栊翠庵品体己茶：妙玉让宝钗用珍贵古玩，不是抬举，而是无情鞭挞

第41回妙玉请红楼双艳喝茶，用了顶配的接待规格。

识人术中一个重要原则：认清一个人看他朋友圈。

妙玉“才华馥比仙”，比黛玉更有精神洁癖，她高规格请宝钗喝体己茶，似乎佐证了宝钗也是神仙一流人物。

但事实真是如此吗？

不是！

凡人请客是沟通感情，是示好，但妙玉是佛道中人，是精神贵族，她干的所有事，都是让对方晒出灵魂。

因为这个阶段黛玉和宝钗义结金兰，黛玉将宝钗当作知心姐姐了。

妙玉的茶道

栊翠庵品茶，是贾母带刘姥姥游大观园的一站。

贾母访问妙玉的目的是什么？真是喝茶吗？

不是！

“当下贾母等【喝过茶】，又带了刘姥姥至栊翠庵来……‘我们这里坐坐，把你的好茶拿来，我们吃一杯就去了。’”

贾母一行到栊翠庵前，刚喝过茶，所以她们到栊翠庵不是来打尖、歇脚的，不是游玩累了来喝蜜雪果霸的。

贾母到栊翠庵，是来与妙玉斗茶的，是进行灵魂交手、掰手腕的。

同样妙玉请红楼双艳喝茶，是让她们晒出灵魂的。

妙玉的茶，只能“品”。

心是灵台方寸山，仅有三寸之小，又有浩瀚宇宙之大。

心是意识空间，如烟雾般不可捉摸，所以茶就成了心灵的载体。

“一杯为品，二杯即是解渴的蠢物，三杯便是饮牛饮骡了。”

妙玉的这番茶论，凡人看了说她奇谈怪论，只有高手知道，妙玉的茶确实只能慢品，不能大水漫灌。

因为解渴的茶，归处是肠道，满足的是生理欲望。而妙玉的茶归处是“心”。

品茶验人心

一杯茶怎么能承载人心呢？

茶神陆羽在《茶经》中茶写道：“茶之为用，味至寒，为饮，最宜【精行俭德之人】。若热渴、凝闷、脑疼、目涩、四肢烦、百节不舒，聊四五啜，与【醍醐、甘露抗衡也】。”

陆羽认为茶与人品强相关：

1、茶和品德挂钩。

精行俭德的人，才真懂品茶；反之，尘世心、欲望心重的人，一品茶就露馅了。

2、茶和智慧挂钩。

茶有醍醐和甘露的功效。

古谚语说：“醍醐灌顶，甘露洒心”。茶能增长智慧，让人明目、清心，辨清善恶、真相。

贾家是一个真假混杂的地方，久居这样的地方，难免头脑混沌，眼光不明。品茶修的是明心见性的心。

天价古玩鉴宝钗

宝钗会品茶吗？配品茶吗？

妙玉给宝钗喝茶的茶具是天价珍玩——“（分瓜ban）瓟斝”!

