楔子
文天祥中国历史上著名人物，“宋末三杰”之一。
他是爱国主义者、民族英雄、誓死不屈的抗元战士。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
他的这两句诗，可谓家喻户晓，妇孺皆知。
他形象光辉而巍峨，人们对他的敬仰和赞誉几乎从未停止过。
只要一谈起文天祥，人们就会想到他的代表作之一：《正气歌》。
《正气歌》
《正气歌》是文天祥被元军俘虏后，囚禁在北京元大都期间所创作。全文附录如下：
《正气歌并序》
余囚北庭，坐一土室。室广八尺，深可四寻。单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。当此夏日，诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气；涂泥半朝，蒸沤历澜，时则为土气；乍晴暴热，风道四塞，时则为日气；檐阴薪爨，助长炎虐，时则为火气；仓腐寄顿，陈陈逼人，时则为米气；骈肩杂遝，腥臊汗垢，时则为人气；或圊溷、或毁尸、或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气。叠是数气，当侵沴，鲜不为厉。而予以孱弱，俯仰其间，于兹二年矣，幸而无恙，是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉？孟子曰：“吾善养吾浩然之气。”彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉！况浩然者，乃天地之正气也，作正气歌一首。
天地有正气，杂然赋流形。
下则为河岳，上则为日星。
于人曰浩然，沛乎塞苍冥。
皇路当清夷，含和吐明庭。
时穷节乃见，一一垂丹青。
在齐太史简，在晋董狐笔。
在秦张良椎，在汉苏武节。
为严将军头，为嵇侍中血。
为张睢阳齿，为颜常山舌。
或为辽东帽，清操厉冰雪。
或为出师表，鬼神泣壮烈。
或为渡江楫，慷慨吞胡羯。
或为击贼笏，逆竖头破裂。
是气所磅礴，凛烈万古存。
当其贯日月，生死安足论。
地维赖以立，天柱赖以尊。
三纲实系命，道义为之根。
嗟予遘阳九，隶也实不力。
楚囚缨其冠，传车送穷北。
鼎镬甘如饴，求之不可得。
阴房阒鬼火，春院閟天黑。
牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。
一朝蒙雾露，分作沟中瘠。
如此再寒暑，百沴自辟易。
嗟哉沮洳场，为我安乐国。
岂有他缪巧，阴阳不能贼。
顾此耿耿在，仰视浮云白。
悠悠我心悲，苍天曷有极。
哲人日已远，典刑在夙昔。
风檐展书读，古道照颜色。
（全诗完）
21岁就高中状元的文天祥，诗文水平自然非同一般。
这首《正气歌》创作于他深陷囹圄的苦难之时，但全篇流露着浩然正气，表现了极其强烈的民族气节和视死如归的崇高信念，成为这位抗元斗士重要的代表作之一。
要深刻理解《正气歌》，就不得不了解一下文天祥的生平事迹。
文天祥的家庭与状元之路
文天祥（1236—1283），原名文云孙，字宋瑞，南宋江南西路吉州庐陵县（今江西省吉安市）人。
▲位于江西省吉安市吉安县的文天祥纪念馆。
文天祥的先祖，可以追溯至五代时期的文时。
文时，字春元，成都人，后唐庄宗同光三年（925年）时带兵打仗，留镇江西并定居下来。
