探讨甲骨文拓片004

我依据的书籍是《甲骨文经典拓片100例》，作者王本兴先生。感觉不足之处在于每一个图片没有写明出处。所以不好判断拓片在历史上的时间、地点，翻译不好参照当时的历史背景。不过我是业余的，就是一个“玩”，不足之处在所难免。专业的也就是这么两下子，仅供大家观赏和把玩。

不喜勿喷，请保护知识产权。

今天我们研究一号（按拓片100例的顺序）的上部和中部。

首先是上面。

1号，癸。天干第十位。

2号，子。天干第一位。有的翻译成地支“巳”，这不对。天干有“己”，地支有“巳”，没有“已”。“巳”的甲骨文就是一个圆圈下面多了一个弯曲的小尾巴，像蝌蚪或幼小的瓜果。“子”的甲骨文就是“大地上种子”，后来古人把“植物大地的种子”变成了“儿子”。其实，天干地支最早都是与农耕有关，与历法相联系的。

“癸子”可能是一个王的名号。

3号，一。

4号，月。

这里可能还有字，看不到了。

5号，亡。注意这个死亡不一定是死亡的意思，原意是“一个人逃跑了”。这个字

（这个字可能就是中部下面写不下了，写在了上面）

这里上面还有字，看不到了。

6号，八。

7号，日。

癸子王号，也是记念的方式。一月。

8号，来。

9号，嬉。

上面全部相当于标题和副标题：

癸子年间

一月八日

—— 喜剧

好像是从危险转变成“嬉”事，像是一个惊险的喜剧故事。

下面中部

1号，癸。

2号，子。

3号，卜。

4号，嗀。这个字我是不同意。其实这个字就是“原始社会，巫师手里拿的用中空植物的干做成的敲击器”，可以发出“咚咚”的声音。这个不是“木鼓”，后来演化成了木鼓和鼓。

这个字可以写成一个新的汉字。肖+殳，读音：XIAO。意义，远古巫师用植物的中空干支，做成的敲击器。

5号，贞。

6号，旬。

7号，亡。

8号，这个字不是“祸”，没有对应的汉字。这个字的意义是使用牛的肩胛骨开始进行占卜。我猜测用龟壳和牛的肩胛骨有不同的含义。

9号，王。

10号，这个字也没有对应的汉字。应该是说占卜后的结论。含义是“神说”。

11号，曰。相对于现在小说里的“说道：”。

12号，乃。

13号，兹。

14号，大人。这里应该有一个字。

15号，生。

16号，杀。

17号，若。

18号，鲧。

19号，甲。

20号，午。

21号，王。

22号，往。

23号，逐。这个字很好看，一个人在赶猪。

24号，兕。像一头犀牛。

25号，臣。这个字太有意思了。低头顺服，眼睛是立的。早期人类从动物世界中走来，王都是屠夫，靠武力让别人臣服。甲骨文真的饱含着历史。

26，没有对应的汉字。像是“驾车”。甲骨文有一些不是“字”，本身就是一副“画”。图形思维“画”本身就是“文”。现代汉字还有一些保留着这个痕迹，但是已经都是字了！

27，马。

28，硪。被石头砸。

29，驾。疾驶。

30，王。

31，车。

32，子．

33，央。带枷锁的犯人。

34，成年人。

35，坠。

36，（上面）亡。

说明，我们这是草稿，今后要不断地总结完善。我们先一步一步地研究，难免出错。我现在就感觉到甲骨上面的字可能翻译错了。等把整个甲骨上的字研究一个遍后，我们再重新整理一下。

现在试着把中部这段甲骨文翻译成白话。

癸巳，占卜。

巫师敲起了木鼓，跳起了舞蹈。

祈祷天地神灵把未来的吉凶告诉我们。

就是这样一个循环，问逃亡祸事，用牛的家甲骨问神。天王回馈在占卜的甲骨上。

神说：

就像这样，大人的生死如同，一个人揪着甲鱼的须毛慢慢地提起，随时都会掉下去！

甲午日。

王去驱赶一头小犀牛，臣驾车马行进。忽然车被石头砸来。有人驱赶王车。子，是一个带枷的犯人，把王车坠亡。

好恐怖，谋杀！

我怀疑“鲧”就是大禹他爹。说：早年的“鲧”是怎么死的？这里的王都是谁是个问题。

这是初稿，我们还要继续研究和修改。现在就是让大家欣赏。不过，我们可以一起研究，想想，看一看这个拓片到底记载了古代什么故事？

李铁钢

2021年8月22日星期日