说到当今中国书坛，绕不开的一个话题就是田楷，不仅是民间对田楷的争议很大，就连专业书法家也对田楷现象也非常重视，每谈到书法的艺术性时，总不免用田楷来做参照进行对比说明。
田楷是田英章先生个人风格楷书，是以欧楷为基础，参以颜、赵笔意，形成的极具个人风格的楷书字体。
田楷丰腴秀美，端正稳重，迎合了普通大众的审美，因此备受民众喜爱。
田楷以极其严谨、规范著称，可以做到千字一面，随意组合成篇而毫无违和感，完全达到了手写印刷体的程度。
田楷完全以印刷体的标准来写书法，通篇节奏平和，章法规整，并且相同的笔画或字可以完全重合，如电脑排版一样，显得单调乏味，很多人并不赞同田楷风格。
艺术水平上的分歧并不影响田楷拥有众多粉丝，他们极力推崇着田楷，甚至尊称田英章先生为当代楷圣，还有人认为田英章先生已经超过了欧阳询。
田楷所拥有的粉丝数量应该可以碾压当今其他所有书法家，所以才有人将田楷崇拜称之为一种现象，用来探讨研究艺术创作和民众审美之间的关系。
当今中国书坛对待这个问题有两种不同的态度，一种就是以田英章先生为代表的迎合派，包括田蕴章先生都走的是这样的一条道路。
虽然二田兄弟都坚称自己是在继承传统书法，但是不可否认的是，他们所坚持的艺术理念就是迎合民众的审美，最大限度的获得民众的崇拜。
因为田英章先生坚持的印刷体风格和田蕴章先生坚持的复制前贤的理念，都不是传统书法所倡导的，没有哪本书论支持这两种书法理念。
同时二田兄弟都坚决反对书法创新，这对于一门艺术而言，显然是有百害而无一利的。
当今中国书坛另一种创作理念就是创新派，这是当今绝大多数书法家所坚持的理念，以三不同为主要指导思想，即“不与古人同，不与今人同，不与昨天的自己同。”
在这种理念的加持下，很多书法家崇尚创新，并且拒绝迎合大众审美，著名书法家张旭光先生就曾说过：“如果我的书法被大多数人认可，我认为是失败的。”
书法要表达的必然是独到的思想，而不是民众喜闻乐见的内容，如果迎合了大多数人的审美，不能给人们带来特别的思考，那么艺术创作还有什么意义。
书法家期望通过拒绝大众审美，来达到让民众深度思考的目的，然而这样做的结果却是在民众和书法家之间设置了一道审美障碍。
很多民众根本不愿去深度思考书法家的创作，更愿意用简单的方式理解艺术。
一方面在迎合，另一方面在拒绝，结果不言而喻，这就是当今书坛田楷崇拜狂热的主要原因。
书法想要茁壮成长，必然需要一定数量的民众支持，不能仅仅依靠艺术圈内部的少数人相互赞赏，如何平衡艺术创新和大众审美之间的差距，是当今书法家应该思考的问题。
显然书法艺术不应该迎合大众审美，但是也不应该拒民众于千里之外，书法家在大胆创新的同时，也要致力于主动引导民众提升审美水平。
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