文时的第十三代后裔叫文仪，字士表。到了文仪这一辈时，文家在当地已经是地主家庭了，经济比较富裕。与普通地主不同，文仪并未捐钱买官来做，所以没有权势，也没有欺压百姓和邻居的劣迹。
文仪不求功名，与人和善，喜读书著书，娶了吉州泰和县女子曾德慈为妻。
南宋理宗端平三年（1236年），文仪的第一个孩子出生于赣江中游西岸的吉州庐陵县家中，他就是文天祥。
文天祥出生以后不叫天祥，叫云孙。
文仪因为梦见天空中一个婴儿踩着紫云，所以给孩子起名文云孙。
由于父亲文仪的悉心教导，孩童时的文云孙，对家乡昔贤，如“开宋三百年文章之盛”的大文豪欧阳修、“南宋四大名臣”之一的胡铨等名人的事迹非常仰慕，渴望像他们一样，成为忠君爱国的男子汉。
文天祥出生时，蒙宋战争已经拉开序幕，但吉州庐陵县此时仍属于国土后方，宁静祥和，文云孙因此拥有一个快乐无虑的年少成长环境。
得益于优秀的家庭教育，文云孙自幼饱读诗书，尤其是儒家经典著作，擅长诗文。
南宋理宗宝祐元年（1253年），18岁的文云孙在家乡参加科举第一站——乡试，成绩优异。
两年之后，文云孙进入家乡吉州白鹭洲书院学习，同一年，他参加了科举第二站——省试。凡参加省试的考生即可被称为贡士，最终省试结果公布，他顺利通过。
南宋理宗宝祐四年（1256年）农历五月，文云孙时年21岁。通过省试的他前往首都临安（今浙江杭州）正式参加朝廷科举最高级别的考试——殿试。
这次朝廷殿试，宋理宗亲自出题，题目是试策，一篇586字的短文，要求考生对理学的阴阳、太极、仁义礼智等思想进行论述，并对当下国家时局提出对策。
考试从早上开始，限时一天交卷。
都说文人忧国，文云孙也不例外。
进入考场，拿到题目的他，才思泉涌，运笔如飞。586字的考题，对国家时局，他写出了一万多字的答卷，下午三点前就交卷了。
这份答卷，详细讨论了天变与民怨、人才与士习、兵力与国计、虏寇与盗贼等国家时局方面的四个大问题，并提出了总的对策建议。
殿试主考官将所有考生的试卷阅卷后，选取了十份优秀的考生答卷。送呈宋理宗，宋理宗一一过目后，将21岁的文云孙的卷子定为第一名。
文天祥就此成为当年的新科状元。
下面二图是文天祥当年的殿试考题和答卷文字节选：
▲南宋理宗宝祐四年（1256年），文天祥参加殿试的考题和答卷。图片拍摄自《历代状元文章汇编》一书。
宋理宗看到文云孙答卷中的“天祥”二字时，随口说了一句：“此天之祥，乃宋之瑞也。”
皇上金口玉言，从此，文云孙正式被人称为文天祥，字宋瑞。文天祥之名，得载史册。
▲状元及第古钱。
令人可惜的是，高中状元的文天祥喜悦没过几天，家中噩耗传来，父亲文仪病体沉疴，不幸逝世。
文天祥的仕宦历程
在封建社会，父亲亡故，儿子依礼应“服丧三年”。
文天祥的仕宦之路，开始于南宋理宗开庆元年（1259年）。
服丧期满的他，职务是宁海军节度判官厅公事。就在同一时期，蒙古军队已经开始大规模向南宋进攻。蒙古军队突破长江防线，包围鄂州（今湖北武汉武昌），南宋朝廷一片惊慌。
宦官董宋臣建议迁都，朝臣一片沉默，无人能站出来反对。年轻气盛、血气方刚的文天祥挺身而出，给宋理宗上书，反对迁都，并要求斩杀董宋臣。文天祥的上书如泥牛入海，最终没有回应。
虽然朝廷没有回应文天祥的上书，但迁都的建议也因此搁浅。最终蒙古军队没有攻下鄂州，当年十一月即北撤了。
