生命的意义是什么?这是我一直思考的问题。良久,一缕阳光刺破苍穹,从四面八荒奔涌而来的意象,在历史长河中渐渐丰盈起来,一个个伟岸的身躯挺立在天地间。

我看到了拓荒者,他们从洪荒世界中走来,身后飘来亘古的呼唤,深邃双眸生死淡然,思想意识超越空间,无不撞击着我的心灵。我注视着他们穿越荆棘道路,栉风沐雨,踽踽而行,渐走渐远。

盘古,生而为人,死而为神。他蜷缩一团休憩时,静若处子。那时老子和庄子都还没有出现,也没有青牛和白牛,也没有鲲化为鹏的传说。他静静地躺在蛋壳内,慢慢地睡着了。等睁眼醒来时,双手一举,天地顿开,便开创了十万八千载的上古文明。上浮为阳,下沉为阴。鸿蒙太空,混元一气。皇天后土,创世为民。

“秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。”当我读《过秦论》时,首先想到的不是秦孝公,而是商君。那个为秦国改革变法舍身求死的人,从立木为信,到担任大秦帝国的相国,重农抑商,奖励军功,使大秦帝国更加富庶。

战国初期,秦国井田制瓦解、土地私有制产生和赋税改革,都晚于其余六国。为了增强秦国实力,在诸侯国的争霸中处于有利地位和不被别国吞并,孝公即位以后,决心以雪秦耻,奋发图强,诏令纳贤,寻求改革。于是,商鞅自卫国入秦,并提出了废井田、奖军功、统度量、建县制、易风俗等一整套变法求新的发展策略,深得秦孝公的信任。

商鞅是卫国人,生而有幸遇见秦孝公嬴渠梁。秦国最终的富庶强大,更是在这个历史节点上有幸遇到商君。孝公在变法之初,朝堂震动,满座哗然,循礼法古者有之,犹豫不决者有之。孝公力排众议,商君趁势而为。首先在秦国国内颁布《垦草令》,拉开了全面变法的序幕。

公元前356年,孝公任命商鞅为左庶长,在秦国国内实行第一次变法。除世袭,励耕织;焚儒经,增连坐。变法扩大了国家赋税和兵徭役来源,为秦国经济实力和军事实力的壮大奠定了坚实的基础。

公元前350年,商鞅征调士卒,修筑宫阙,营造新都,阡陌封疆。商鞅变法,历经十八载,身虽车裂,然名则千古矣。商鞅将秦国的旧制度彻底废除,经济得到了发展,秦国逐渐成为战国七雄中实力最强的国家,将东方六国远远地抛在身后,奠定了秦国一统天下的坚实基础,最终成就了千古一帝秦始皇。

《过秦论》的作者是贾谊,他是汉文帝时的作家。有政治远见,有理想抱负。少有才名,文采斐然,以善文为郡人所称。在西汉初年,他深得汉文帝青睐,每每托以军国大事。几多奏疏,数篇策论,激荡辞赋,深得圣心。长入内殿而谈,抚座而为酌见。星斗光照,残月西斜。这才有了后来的李商隐的《贾生》:“可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。”

六国改革家,皆虎头蛇尾。秦之后再无大改革家,直到北宋的王安石。此刻,他正开改革之新气象。

彼时,是唐宋八大家的时代。三曹七子两谢已成往事,而今遍看欧王三苏曾巩。他们在文学继承了先秦诸子的文风,气势豪放,潇洒自如。猎猎大纛,巨擘共擎。欧阳修的《昼锦堂记》,开两宋文学之先,于北宋文坛上独树一帜。“韩如潮,柳如泉,欧如澜,苏如海”。苏轼文章汪洋恣肆,如万斛泉源,不择地而出。这样的文风改革,开辟了中国古代文学的煌煌气象。