1、（分瓜ban）瓟斝不是茶具。

“斝”的历史，可以追溯到先秦。河南安阳出土的殷商陪葬品中，就有斝的身影。

斝最开始是酒器，它有非常尊贵。商代斝是商王的御用酒具，其他诸侯只能用“角”。

所以“斝”虽贵重，却不是茶具，而是酒器，常用来温酒。

妙玉递给宝钗一斝茶，如果宝钗是茶道中人，应该立马拒绝才对。

茶贵醇

品茶贵在醇厚，最忌与其他味道相冲。

而酒是极具攻击性的味道，再香醇的茶，一旦有酒沾染，都会成为废茶。

妙玉分给宝钗的茶具，实际是考验宝钗的茶品，但凡宝钗有点茶道知识，都会要求更换茶具。

但宝钗没有，她只知道这斝值钱，地位尊贵，就够了。

2、杯贵精

茶道讲究一个“品”， 品茶要小口，所以工夫茶都是小杯，主打一个“精致”。

而宝钗用的斝呢？是温酒之器，体积不会太小，商代出土的斝，还被当作礼器，里面放的是动物头颅。

（分瓜ban）瓟斝正是妙玉嫌弃的茶具，“一杯为品，二杯就是解渴的蠢物。”这一斝茶，绝不是一口杯的量哦！

按照妙玉标准，宝钗是什么？是茶中蠢物耳！

在妙玉的考验下，宝钗根本就是土鳖。她不懂品茶，不是精修俭德的人，是假贵族，假士人！

宝钗的阴谋。

宝钗根本不懂茶，不是真士人。但她处处装知心姐姐，给黛玉洗脑，目的是什么？

都说茶如其人。宝钗的真心话从不外露，但这个（分瓜ban）瓟斝泄露了她所有的秘密。

看（分瓜ban）瓟斝的来历：

一个旁边有一耳，杯上镌着‘（分瓜）瓟斝’三个隶字，后有一行小真字，是‘晋王凯珍玩’，又有‘宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府’一行小字。妙玉便斟了一斝，递与宝钗……

（分瓜ban）瓟斝这段介绍，太适合上《鉴宝》节目了，各代名家收藏，似乎是为它备书，抬高身份。

但妙玉的本意却是，这斝根本不入流！

1、出身复杂。

茶具贵俭朴，如瓷、竹、玉等可做茶具，因为它们性俭朴，纯粹，不会夺茶味。

金属当茶杯，会发生不可控制的物理、化学反应的。

而这斝不但材质不行，而且来源不明。

来历不明，只有（分瓜ban）瓟斝三个隶字，没有出处；

属于多人拥有，晋归王凯，宋又被藏于秘府。

作为茶具，它是最下流的。

2、伪装文人

（分瓜ban）瓟斝有文化内涵吗？

晋王凯是纨绔子弟，他是晋武帝舅舅，是皇亲国戚，因和石崇斗富被弹劾。王凯没有文化基因，物随其人，（分瓜ban）瓟斝没有士人气息。

（分瓜ban）瓟斝和文人挂钩的，似乎是宋苏轼。而且还不是归苏轼所有，而是苏轼见过。缘分很浅。

一面之缘，但也算勉强证明（分瓜ban）瓟斝还有点文化底蕴。

但是，（分瓜ban）瓟斝和苏轼的这一面之缘，也是假的！

因为宋元丰五年时，苏轼并不在眉山老家，而是因乌台诗案被流放黄州。他不可能在眉山秘府见什么（分瓜ban）瓟斝。

这说明（分瓜ban）瓟斝的记载是谎言，是假的，是假文人的自抬身份。

（分瓜ban）瓟斝和宝钗一样，不是真士人，而是假冒文人的攀附者。

3、（分瓜ban）瓟斝的阴谋

宝钗为啥要冒充文人，炮制假的文化履历？

（分瓜ban）瓟斝上用以自夸的苏轼，一生命运多舛，和乌台诗案脱不了关系。

乌台诗案是宋神宗时的新派势力，以诗文对苏轼的打压。

宝钗炮制假的文人履历，其实是和黛玉假作姐妹，实际是制造机会，混淆黛玉林家文脉！

妙玉用一杯清茶，就是要无情揭露宝钗的真实意图，让黛玉用清茶醒心，认清宝钗！

宝钗和黛玉对立敌对不怕，最怕的是宝钗之假，和黛玉之真混为一谈，不分彼此，林家的士人风骨就全完了！

这就是妙玉请黛玉、宝钗喝体己茶的真意！

只可惜此时黛玉身处局中不能自醒，听不懂妙玉的告诫：

“黛玉知她（妙玉）天性怪癖，不好多话，亦不好多坐。吃完茶，便约着宝钗走了出来。”

黛玉的命运终于还是向着既定方向，一泻而下……

开卷有益，原创不易。

每一篇文章都是作者用心写成，感谢大家阅读完整内容。如果喜欢，欢迎转发和评论，留言或私信互动。