又到壬寅初春,一年多没联系到罗锦堂博士,颇为思念。搬办公室,把罗锦堂博士给我的书信和陈艳群学妹的《二十个人》摆在案头,偷闲翻阅。时有心得,随做记录。
翻开案头2003年罗锦堂博士给我信,其中夹带一张先生的甲骨文书法。朱笔甲骨文正文,旁边行书注解(图一)“右摹甲骨文:皈依大士入灵密,昼夜宣扬七宝函。甘食来其上方宿,木鱼嚣嚣异尘凡。时公元二00二年中秋日,岁次壬午午于檀香山三宝精舍,云霖罗锦堂”压“云霖”、“罗锦堂”印。
图一:陇西锡铭存罗锦堂博士甲骨文条屏
关于罗锦堂博士和甲骨文的渊源,先生在《从甲骨文说起》一文中写道: “据董作宾先生讲,殷代王朝,爱好艺术的空气相当浓厚,从发掘所得的陶、骨、蚌、石、牙及角等各种器物中的绘画与雕刻上,充分地可以看得出来。 同时董先生又说,殷代的铜器雕刻尤为精巧,在这种情形下,史臣们也把爱美的兴趣转移到甲骨文上去,所以此时的甲骨卜辞,往往在书写契刻后,於字划之中填上硃墨,使鲜美光滑的牛骨龟甲上,又增加了艳丽的红墨彩色,相映成趣,成为中国书法上的一大特色。 董师所写甲骨文,为了美观,就经常先用朱墨书写成原文,再用毛笔把原文解释一次,看上去真如牡丹绿叶,配合得恰到好处。 我平常为朋友写甲骨文,也就以此为惯例。 ……从此以后,无论辩认文字 ,或考证古史,都有了线索可寻,法度可循,为后来学者方便不少。 钱玄同所称的甲骨四堂,除吾师董作宾(彦堂)而外,其他的是罗振玉(雪堂)、王国维(观堂)、郭沫若(鼎堂)。 他们三人,虽然在甲骨文的研究上都有不可磨灭的成就,但在甲骨文的书法上,却都没有象董作宾先生那样的名望。 於是世人提到甲骨文,总是与董作宾三字分不开的。 ”(一九九五年七月五日于夏威夷大学东亚语文系)。
翻阅案头一组信函,是关于编辑《历代陇西诗歌选评》的内容。
第一篇就是我给罗锦堂博士复印了清代《陇西县志》收录的《红崖赋》,在眉头直接写了“本次任务,一是断句,二是古(繁)转今,三是尽可能的分段。”
图二:罗锦堂博士空白处留言
罗锦堂博士的治学态度,是我一直学习的榜样。他在空白处留言:“此赋,谨以‘。’号断句即可,不必用‘,’、‘、’’?’’等号。有‘=’处,表示分段,下同”。
就陇西锡铭整理《近代陇西诗词选》、《历代陇西诗歌选评》、《全陇诗》、《甘肃金石录》这些地方资料汇编,罗锦堂博士一直给我以鼓励、支持。此类信函有四十多封。多的时候一月就有两三封。
时任中华诗词学会顾问、甘肃诗词学会会长袁第锐先生在《历代陇西诗歌选评》写道:“陇西诗人何光第先生枉顾,并持石锡铭先生所编《历代陇西诗歌选评》原稿一函,凡二十有六卷,嘱为之序。读之,皇皇浩浩,萃集古今,爱莫能释,因诺之。纵观全编,自汉至现当代,凡籍隶陇西之诗歌作家,搜集甚全。于明之金銮、民国之王海帆、当代之罗锦堂、现代之何光第四家,俱录二卷。余如王予望、及祁氏昆仲,亦均各为卷。非为详今略古,良以古人多有存帙流传,而今人佳作正宜播誉也。故其体例,余极赞同,惟是有宋及辽金时代之陇西作者尚付缺如,假以时日,倘有发现,俾为全璧,则幸甚矣。……其中如王海帆氏之沉郁凝炼与恺悌心怀,罗锦堂氏之爱国情思与精湛艺术,宜三致意。尤于曲学陵替,几成绝响之际,对罗氏曲艺诸佳作,更宜留心研习,庶几得嗣传于永久也。”(丙戌秋重庆袁第锐于兰州恬园书屋,时年八十晋四)。
