方位分为东夷、西戎、南蛮、北狄,以这四个字泛指某一方位尚未划入华夏文明的其他文化。当然,今天的我们不要认为夷狄之类的是贬义词,代表没文化,不是这样的,它只是代表在春秋时期尚未被中原文明接纳的其他文化。秦以前的人,大都以为中原文明只是局限于黄河流域,而对于淮河流域、长江流域的文明多不接纳,但以我们今天的历史视野来看,三大河流域的文明都是中华文明的诞生地,无非彼此。再比如,我们现在正史可查的第一个朝代,夏王朝,其第一代君主大禹就是东夷之人,可是历朝历代谁把大禹看做是蛮夷?

说回秦国。虽然秦国被封为了诸侯国,但是中原的诸侯仍然不怎么瞧得起这个养马起家的边陲小国,秦国长期脱离中原各诸侯国交往的朋友圈,只是在西岐地区不断地和犬戎、猃狁等蛮族战斗,付出很惨重的代价,换得一直向西延长的国境。

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