此后，文天祥的先后历任建昌军仙都观主管、秘书省正字、著作佐郎、刑部郎官，后在贾似道的安排下，出知瑞州（今江西高安），外放做地方官。在瑞州，文天祥的政绩非常不错，受到朝廷重视。
南宋景定五年（1264年）十月，在位四十一年的宋理宗驾崩，享年六十岁。皇太子赵禥继位，是为宋度宗。
文天祥被宋度宗召回首都临安，任命为礼部郎官，很快又改任江西提刑。可惜遭到朝中谗言诋毁和弹劾，文天祥请求辞官并回家隐居。
南宋咸淳三年（1267年）九月，朝廷重新启用文天祥为吏部尚左郎官，第二年又连续委任其为学士院权直、国史院编修官、实录院检讨官等文职岗位。可惜好景不长，又遭弹劾而免官。
咸淳五年（1269年）三月，曾创办文天祥求学过的吉州白鹭洲书院的江万里出任左丞相。在他的举荐下，文天祥被任命知宁国府（今安徽宣城）。上任不足一年，咸淳六年（1270年）正月，文天祥再次被召回首都临安，担任军器监兼右司，又兼任崇政殿说书、学士院权直、玉牒所检讨官等皇上身边的岗位。
可惜宋度宗身边的权相贾似道早已把持朝政，权倾朝野的他还多次跟宋度宗玩弄辞官致仕的把戏，迫使宋度宗授予他更大的权利。昏庸的宋度宗面对撂挑子的贾似道，马上命人下诏挽留。
负责起草诏书的文天祥没有选择顺从贾似道，他在诏书中并未对贾似道歌功颂德，并且在没有将稿子先送呈贾似道过目的情况下，直接将诏书稿子上呈宋度宗。
此举惹恼贾似道，一个月后，贾似道授意旁人弹劾，文天祥再一次被免官，时年35岁。
▲误国误民的南宋权相贾似道。
从1259年到1270年，十一年的为官历程中，文天祥每个岗位任职时间都不长，且先后遭遇三次免官。
在南宋末期的黑暗官场中，正直的官员不愿随波逐流，只能换来这样的遭遇。
南宋咸淳九年（1273年），文天祥再次被朝廷启用，任命为湖南提刑。此时江万里也被贬湖南，知潭州（今湖南长沙）。二人相见，谈论起国事，唏嘘不已。
因为此时的蒙古军队已攻破襄阳和樊城，顺汉水而下，不断进逼，南宋的抗敌形势日益严峻。
第二年（1274年），文天祥向朝廷请求回原籍照顾祖母和母亲，朝廷同意了他的请求，命他知赣州。
也是在这一年，在位十年，时年三十五岁的宋度宗因酒色过度而驾崩，四岁的太子赵显继位，是为宋恭帝，改次年为德祐元年。
在蒙古军队来势汹汹，大宋宗庙社稷危难之际，一个四岁继位的小娃娃做皇帝，这个国家的命运可想而知。
文天祥的抗元历程
因宋恭帝年幼，名义上由宋理宗的皇后、此时身份是太皇太后的谢太后“临朝称诏”，但实际主持朝局的仍然是权相贾似道。
面对步步紧逼的蒙古军队，孱弱的南宋朝廷此时已无法收拾局面，或许只有坐以待毙这一种可能了。
德祐元年（1275年），蒙古军队先后攻克鄂州（湖北武昌）、黄州（湖北黄冈）、蕲州（湖北蕲春）、江州（江西九江）、德安（湖北安陆）、六安、安庆。
危急形势迫使谢太后向全国发布“哀痛诏”，以高官厚爵悬赏以招呼各地勤王之师。
拿到诏书的文天祥，泣不成声。
他没有丝毫犹豫，决心组织勤王兵马，挽救大宋。
他毁家纾难、变卖家产以资军饷，招募共赴国难的义士一两万人。获悉消息的南宋朝廷被感动，立即授予文天祥右文殿修撰、枢密副都承旨、江西安抚副使、江西提刑、安抚使等一连串头衔，并要求他马上率领人马赶赴首都临安、保卫京师。
与此同时，权相贾似道因形势所迫，决定亲自出征。他率领13万人马在安徽芜湖、铜陵遭蒙古军队痛击，宋军一败涂地，贾似道逃往扬州。
