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一次演出，让一个美丽大方的女孩走红网络。
对于这个女孩来说这是一次寻常的演出，她像往常一样和其他人在后台，调整着手中的大提琴、小提琴，舒缓着紧张的情绪，为演出做着准备。
有人随手拍下了一张照片，照片中的女孩美丽大方，一脸微笑。
这个既是小提琴手又是主持人的年轻漂亮的女孩叫释正孝同，走红之后被称为“中国最美尼姑”。
人们对这个女孩的来历产生了兴趣，为什么这样一个美丽大方的女孩会成为尼姑？
在她身上是不是发生了让她难以承受的事，她才会选择出家的？
面对镜头，释正孝同还是挂着恬静的笑，淡淡地向人们讲述她和佛法的缘分。
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对于释正孝同来说皈依佛门，这个念头并不是突然生出的，它一直都在自己的潜意识中。
只是在高中的一次天台寺之旅，让她心底的那个念头再次坚定地冒了出来。
释正孝同从小成绩优异，考入高中之后，学习压力渐渐变大。
于是，有一次爸爸就提出，一家人出去旅游放松一下，释正孝同就提出想去天台寺看看。
正是这一次的天台寺之行，让她对佛法有了更深入的看法。
释正孝同的母亲是一个学佛多年的虔诚居士。
从小释正孝同就在母亲的耳濡目染下沾染佛香。
也正是因为家里受到佛法的影响，在她的印象中，爸爸妈妈从来没有吵过架，两个人都是轻声细语。
小时候，当周围同学都在追星时，释正孝同却喜欢和妈妈一起去投缘的朋友家，一起打坐修行，参悟佛法。
那时候，她浅显地认为，这和很多人喜欢唱歌、喜欢跳舞一样，就是妈妈和自己的一个爱好。
但当她踏入天台寺的那一刻，看着那袅袅升起的香烟，听着师傅们虔诚的诵经声，她内心有个念头就不停地往外冒：她想要留下来。
之后她向爸爸妈妈提出，想在寺庙里住几天。
在那几天中，她感受到了从未有过的宁静。
每天，她随师傅们一起按时起床，打扫院落，吃斋念佛，这种简朴又充实的生活一下子让她安静了下来，她开始重新审视自己的生活。
那个时候，皈依佛门的念头就已经在她心中生根发芽。
但高考在即，释正孝同还是不想让父母操心，所以她选择了继续回到学校完成学业。
凭借自己的努力，释正孝同以优异的成绩考入了山东大学。
这对多少人来说是梦寐以求的学校！如果顺利的话，释正孝同大概应该同很多女孩子一样，名校毕业，找一份好工作，结婚生子，事业有成，成为很多人羡慕的对象。
但究竟发生了什么，让她突然出家呢？
3
2008年，正在上大学的释正孝同决定削发为尼。
当亲友和老师以及同学得知她的这一决定时都惊呆了。
他们非常担心释正孝同是不是因为遇到困难了，想用这种方法来逃避现实。
父母开始时也很失望，这么优秀的一个女儿，怎么会在这大好的青春年华选择这条路呢？
此时，释正孝同和爸爸妈妈吐露出了自己的心声。
原来从天台寺回家之后，她的脑海中就不停地回想着在天台寺中的禅经和梵音。
她太怀念寺中的生活了。越是想念寺中的生活，她就越来越没法投入到学习和生活中，每一天的生活，对她来说可以用度日如年来形容。
她越来越焦虑，睡不着觉，虽然可以用佛法来排解，但总归不能彻底解决。
更离奇的是，她有一次晚上做梦，梦到自己是佛祖座下的一名虔诚的弟子，潜心修行。
这一梦境的出现，更加坚定了出家这个念头，她认为这是佛祖冥冥之中对她的召唤。
刚开始，父母有些难以接受，但看到女儿坚定的眼神，他们也知道女儿的决心已定。再加上母亲本身是个佛教徒，于是就接受了女儿的这个决定。
当亲戚得知这一消息时，他们很不理解，这么好的一个女儿，却要送去当尼姑？
在世俗的眼中，找工作，结婚生子，才是一个女人应该过的一生。但母亲看到女儿的笑容越来越多，越来越幸福，觉得这是个正确的选择。
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19岁的释正孝同正式削发为尼，成为天台寺的一名比丘尼。
红安天台寺有着许多的清规戒律。
他们日出而作，日落而息，生活简朴甚至可以说是清贫。
吃穿用度基本都是靠香客捐赠，一件僧袍缝缝补补穿很久也是常有的事。睡觉是硬板床，很多人挤在一间宿舍里，而且夏天蚊虫也特别多。
山上没有电视，手机、电脑等也有严格的使用要求，这对于一个已经习惯了现代生活，手机不离手的青年人来说，可以说是一种莫大的煎熬。可释正孝同，内心富足，甘之如饴。
每天释正孝同都要和寺里的僧人们一起，学习经文、佛法，除此之外，她还在这里接触了音乐。
