这几天,《清史》的话题很热闹,关于3500万字,白话文,尤其是关注的重点,赞同者有之,贬低者也不少,当然更多的是无所谓。我觉得,那些反对《清史》用白话文的人,其最主要目的就是:不想让太多的人读历史!

国家修史的目的:

国家修史的目的:

我国是一个非常注重史学传承的国家,也是人类唯一一个从上古文明到现代国家中没有历史空白期的存在。这在整个人类文明史中都是独一份,令其他国家感到羡慕嫉妒恨。这就让我们这些历史爱好者,可以从三皇五帝,一直看到明末清初!

我们周边的国家:印度、日本、朝鲜、韩国、越南、柬埔寨、中亚地区诸国等,部分由于没有文字传承的历史,某些片段必须在中国历代史书之中找寻依据。否则他们国家的传承合法性都有点莫名其妙。

国家修史,是对上一个王朝发展、灭亡的一次总结,也是对当朝政权合法性的一种补充。这件事情,本该中华民国来办的,由于当时的国内军阀混战、两次世界大战、解放战争等事件,民国的发展受到限制,只是整理出来了《清史稿》,再也没有能力修出一部完整的《清史》了。这在历史上有先例,比如《晋书》,就是唐朝宰相房玄龄领衔修撰的。

于是,中华人民共和国,接下了这个任务,开始组织大流量人力物力修《清史》。二十四史中,前三史:《史记》、《汉书》、《后汉书》都是个人修史,也就是依靠一家子的力量完成的,到了后面,个人力量已经很难完成修史工作了,毕竟国家档案太多,尤其是纸张的大量使用之后,那些浩如烟海卷帙,要靠一个人去翻阅整理,那这个史官,恐怕需要活过500岁。

于是,之后的历史,都是国家力量完成的了。其中修史最轻松的是元朝修的《宋史》,几乎就是将宋朝的各种实录什么的拿来抄一遍就可以了,反正元朝的统治者也没几个认识汉字的。

二十四史的体例,基本延续《史记》的模式,分为本纪、列传、书、表等形式,用一个个的人物传记的形式,记述那个朝代的历史。《清史稿》、《清史》也是按照这个模式来的。

看看上面的柜子,字体的大小,代表了史书的文字分量,这么多书,足足有4000多万字,很多人穷其一生,都无法通读。里面除了传记好看一点之外,很多表章、天文、志、历书、礼书、乐书、地理等等,晦涩难懂,没有一点专科知识,还真的读不下去。

二十四史为什么都是文言文

二十四史为什么都是文言文

我看到这个小标题的时候,有些发笑,这还用问?那时候,官学就是文言文啊!你出个布告,写份奏折,颁发圣旨,祭祀苍天,哪里都是文言文,也就是说,那时候的官场语言环境就是文言文。

从乡学到太学,从孩童到宿儒,手里捧着的书卷,也都是文言文,没有文言文,就无法做学问好吧。

因此,作为国家重大历史文化工程的修史,你不用文言文,用啥子呢?难道用明清话本小说里的语言?要知道,当时的历史修订,要给皇帝老子审阅的,皇帝老子平时学的可都是文言文,你用乡村俚语给写那些王侯将相的传记,是不是想把皇帝给笑死,然后你好谋朝篡位?

但是我们发现,很多历史书,都是有注释的,否则当代人就看不懂了,比如《三国志》就是明显的例子,陈寿写了《三国志》的主体部分,到了东晋、刘宋的时候,很多历史事件、名词解释等,就已经有人看不懂了,必须由裴松之来做注。这才过了几十年啊。

至于普罗大众看的笔记、小说,那些都不在官方文化范畴之内,属于边缘文化,在当朝,有的还是禁书呢。

《清史》为什么用白话文

《清史》为什么用白话文

有了上面的描述,《清史》用白话文,那就十分明了了,因为中华人民共和国的正式文字表述就是白话文,我们所看到的政府报告、法律法规、论文体系,都是白话文,也就是现代语言体系。

想想看,上面的行文,如果用文言文,那么咱们普通百姓,就不要活了好吧。

史书是给当代以及后代人看的,不完全是面子工程,如果用了文言文,势必要再出一套白话文的翻译版,然后找一大堆人来注解,是不是有点脱什么放什么的感觉来?

清末民初新文化运动以来,白话文就已经是主流了,能够通晓文言文的人,已经越来越少,难道国家花费大量精力修撰的《清史》,就是为了满足那些不足5000人的高端人士?还要经过他们的著述,转变成白话文版本,再刊行于世?

再有,将来,我国一定要修《中华民国史》,难道也要用文言文不成?

远望:如果明年漂亮国灭亡了,咱们修《漂亮国史》,也要用文言文么?

反对白话文《清史》,就是想要灭了华夏历史

反对白话文《清史》,就是想要灭了华夏历史

白话文《清史》的出版,详细记录了有清一朝的发生、发展以及幻灭,里面肯定会附有大量的文献影印资料作为佐证,这是前代历史书所不能具备的功能,我们看二十四史,基本靠脑补画面,而《清史》读起来就不一样了,有具体的文言文的文献资料在旁边,还有明确的注释,便于人们阅读。

一部史书的出台,不仅仅是为了记录历史事件,更重要的是让更多的人能够阅读,清朝是距离我们最近的封建王朝,留下的历史资料繁多,各种小说、电影、地摊文学等,已经将那段历史给描述得面目全非,如果没有国家正式版本的《清史》出来正义,不知道我们的后人怎样看待、曲解那段历史呢。

有人说,喜欢历史的人,自然喜欢文言文,那是我们这一代人这样认为的,因为70后、80后,甚至某些90后,也有一定的文言文功底,我们平常人读历史,也只是选择性地去阅读,不可能逐字逐句看。

但是00后、10后呢?他们的教材中,文言文部分已经很少了,将来要他们怎样去看二十四史?好不容易来了一个中华人民共和国版本的《清史》,如果还是文言文,那叫这些小朋友们,如何去读?

因此,那些在网上号呼反对白话文《清史》的人,就是想要造成文化隔阂,阻止更多的人去了解那段历史,等到所有的历史文献都无法阅读了,某些人的目的就达到了,我华夏历史就不存在了。

因此,反对白话文《清史》,并不是表面上的因循守旧,是一种浸透在骨子里的“阴损”!