朝中大臣此时纷纷弹劾贾似道，谢太后下诏将贾似道免官、贬谪循州（今广东河源市龙川县）。贾似道在押解途中，被仇家杀死。
这位误国误民长达15年的南宋后期权奸，终于死掉了，并背上万世骂名。
权相贾似道被扳倒，文天祥终于有了用武之地，他被任命为平江府（今江苏苏州）知府。刚刚上任，蒙古军队即进逼江苏常州，文天祥派遣的人马相继被杀败，朝廷只能令其放弃平江，退守余杭。
南宋德祐二年（1276年）正月，文天祥改任临安知府。面对向临安攒拢而来的蒙古军队，谢太后两次派人向对方统帅伯颜求和，均遭拒绝。
文天祥认为，与其死守临安，不如将兵马分散到周围与蒙古大军周旋，可惜谢太后一意求和，只愿保住苟存宗庙社稷。
南宋德祐二年（1276年）正月十六日，蒙古军队抵达首都临安北郊的临平镇（今杭州市临平区）。
到十八日，南宋监察御史杨应奎代表南宋朝廷献上传国玉玺和降表，向蒙古军队主帅伯颜请降。
从1127年宋高宗赵构在应天府（河南商丘）即位，到宋恭帝请降，至此享国152年的南宋正式灭亡了。
宋恭帝时年才六岁。
▲现代绘画，南宋谢太后带着6岁的宋恭帝向蒙古军队投降。
也就在南宋请降之时，文天祥被谢太后委任为右丞相。这个职务也最终伴随他直到命运最后一刻。
南宋朝廷已屈膝投降，但尚有大量的外围军马和臣子们没有归附。
文天祥被众人推举为使臣，前去与伯颜议和，却遭遇扣押被拘。已经请降的吴坚等人和文天祥一起，被伯颜要求前往元大都朝谒元世祖忽必烈。
一行人乘船北行，到达真州（今江苏仪征）时，文天祥虎口脱险，顺利逃脱。历经波折后，文天祥取道高邮、通州（今南通市通州区），渡海回到江南。
此时，尽管宋恭帝向伯颜请降，但益王赵昰[shì]、广王赵昺[bǐng]在陆秀夫、张世杰等人拥戴下，在永嘉（浙江温州）成立元帅府，继续抗元斗争。
来到永嘉的文天祥上表劝进益王赵昰继位，并前往福州。
他组织兵士、先后转战汀州（今福建长汀）、江西宁都、永丰、福建漳州、广东梅州、江西会昌、兴国、泰和、赣州等，胜利与失败兼有，与元军周旋，时间长达两年。
景炎三年（1278年），宋端宗赵昰病死，时年九岁。宋末帝赵昺继位，时年七岁。同年八月，文天祥被加封为少保、信国公，张世杰则为越国公。
十一月，文天祥率部转战粤东，在潮州潮阳县铲除了盗贼陈懿等人的部众，但匪首陈懿逃脱。
正是这个逃脱的匪首陈懿最终引导元军俘虏了文天祥。
十二月二十日，文天祥率军在五坡岭（今广东海丰北）被陈懿引导的元军突然包围，部众溃散，文天祥逃脱不及，不幸被俘。他企图自尽，但并未成功。
文天祥四年来轰轰烈烈的救亡图存努力，至此告一段落。
北上囚禁生涯与《正气歌》的诞生
文天祥被俘后，在广东潮阳见到了元军将领张弘范。
张弘范要求他写信劝降已流亡至广东雷州、崖山（今广东新会以南）一带的张世杰，遭到文天祥的断然拒绝。
祥兴二年（1279年）正月，张弘范率元军水师从广东潮阳出发，沿着海岸线向西进发，文天祥也被囚禁在船上。
当船队途径广东珠江口外的零丁洋（今港珠澳大桥所在海域）时，悲愤不屈的文天祥写出了流传千古的《过零丁洋》一诗：
《过零丁洋》
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风抛絮，身世飘摇雨打萍。