王安石欧阳修,皆开北宋文风。幼读王安石的《游褒禅山记》和欧阳修的《醉翁亭记》,私以为名篇佳作也。八大家中,两人官阶最高,至正副宰相。在欧阳修的倡导下,改革了唐末宋初的雕章琢句、形式主义文风,涌现出来大量文道统一、平易自然、有血有肉、反映现实生活的文章诗词,欧阳修成为开创一代文风的文坛泰斗和领袖。这时,北宋文学才士俊杰辈出,曾巩、苏洵、苏轼、苏辙、黄庭坚、秦观,形成了众星拱月,群星璀璨的场景。

欧阳修比王安石大14岁,两人离世的时候皆为66岁。在北宋文坛上,欧王的文章读起来仍不够晓畅,待“三苏”与曾巩名篇挥就,文辞斐然,意境皆开。他们的光芒,照亮了宋代文学的天空。

王安石不仅改文风,更重要的是北宋重要的改革家,他积极寻求变革,这是一场旨在改变北宋建国以来积贫积弱局面的社会改革运动。北宋建立之初便存在冗官、冗兵、冗费的现象,加之内忧外患,改革势在必然。王安石采取了一系列政策进行变法,青苗法、募役法、方田均税法、农田水利法的实施,其间十五年的变法,抑制了豪强地主的兼并势力,限制了高利贷对农民的盘剥,积贫积弱的局面得以初步改变。

欧阳修和王安石虽然因变法政见不同,产生分歧,但为人都很正直、不贪图名利、心胸宽广,都是正人君子,且都为文学大家。那时还有个保守派司马光,文史俱佳,他性情温和诚实守信,在大宋官场中亦是举足轻重。在司马光看来,“祖宗之法”是绝对不能改变的,自他执政,新法皆废除。从那以后,朝中大臣分为保守派和改革派,斗争越来越激烈。此后,皇帝没有了开疆扩土的雄心、将士失去了奋力拼杀的理由,大宋衰亡是意料之中。

如果说他们都是在改革,那郑和就是在开放。三保太监郑和,是明朝第一个流芳千古的好宦官,自幼经历了人生的磨难,直到遇到燕王朱棣,便开启了人生辉煌的一面。当浩浩荡荡的船舰下西洋时,宣扬的是大明的国威,昭示的是中华民族无上荣光。

江水浩浩,瀚海淼淼。1405年,郑和受朱棣委派,在江苏太仓市刘家港启航,开始了中国历史上最伟大的远航征程。郑和的船队包括旗舰、马船、战船、粮船等240多艘,随行士卒更是有二万七千人之多。郑和七次下西洋,带去了丝绸、瓷器、茶叶,带回了香料、宝石、珍奇异兽,使开放的大明与西洋各国建立了良好的关系。大明用自己的文明和宽容真正从心底征服了远邦国家。

1433年,62岁的郑和在返航至古里的时候,积劳成疾,重病不治,走到了生命的尽头。古里,是郑和第一次下西洋到达的终点,也是第七次下西洋生命的终点。冥冥中,古里就是他的宿命。

郑和七次下西洋,历时28年,访问了30多个西太平洋和印度洋沿岸的国家和地区,总航程达七万多海里,足够绕地球三周还有余。他历经坎坷,九死一生,实现了中国乃至世界航海史上的伟大壮举。郑和不愧为伟大的航海家,是中华民族的英雄,是华夏开放的先驱。他试图建立一个长期稳定的国际环境,提高明王朝的国际威望,维护并实现了和平的使命。

李约瑟评价:东方的航海家中国人从容温顺,不记前仇,慷慨大方,从不威胁他人的生存,虽然以恩人自居;他们全副武装,却从不征服异族,也不建立要塞。

在群星璀璨的中华英杰中,郑和不但以先于西方人航海,胜于西方人的航海技术受到国际社会的关注,更重要的是郑和所代表的一种文化精神:一种中国人不畏艰险,征服自然的价值取向,一种打开国门走向世界进行文化交流的决心。郑和敢为天下先的优秀品德,是一笔宝贵的精神财富,值得后人继承和弘扬,推进人类的文明。

