导语

透过北京国子监和其中树立的清朝进士提名碑以及曾经作为殿试场所的故宫保和殿和太和殿等各种遗址，各种类似静态的文化历史化石，我们仿佛能看到曾经在考试时挥舞笔墨，挥斥方遒的文人们正在为了国家奋力拼搏的画面。而想更深入了解的话，我们不得不提一下作为古代考试制度的科举制了

科举制度的建立

正所谓科举制，就是分科目举荐士人，它作为一种通过考试选拔朝廷官吏的制度，为各朝各代选拔出无数在历史上留下了浓墨重彩的历史人物。

从汉代开始，选拔官吏成为一种一种定制，在西汉时期，大家族的子弟和富商的子弟从皇帝的侍从做事，逐渐分配到各个官位，但这种方式，真正的人才，真正想为国家献力的人才，没有渠道为统治者做事，相当于将仕途与平民隔离开来，所以到后来开始实行大家都熟悉的察举制。

具体做法呢就是各个郡国向中央推荐那些品德，才华横溢，有学问的人。到了魏晋南北朝又开始实行九品中正制，由中央政府挑选能挑选有才行的人的官员，负责去往与他同籍的人才，但是因为这些人都是出身于当地贵族，所以很难有机会将渠道分配给那些真正有才情的人，很大程度上关闭了寻常老百姓入仕的渠道。

所以在这个程度上，察举制和九品中正制都由挑选人的主观入手，缺乏一定的公平公正性，到了隋唐时期，便有其他的制度开始出现并来取代他们的存在和地位了，那就是科举制的雏形。

隋朝开始，废除了九品中正制，在各个地方设立学堂，他们的学生通过参加考试，可以过去官职。到了隋炀帝的时候，又创建了进士，专门来考诗词歌赋，至此，科举制就正式成立了。

到了唐朝，科举制又有了更深一层的发展，参加考试的人有来自国子监和各个地方学堂的学生，也有来自在家里自学有成的士人。

而后面这一类人，得要自己向州县推荐自己，然后在州县参加考试，通过后，再去中央参加考试。唐朝的科举制度，平常人和官吏都能够参加，原来是当官的，考中就升官，原来是普通人的，考中也马上就给予官职

宋代元代也都继承了科举制度，北宋时，殿试第一名被称为榜首，第二名和第三名都称为榜眼，然后合计三个人都能被称为状元，而经过了南宋，状元成为榜首的专属名词，第二名被称为榜眼，第三名被称为探花。而元代对科举制考试内容进行改革，儒家的经典经义都又四书中选题，也为此，朱熹的《四书集注》作为答案标准。

明代开始，考试都只能由学校考生和国子监考生参加，对考试人员进行规范化。并采用八股文为考试文体，清代也与明代差不多相同。

清代学校分类

社学，私塾：这是清代孩童们的启蒙教育场所，也是作为公共的教育场所，清代下令每一个乡都要设置社学，聘请的老师都有薪水，还被减免了赋税。

府州县学：经由社学出来的学童通过考试后，进入府州县学，里面的教师，不仅作为教授知识的传道人，也作为学校的管理员，对学生进行品行，遵纪守法的教导，对有触犯条例的，都要进行处罚，学习时期满的学生还要参加考试，称为岁考，用来检验其是否合格。

国子监：国子监就是设立在京城的学校，也被称作太学。管理员称为祭酒，司业等，用来掌管学生的学习和考试，

清代科举制度考试过程

秀才的考试要参加三道考试，即县试，府试，院试，县试府试分别在二月，四月开展，经过这两门的考试，便去参加最为严格的院试，而院试严格在不需拿一篇纸进入考场，进考场之前需要搜身查验。

举人的考试是乡试，清代时候每三年举办一次考试，考试内容更是五花八门，四书五经不谈，还有经事，时务，政治等等考试内部更分为三场六次，详细内容了大家可以自己上网详细查看了解。

进士则分为会试，复试和殿试三部分，凡是能够考过这三场考试的人，才有资格被称为进士。会试在每隔三年的三月份举行，考试结果在四月份放榜。

复试则是那些会试通过后的人参加的，考试内容为四书五经，当场交卷，第二天便会放榜。而在复试通过后，这些人再等会试过去一个月后，由皇帝任命读卷大臣进行考试。

不论是哪种考生，都要进行无数的准备，并付出很大的努力才有可能考上，无论哪个时代，好好学习是对自己最大的嘉奖吧。

清代科举制度的得失

一：考试内容陈旧，许多为了考学的人花费偌大的精力，从事的却是与之毫无相关的事业，当时以四书为考试内容，就算放在清朝那个年代，也存在着没有用的弊端，有人批评说道，有人就算考中了进士，居然不知道汉武帝是谁，不知道范仲淹是谁，在现在看来，其学习内容空洞无用，没有一点实际意义。

二：考取功名的人人格缺失，只读死书，精神萎靡，有一年，90岁以上考试的人有一个，80岁以上的有20人，70岁以上的有5人，参加考试的这些老人中，竟然没有一个人考中，可见当时的科举制度成为多少人心中的归宿，对人的精神摧残及其严重。

三：使得士人成为一个寄生阶层，统治者有意用科举来压制读书人的思想，再对他们增加特权，让一堆闲人耗费一辈子的精力，将他们与封建王朝的命运牵连在一起，并没有为国家政治力量贡献出力量，或许这也是一种悲哀吧

当时科举制度的形成，让唐太宗庆祝自己两，天下英雄都纳入自己的力量中，可以看见在不同的时期，同样的东西并不能带来同样的效益，诚然，清朝初期用这种制度招纳了不少贤人能士，但到了清朝后期，变身为关系网笼络关系的工具，勾结党羽，党同伐异，这都是当时政治腐败的原因啊

论清代科举考试

在清朝时期，科举考试增加了八旗科举和翻译科，积极采取这些措施，逐渐提高少数民族地区的文化教育水平，在考试过程中，也为少数民族的权力进行了保障措施，清政府为了维护少数民族考生的利益， 积极采取措施保障其取中的机会。

这样做的话不仅有利于少数民族地区中的不少贵族家族以及中下层家族的平民子弟参加科举而考中举人、 进士，加大了少数民族人才人数为了培养的力度做出了大量的努力，这样也有利于推动少数民族教育的发展机会，提高了不少少数民族地区的文化水平，实现了民族文化教育的和谐发展。

不仅如此，清朝科举还为了减少地区间的文化差距做了不少努力，对南方北方试卷进行不同的划分给分的标准，为了减少地区间的差异和差距，清朝政府也不得不说这一点上想的有点周全。