明朝为什么灭亡？
你会说，历史周期表——不要说我文化少，我不想用率。
我想说的是，历史周期表上，各家的数据，还是不一样的。
刘鹤的《天亡之秋：甲申国变纪事》就是这么一张报表。
大明报表。
晚明气象：财政困窘、政治失序、官场腐败、灾异频仍、社会风气畸变……崇祯皇帝心急如焚、左支右绌，大臣们却集体缄默。
说好的一块发财呢？
明朝的货币政策如何加深了政治、社会诸多方面的矛盾？
面对灾异，为何瞒报和谎报成了大明官场的常态？
王恭厂灾变、朝天宫火灾，本应受到惩罚的魏忠贤为何却以“扑灭雷火有功”反得赏赐？
秦制帝国里，为何统治者会默许整个官僚阶层一定程度上的腐败？
百姓对贪官污吏的仇恨，是仇恨其贪腐，还是仇恨自己没有贪腐的机会？
禀赋不高，却自视甚高的崇祯皇帝能否走出越努力越失败、越失败越努力的怪圈？
瘟疫对明王朝的统治合法性造成了怎样的打击？在瘟疫中，民众心理发生了怎样微妙的变化？
这么多问题，如何解答？
请看刘鹤手里的小裁刀。
我家喏人看完《天亡之秋》后，几次饭桌上感叹：刘鹤咋啥都懂哩？
是的。
君、臣、天、地、人、神、鬼，刘鹤拿小刀拨拉一个遍。
明朝的体制，乃是中国传统体制的精华版。
皇帝把自己养成孤家寡人，把朝臣养成家禽，把自己亲人养成猪——宗亲与官员，都这样了。那百姓只能是猪狗不如。因为皇亲国戚文武官员，都如了。
政治中的诸多游戏，也都是哄鬼。
董仲舒那老鬼，搞什么天一合人，天人感应，本意是儒家，打压君权的。但打压中间，变形了，变成了道德绑架。官员想骂皇帝了，就是皇帝得罪天了，天降灾异——哪个国家还缺个灾异呀。官员想除掉政敌了，就是政敌得罪天了，照样是天降灾异。甚至现在的电视剧，后宫宫斗也用这手。包括朝鲜的后宫。
可笑的是，大家都知道，这是演戏，但大家演得还特认真。什么文死谏，武死战。最傻的皇帝都会知道，这是讪君卖直。把皇帝整成昏君，自己想落个明臣，想的美。皇帝还想把自己整成明君，把你落个奸臣呢。
最可笑的是，民间也精通这种游戏。动不动想给政府上个祥瑞。弄个红眼小白兔都叫天降祥瑞，你说惊不惊喜，意不意外？
关键是政府还不能说破，还得发奖励。
要笑死人了。
明朝集中了诸朝代的，所有问题。
人家没有的问题，它都有。
人家没有的问题，它更严重。
货币问题。
财政问题。
贪腐问题。
边患问题。
民反问题。
阉党问题。
党争问题。
历史周期表问题。
以至于崇祯歪脖树上靠挂的时候，恨的依然是臣——诸臣误朕也。还哀求贼们，可以分裂我尸，勿伤百姓一人。
为什么不骂百姓？
犯不着呀。
百姓不是他下线。
他的下线是诸臣。
这就像董事长只能骂董、监、高，骂不着公司外面要饭的，打扫卫生的都骂不着。
但董、监、高们心理也不服气呀，没见过你这么神经的董事长。还撤换不掉。
当时心疼董事长的，愿意出钱又出力的，据刘鹤论证，仅崇祯皇帝姥姥家的。
是的，连老丈人都不舍得出资。公司盘活，得共益出资。但大小股东，自己都没了乐观预期。
崇祯与袁崇焕的君臣议题，是大明败亡的，典型地标。
袁崇焕面圣，你对着小皇帝，牛逼吹得找不着北：给我五年时间，全辽可复。
小皇帝一听，就抓住了这句——金句呀。
出来后就有人问你，咋敢吹这牛逼。
你说，哄皇上玩的。
靠，皇上十七岁，你四十七，你比他多吃了三十年的大馒头。
后来你发现不对，想改口，没改法，只好要求条件，要求尚方宝剑，要求后方吏户工兵各部全力支持——你觉得不支持，自己就可以解脱了，没想到小皇帝打蛇贴棍上，认为自己的牛市来了。加杠杆，加杠杆。加杠杆。
加的结果，后金打到皇城根儿了。
可以和袁崇焕没有逻辑关系。
但皇帝自己就是逻辑呀。我说谁是坏蛋，他就不能是好蛋。
何况你在前线也私加杠杆，为了完成五年赌约，滥杀滥权，让皇帝对你咋看咋可疑，何况你实实质质，也参与了后方的党政，并且，搞得大后方给你供应后勤的怨声载道——他们就不会印钱。也没股市操作。
你看明史的时候，会感叹，这样的朝代，不灭还有天理么？
当然这是另一种天人感应。
我与汝皆亡。
站在皇帝个人史上，最悲催的不过崇祯。
越努力，越失败。
越失败，越努力。
还不如人家嘉靖。
无为而治——还是不会玩呀，往前走两步，走个真正的虚君共和多好。
当然，虚君共和也不好玩。中国文化氛围下，君必需是实的。君一虚，太监都敢站皇帝头上尿尿。
所以这个虚，得是有尊严，有法律保障，有文化护垫的虚。
中国人只尊重实力，不尊重尊严，不尊重虚。
所以中国的君，努力加实，再加实。
直到成为实心球。不但砸死别人，着急了，连自己都敢砸。
中国历史上，诸多砸死自己的。
崇祯，是天哪，无颜列祖列宗，哭得满眼泪花的那个。
为何生在帝王家。
得意的时候没想这个。
临死了想起了。
迟了。
上吊的那会儿，心里凉不凉呀？
看刘鹤的书吧，看得心里拔凉拔凉的。
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