天台寺有一家全国唯一的僧人艺术团----广玄艺术团。在这个艺术团中，释正孝同又找到了人生的另一重意义。
广玄艺术团不仅教授唱歌、跳舞，还会教授各种乐器。
在这些乐器中，释正孝同最喜欢的就是小提琴。
在之前的生活中，释正孝同终日奔波在家和学校间，繁重的课业负担让她分身乏术，所以对于这样的机会她也倍感珍惜。
释正孝同练习用的小提琴以及其他僧人所用的乐器，大多数都是香客们捐赠而得，所以他们格外珍惜，把乐器养护地很好。
对于僧人来说，学习乐器并不是一件容易的事，而释正孝同本身有学习的基础，所以她学习的速度很快，并且因为本身逻辑思维能力很强，她同时也担任着主持的工作。
她总是尽自己最大所能去帮助别人，把自己的笔记借给别人抄写，别人听不懂的旋律，她就一遍一遍地去指导，去训练，俨然成了乐团的核心人物。乐团的其他成员也戏称她为广玄艺术团的台柱子。
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广玄艺术团经常去演出，大部分时候都是义演。
由于容貌秀丽，有着出色的主持能力，还拉一手好提琴，释正孝同很快就被众人注意到，并且因为一张照片而走红。
985高校大学生和比丘尼身份的反差，在让释正孝同走红的同时，也招来了一些质疑。
因为他们的生活和普通大众心目那种清修的生活是反差巨大的，人们传统观念里的寺庙生活应该就是念经、打坐，而在天台寺，僧人们可以唱歌、跳舞，还会西洋乐器，在这种喧闹的生活中，僧人们还能静心礼佛吗？这还是修行？
但释正孝同却不这么认为，对他们来说，禅乐也是种修行和弘法的方式，用这种方式可以让大众对佛法和佛教更加轻松愉快地接受。也有许多听众在听了他们的表演后，有一种豁然开朗的感觉。
他们在练习乐曲的过程中，都是很认真很投入的，享受的是一种在尘世间难得的宁静。
即便是一个很小的音符，他们也要反复打磨，在俗世间，大多数人都在家庭和工作之间来回奔波，很少有人真正能有这样的大块时间去静心打磨一首乐曲。
而在这里，时间仿佛变慢了，她很享受这样的生活。
还有人对男女僧人同台演出，私底下还要一起排练，产生质疑，认为这不符合出家人的清规戒律。
对于此，释正孝同是这样解释的，他们有严格的清规戒律，对于男女之间的交流有严格的规定。在台上演出的时候，他们之间不需要太多交流，即便需要交流的时候，也是在3个人及以上的场合，目光低垂，言简意赅地进行说明。
世俗的人总是以最大的恶意去揣测别人，还有人说释正孝同走红之后，下一步应该就是要开始圈钱了。
那么走红之后的释正孝同的生活，是不是真的有所改变呢？
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确实，释正孝同的走红给天台寺带来了一波流量，有不少香客专程到天台寺来观看他们的演出，还有人要求和她合影。
对于这些，释正孝同都是彬彬有礼地进行接待，为香客们准备斋饭的她，穿着朴素的衣服，忙前忙后，还是原来的释正孝同。
对于内心富足的释正孝同来说，金钱、名利、欲望、质疑不会对她产生任何影响。
她还是如往常一样，上午念经、打坐，下午学习声乐、弦乐或者舞蹈。
每天日出而作，日落而息，在木鱼声、弦乐声的陪伴下，洒扫，清修。
虽然网络上有各种质疑，比如作为一个985高校大学生，应该有更高的追求，为国家做更多的贡献；作为女儿，应该陪在父母身边孝敬父母。还有人对她的生活是不是真的如她表现出来的那样幸福表示怀疑。
释正孝同觉得弘扬佛法，让更多人受益，这就是她的功德；对于父母来说，女儿平安喜乐，内心安宁，这就是最大的孝道；对于那些真正出世的人来说，简单平凡、远离红尘的生活就是最大的幸福，
当被问及，有没有打算还俗时，出家已经14年的释正孝同说，佛法已经不仅仅是自己的信仰，而真正地成为自己的一种生活方式。
她在这种慈悲又安宁的生活中，真正找到了自己心灵的方向，她很想享受当下的生活，弘扬佛法，让更多人能受益，这将是她毕生所求，所以她不会还俗。
而父母也给与了她最大的支持，他们会经常去看望女儿，看到女儿脸上的平静与满足，他们打心底替女儿高兴。
其实，每个人都有每个人的活法，甲之砒霜，乙之蜜糖。
每个人只要找准自己的人生方向，并且坚定地走下去，谁又能说谁的路是正确的，谁的路是错误的呢？我们要做的，就是不要妄自揣测别人的意图，试图用自己的道德标准强加给别人。
如人饮水，冷暖只有自己知道而已。
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