陇西锡铭曾写过一篇短文——《历代陇西诗歌选评的遗憾》略云:“我收集资料选编的《近代陇西诗词选》出版后,罗博士马上给我来了一封信,提出建议:由戴楚石先生和我共同选编《历代陇西诗歌选》,戴楚石先生选古代部分,我选近现代部分。这个建议,我认为很好,于是我就这事电话里征求戴楚石先生的意见,他也很高兴,说可以。两三个月后的某天,我给戴楚石先生打了个电话,谈到《历代陇西诗歌选评》,戴楚石先生就说:‘我想了很长时间,还是你选你的,我选我的’。戴楚石先生九十多岁,诚实了一辈子,就说:‘我给你实话实说:这些天,陇西的几个八十多岁的老汉总在我旁边说,你看看你,一个九十多岁的人给三十岁的娃娃抬轿,值不值啊,太没意思了。’站在戴楚石先生的立场,这种意见实在很地方特色,一个九十多岁的老人给我一个三十多岁的娃娃抬轿,事实上也真的没意思,完全可以理解。”此后,我和罗博士沟通戴楚石先生不参与的事情,罗博士就直接说,那我们就不勉强,他编他的,我们编我们的吧。
现在每次看到《历代陇西诗歌选评》,我就想到为何是我一个三十多岁、文化程度不高的人和罗博士这个级别的人合著了《历代陇西诗歌选评》,罗锦堂博士在快九十岁仍积极支持我编辑《全陇诗》、《甘肃金石录》,而甘肃各界人等“不喜欢给我抬轿”。
经历风雨,方见彩虹。陇西锡铭渐渐明白,只有灵魂相似的人,才会穿过茫茫人海与而相遇。相遇,和地域、年龄、阶层、文化等差异无关,但需要频率相同,三观契合。
案头翻阅150多首罗锦堂博士给陇西锡铭的诗词手稿,其中主要的是罗锦堂博士自己诗词曲的原稿,个别的还是未定稿。
图三:罗锦堂博士给陇西锡铭诗词手稿
罗锦堂博士是中国第一位文学博士,主要学术贡献在中国古典文学,诗词,戏曲(元明,散曲,昆曲)及佛学等方面。终身教学之余,著作等身,他涉猎文史哲,阐释儒释道。主要著作有《中国散曲史》(1957)、《历代图书版本志要》(1958)、《现存元人杂剧本事考》(1960)、《北曲小令谱》(1964)、《南曲小令谱》(1965)、《明代剧作家考略》(1966)、《中国戏曲剧目汇编》(1966)、《锦堂论曲》(1977)、《散曲小令选》(1978)、《明清传奇选注》(1982)、《元人小令分类选注》(1991)等。罗锦堂博士的博士论文《现存元人杂剧本事考》,考证了162种元人杂剧;是元曲研究界这一学术领域的高峰。此外,罗锦堂博士的学术研究范围还包含先秦诸子中的老子、孔子、孟子、庄子。从《诗经》到唐诗宋词,再到明清小说、戏剧、民间文学、中外比较文学的研究。
若将罗锦堂博士著作目录一一排列,便是一部简明的中国文学史。
图四:罗锦堂博士与陇西锡铭部分书信资料
陇西锡铭经常翻阅案头陈艳群师妹的《二十个人》。陈艳群,移民美国,师从夏威夷大学罗锦堂博士,陇西锡铭曾去夏威夷,陈艳群开车接送我和罗锦堂博士外出。
此书资料比较详实、更为专业,我就分享原《书屋》杂志主编周实等专业人士的评论:
周实:陈艳群的这本书(《二十个人》)是写罗锦堂先生的,但我们却通过罗先生的这双眼晴看到了好多的文化名人。这些文化名人虽然已经离我们远去了,但我们通过艳群的文字又和他们靠近了。艳群的文字是平易的,从容的,不急不慢,徐徐道来,清清澈澈,好似夏威夷岛火山下那一潭青莲碧水。
龚旭东:罗锦堂先生学深德馨,仁寿智聪,乐于扶掖后进,湘女陈艳群得以随身亲炙请益,诚为奇缘。艳群有心,多记锦老回忆中的师长同侪,勾画出一代学人及文化大家的风采神韵,实为可珍贵的功德。读而遥想先贤之风,不胜神往之至。
王跃文:读艳群女史之书,令人如八宗庙,琅琅但见礼乐器。其写从锦堂老先生学,若众弟子从孔子学,熙熙然如登春台,大有古风。又以锦堂老先生为轴点辐散,记写锦堂老先生与现当代诸多大儒交契,或钩沉史实,或点染逸事,既是珍贵的文史资料,又颇具文学价值。
