“娑婆世界众生，举止动念都是业”
因此行者必须确实知道自己的一切言行
是犯了何种戒律才行
如此方能改过、忏悔
甚而返闻自性
若犯了过失、不知己过
甚而误错为正
在如此的状况下又如何改过，返闻自性呢
由此可知
知错对于一个人改过自新是多么的重要
印度波斯匿王膝下，有一个面容丑陋的女儿，因为长得实在难看，即使贵为公主，恐怕也没有男子喜欢她。国王不得已，只好在贫民窟中找一位青年，赐予高官厚禄，让他与公主成亲。
婚后，这个青年因为公主实在丑陋，见不得人，不敢带她出双入对的参加宫廷应酬，每次盛宴都是只身前往。
日子一久，大家都觉得奇怪，怎么驸马老是不带公主出来，莫非公主美如天仙，怕别人看了怦然心动，所以深藏不出？有几个跟驸马交情好的官员决定一探究竟，商议把驸马灌醉，偷了他身上的钥匙，去他家拜见美貌的公主。
被锁在家中的公主，因为感伤自己的丑陋使夫婿在人前抬不起头来，日日虔诚地在佛前礼拜，忏悔自己丑陋的业障。
当她恳切忏悔的时候，说也奇怪，原本粗糙不堪合掌的双手，渐渐变得雪白润泽起来；那双瞻仰佛像的细眼，也慢慢变得晶莹美丽；而当她向佛陀倾诉心曲，求佛宽恕的时候，整个人忽然变得气质高雅，仪态优美。
当那些官员偷窥见虔诚礼佛的公主时，一个个屏气凝神，见公主果然千娇百媚，国色天香，几乎看呆了。回去后纷纷数落青年驸马自私小气，藏美人于深宫之中。
公主容颜转变的事情很快传到波斯匿王及末利夫人的耳中，王及夫人雀跃不已，这完全是佛陀的慈悲，让他们能够重享天伦之乐。
为了报答佛恩，他们一起来到祇园精舍供养佛陀以及僧众。波斯匿王合掌问佛：“佛陀！请您慈悲开示，我的女儿前生究竟做了什么事，今生能够生在王家，享受荣华富贵，却又长得丑陋粗黑？”
佛陀说：“一个人出生在这个世间，由于宿世所造的业，而有容貌的美丑。因此，罪福如影随形，绝不是偶然的。”
于是佛陀为波斯匿王等叙说公主过去世曾经恶口轻慢证得 果位 的罗汉，后来公主知错，向罗汉求哀忏悔，因而得以灭罪的因缘。
忏悔罪障是佛法中重要的内容，是每个学佛者必修之课。因为如果不忏罪，无始以来所集之，量如虚空的罪垢不能得以消除，罪不消，则阻碍修道。
如《 俱舍论 》中说：“将得忍不还，无学业为障。”意思是，如果将要证得忍位时，一切能感生恶道的罪业都来障难，令不证得，因为证得忍位后，即不再堕三恶道。
同样，如果将要证得不还果，那一切欲界的业都来障难，因为证不还果后，即不再受生欲界。如果将要证得无学位，那一切色、无色业都来障难。
我们虽然相信了佛法，但内心由于烦恼无明的障蔽，随时都会有过失，所以很难超越生死，成就佛道，唯有仰凭发露忏悔的力量，才能灭除诸障。
对于学佛的人来说，如果想要得增上生，或是欲修有所成，都必须力励忏悔罪障，方有成功的希望。
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