戊戌变法开端是悲惨的,结束是悲壮的。那个时候的大清帝国,早已不见康乾盛世的辉煌,在西方列强的船坚炮利之下催开了国门,晚清的百姓生活在苦难中,比悲惨的世界里的人们更加悲惨。

在西方,第二次工业革命促使资本主义迅速发展,美、德、英、法等早已建立起资本主义制度的国家位居世界前列,俄国、日本,在发展了资本主义之后,也迅速强大起来。在这种局势下,变革旧的制度和旧的生产力,发展资本主义已经成为当时的一种世界潮流。

康有为、梁启超、谭嗣同等一批仁人志士,面对西方列强侵略中国的狂潮,目睹偌大的中国豆剖瓜分之势,内心深处掀起滔天巨澜,公车上书,立志图存。公车上书失败后,维新派积极进行宣传和组织活动,著书立说,介绍外国变法经验教训,在各地创办了许多报刊、学会、学堂,为变法制造舆论,培养人才。维新变法运动逐渐在全国兴起。

在这里,我看到了梁启超的《少年中国说》,该文一出,摧枯拉朽,横扫魑魅。文中极力歌颂少年的朝气蓬勃,文章不拘格式,多用比喻,具有强烈的鼓励性和强烈的进取精神,反映了作者渴望祖国繁荣昌盛的爱国思想和积极乐观的民族自信心。

谭嗣同所著的《仁学》,是维新派的第一部哲学著作,也是中国近代思想史中的重要作品。谭嗣同身虽倒下,但在天地间仍还屹立着的“戊戌六君子”群像。他们那种愿以颈血刷污政,视死如归的精神不仅直指清朝政府的腐败和黑暗;长歌当哭,浩气长存的气节和品性也为人民树立了一座不朽的丰碑,让后人永远缅怀敬仰。

“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”维新志士谭嗣同是一个顶天立地的伟丈夫,他为戊戌变法慷慨赴义的壮举感召日月。斯人已去,但在家乡湖南浏阳河畔,仍传唱着剑胆琴心和佛学彗星的轶事典故。

悲哉,谭嗣同!壮哉,六君子!

鲁迅先生说:“悲剧是将有价值的东西撕碎给人看。”在风雨如晦,故园漫漫的长夜里,鲁迅先生挥动如椽巨笔,划破如漆黑暗,盗来火种唤醒愚昧麻木的民众。

新文化运动是一场思想文化革新、文学革命运动。这也是文学史上的大变革,举起了民主和革命两面大旗,启发了人们的民主觉悟,推动了现代科学在中国的发展,为马克思主义在中国的传播和五四爱国运动的爆发奠定了思想基础。

鲁迅是现代文学的奠基人,是那个时代具有代表性的思想领袖,他有着超越时代的眼界,终生致力于对旧社会人民的思想改造。在他的笔下,狂人、阿Q,闰土、孔乙己踉跄着走来,让我们看到了黎明前夜的人生百态,鲁迅以笔为武器,战斗了一生,被誉为“民族魂”。

鲁迅的作品诗歌、散文、小说等体裁皆有,在其一生创作的1000余万字中,杂文字数占约百分之八十,而成就最高的也是杂文。鲁迅的杂文如匕首,如投枪,直刺敌人的心脏。也正是这些杂文作品的思想性,让一代文学青年不再彷徨,他们在先生犀利的文风和深刻的思想中看到了中国的未来,并前赴后继地为之而奔走呼告,以致流血牺牲而在所不惜。

“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。”这是鲁迅对那个时候进步青年的评价,对他们为了追求进步流血牺牲的热情讴歌。《为了忘却的记念》《记念刘和珍君》《一件小事》等一大批作品中,都体现出鲁迅先生对进步青年的爱护,对那个时代站在风口浪尖,面对敌人屠刀而宁死不屈,身处白色恐怖世界而毅然奋力前行的勇土们深情颂扬。

“心思浩茫连广宇,于无声处听惊雷。”改革者也是开拓者,他们脚踏大地,凝视远方,为人类生活的更加幸福开创美好的明天!