种瓜得瓜,种豆得豆。
做人做事,无风不起浪,因果逃不掉。
聪明的人,种善因,得善果;愚昧的人,种恶因,得恶果。
真的不要等到“水落石出”,才悔悟自己当初的言行。
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01
人败,因狂。
林语堂说:“身有十文,必振衣作响。每与人言必谈及贵戚。”
一个人有了本事,不显露出来,就感觉自己“没本事”。
一个人有了地位,若是不碾压别人的气势,就感觉这地位不够高。
在外露和内敛两者之中,人们往往会选择外露。这就是本性。
北宋时,有个叫胡旦的读书人,父亲是山东的知县。优渥的家庭条件,带来了无限的优越感。
有一天,还未发迹的吕蒙正,去胡旦家做客。
父亲贵为知县,很是谦卑,欣赏吕蒙正的才华,并且设下筵席,接风洗尘。
吕蒙正当场写了一首诗,末句是:“挑尽寒灯梦不成。”
胡旦立马反驳,说:“不就是一个瞌睡虫,这样的诗句,满大街都是。”
过了一阵子,吕蒙正一举中了状元。还写信告诉胡旦。
胡旦轻蔑地笑,然后回信:“我明年可以中探花,比你矮一点。”
果然,第二年他中了状元。
大家都感慨:“综观科举史,有如此自信者,胡旦当属第一。”
再往后,吕蒙正勤勤恳恳工作,做了宰相。晚年也很安稳。
胡旦有才华,也做了很多工作,但是激怒了宋太宗,多次被贬。晚年穷困,过世后都没有落葬的钱。
有句话说得好:“天狂必有雨,人狂必有祸。”
生活中,每个人都会有得意之处。若是借题发挥,肯定是一片哗然。
但是要明白,曾经多么得意,后来就多么卑贱。
做人,真的不要高估了自己的实力,也不要吹捧自己的成绩。
人走到高处,不是本事,能够安稳地退下来,才是。
在高处,有两种祸害:其一,人会变成众矢之的,暗中被算计的概率很大;其二,人会变得轻浮,不知天高地厚,失去根基。
花开极致,是凋零;人到顶峰,是下坡。
相信因果的人,总是低头走路,让自己一生都不会到“极致”。当自己特别厉害的时候,就减去几分厉害,退下来,过“空杯”的人生。
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02
事败,因贪。
说起贪,我们会想到“贪得无厌、贪心不足”,反正没有好的结局。
可是贪婪是人的本性,非常难把控。
一百万的人,希望有一千万;一千万的人,希望有一个亿。
城里人希望有一栋房子,乡下人希望有别墅。
当人的贪婪一步步呈现的时候,要做什么事情,都会“好大喜功”,就去抓一些自己无法把握的东西了。
超出认知范围的事情,一旦涉及到了,就肯定会一败涂地。
在唐朝675年,南昌故郡洪州都督的阎伯屿,重修了滕王阁。
大家都认为,他做了一件好事,增加了一个地标建筑。
接着,他组织一群文人,为滕王阁写文章,纪念自己做的盛事。
他还暗中安排女婿,提前写一篇文章,显示“技压群雄”,进一步绽放家庭的风采。
忽然,诗人王勃从人群中站出来,写下《滕王阁序》,得到所有人的鼓掌。
阎伯屿不服气,暗示女婿,把《滕王阁序》背下来,然后指责王勃抄袭。
王勃笑着说:“在座的各位,还知道这篇序言后面,有一首诗吗?”
阎伯屿的女婿,急得面红耳赤,一句也搭不上。
王勃说:“闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。阁中帝子今何在?槛外长江空自流。”
阎伯屿低下头,如同斗败的公鸡。
自古以来,人最好的美德,是“不贪为宝”。
因为不贪,赚了钱,就特别开心,一日三餐,简简单单的,也是甜蜜的。
因为不贪,得到了一个位置,就勤勤恳恳工作,感激那些举荐自己的人。
因为不贪,办事能上能下,让更有能力的人,帮助自己。
《镜花缘》里说:“人见利而不见害,鱼见食而不见钓。”
贪婪的行为,就像鱼看到鱼饵,还咬上去。这结局,人应该知道,更应该避免。
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03
家败,因怨。
跳舞不好的人,总是抱怨自己的鞋子;命运不好的人,总是抱怨自己的出生;穷困潦倒的人,总是抱怨兄弟不帮忙。
可是抱怨之后呢?什么都没有改变,还增加了一些负能量。若是你的家人,和你对着抱怨,这唇枪舌战,少不了。
抱怨之后,人是会有脾气的。冲动的魔鬼,就来了。
在《红楼梦》中,赵姨娘本是丫鬟,后来做了贾政的妾,还有了儿女。
人生越来越好,她没有看到,还总是抱怨自己低人一等,抱怨女儿不争气,儿子不听话,甚至和丫头们动手。生活不得安宁,子女也因此变得没有出息。
有一天,她和丫头争吵,被探春说教一顿之后,只能“闭口无言,只得回房去了”,一直在怄气。
在心理学上,有一个“霍桑效应”。
人要正确对待自己的情绪,学会用沟通来取代抱怨;学会家人互相化解抱怨,多一些共情力。
情绪得到了化解,带着愉快的心情过日子,什么都会好起来。
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04
扪心自问,你希望人生、事情、家庭有什么结果?
我们都在期待,人生安稳,事情圆满,家庭和睦。
收起自己的狂妄,谦卑做人,笑着低头。
收起自己的贪婪,适可而止,内心满足。
收起自己的抱怨,保持冷静,牵手家人。
从一开始就想一想,后果是什么,你就知道要干嘛了。
好的开始,是成功的一半。
作者:布衣粗食。
关注我的文字,走进你的心灵。
文中配图来源于网络。
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