柳理:罗锦堂先生求学、执教、交游等往事,唤醒我们对一个时代之斯文与风义的神往。这样的时代是否刚过去,抑或还在传灯托命,观者自行体会。窃谓书中述学状游,隐隐有“吾从周”之叹,能久从罗锦堂这样的夫子问学,并为他和他的时代敬雅画像,陈艳群女史可钦可羡。
陇西锡铭整理了一下,《二十个人》记录了罗锦堂博士与影响一代文坛的于右任、胡适、傅斯年、田汉、钱锺书、沈从文、董作宾、饶宗颐、郑骞、台静农、张大千、钱穆、 伍俶、溥心畲、熊式一、蒋彝、沈从文、冯友兰、 夏志清、姚克等文豪的交往趣事。附录的《梦绕南华蝶正飞——师母曹晓云》,重读总就会想起师母生前接到我电话转接时的一句“罗锦堂,深圳你老乡小石的电话”,和我在夏威夷几天对我的关怀。
陇西锡铭原来一直弄不明白,在甘肃故里,如此贫瘠的土地上出来一个罗锦堂博士这样有影响力的文化人,他可是和如此文坛巨匠们一起闪耀的一颗明星啊,为啥甘肃乃至大陆人不做宣传。通过书信和书籍,我终于明白,地方狭隘的思维和腐败是绕不开的两个话题。
其一、罗锦堂博士去台湾,和甘肃地方的腐败有关。原来,“一九四八年,罗锦堂博士以全年级第一名的成绩被保送到国立上海复旦大学医学系。抵达学校报完到,突然教务处来信:该生罗锦堂由教育部改保送国立台湾大学医学院,限九月十日之前报到,否则取消资格。他(罗锦堂博士)后来从另一个途径得知,自己的名额被另一名甘肃的学生代替,顶替他的人有教育部的关系背景”(陈艳群《二十个人》P006)。
这就是“越穷的地方越腐败”的典型模式,时过境迁,但腐败一直在继续。
其二、罗锦堂博士和马继援等大陆不喜欢的人的关系较好。如,罗锦堂博士结婚时比较困难,是马继援将军赞助了十桌酒席。
马继援,马步芳长子。1942年(31岁)授国民革命军少将军衔,时任国民党西北精锐陆军第82军军长。马将军在山西运城、河南淮阳、皖北寿县、凤台等地曾重创日军,令日军闻风丧胆,是名至实归的抗日名将。
了解国共历史的人都知道,马步青、马步芳的马家军让西路军惨败河西走廊。解放大西北时,马继援授国民革命军中将军衔,任西北军政公署副长官,守兰州,是他让兰州战役成为西北战场上规模最大、战斗最激烈的一次城市攻坚战,第一野战军伤亡8700余人。
行文至此,想起2020年曾和罗锦堂博士通电话,说自己被摔了一跤,再翻阅数年前信函,罗博士因为高血压住院,在病床上第一时间给我写信告知年龄渐老、身体时有不适等。
时代好像在进步,原有的信箱要么被拆,要么废弃被垃圾广告塞满,和友人之间的书信,除了快递,没有了可接收的地址。故连续四五年没有和罗锦堂博士通过书信,案头的书信成了我经常翻阅的精神食粮。
眼看虎年将到,深圳新冠疫情反复。遥祝远在夏威夷的罗锦堂博士身体健康;感谢夏威夷《中国日报》张冬凝兄代转问候。
石锡铭近照
石锡铭简介: 石锡铭,甘肃陇西人 。 智能化概念提出者。 编撰《全陇诗》、《甘肃金石录》、《陇西秧歌大观》、《历代陇西诗歌选评》 、《西夏文成语词典》等。 中国诗歌学会会员、(美国)夏威夷华文作家协会终身会员、深圳市智能化学 会 执行会长 兼秘书长。 创办 《机电智能化》 、 《工控智能化》、《建筑智能化》、《仪器仪表智能化》 。
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来源:陇西石锡铭〡编辑整理:掌上陇西
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