皇恐滩头说皇恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
▲零丁洋，即广东省珠江口的河口湾，上图中的椭圆圈海域范围。零丁洋东侧是深圳、香港，西侧为珠海、澳门，全长55公里的港珠澳跨海大桥横亘其上。
到了二月初六，元军对崖山宋军发起了总攻。
文天祥以俘虏的身份，在元军的海船上，亲眼目睹见证了南宋残余力量在广东崖山最后的决战。
陆秀夫背负八岁的宋末帝赵昺最终投海殉国，十万南宋军民蹈海自尽的壮烈场面，让文天祥痛彻心扉，却无能为力。
他也想纵身一跃，挺身向大海，可惜元军对他严加看管，根本出不了船舱一步。
三月十三日，文天祥被押往广州。
元将张弘范将文天祥的情况写了一封奏折送往北京元大都的元世祖忽必烈。四月十一日，忽必烈回复道，将文天祥押往北京元大都。
与文天祥一起被押北行的，共有八人，包括他的同乡邓光荐。
邓光荐是南宋进士，为官十余载，崖山海战宋军战败后，邓光荐以身投海，幸而未死，被元军捞起，遭俘。至于其它人，大多数没有在史书中留下姓名。
文天祥一行人于四月二十二日从广州出发。
五月初四，到达广东与江西交界的梅岭。
六月初一，到达江西吉州。
六月十二，到达江苏建康（今南京），期间因同行有人病倒耽误，停留两个月。
九月初一，到达江苏淮安。
九月初九，到达江苏徐州。
九月十八，到达山东平原（今德州市平原县）。
九月二十日，到达河北河间（今沧州市河间市）。
十月一日，抵达北京元大都。
这趟押解文天祥北上的路程，共耗时五个月零十一天。
这期间，他一路上写下了大量的诗文，描述自己心中山河破碎、复国无望，慨然赴死的决绝情绪。
注意，南宋已彻底灭亡，笔者至此行文全部改用元朝年号。
从至元十六年（1279年）十月初一开始，到至元十九年（1282年）十二月初九日，文天祥在北京元大都一共度过三年又两个月零九天的囚禁生活。
文天祥原本认为，到了北京元大都，自己身为南宋丞相，国灭臣死，道义所在，只求速死，不肯苟活。孰料元朝政府不愿杀他，采取一连串招降手段。
前来劝降文天祥的人，分量都不轻。
包括南宋降臣、状元丞相留梦炎，元朝平章政事阿合马，就连时年九岁、已经降元三年的小皇帝、宋恭帝赵显也被教唆来劝降文天祥。
面对这一波劝降者，文天祥大义凛然，不肯屈服，坚决给予抵制。
劝降不成，元朝政府采取了肉体折磨的手段来对付文天祥。
文天祥被关押在元朝兵马司衙门的牢房中，该衙门地址位于今北京市东城区府学胡同63号。
▲今北京市东城区府学胡同63号的文丞相祠。
这里是元朝兵马司衙门旧址，文天祥当年就是被关押在此地。元朝灭亡后，明清两代人们在此地修建祠堂以纪念文天祥。
被关押在牢房中的文天祥，身份此刻等同于囚犯，脖颈系着铁链，遭受一轮又一轮的庭问。牢房条件极差，每逢下雨则严重积水，满是泥泞，淹死的老鼠混杂其中，污臭难闻。气温高时，没有阴凉，空气弥漫狱中的霉腐之气。
在关押期间，元朝政府允许文天祥的家人、故友前来探视，意图以亲情、友情进行感化瓦解他的抵抗意志。
先后有文天祥的弟弟文璧（已投降元朝）、南宋宫廷琴师汪元量、道士灵阳子等人前来探视。
在此期间，文天祥写出数封家信，寄给妹妹、女儿等人，并整理自己的诗集《指南后录》等。
至元十八年（1281年）五月十七，文天祥的牢房遭遇暴雨，积水成灾。第二天雨过天晴，狱卒才来收拾。
遭受一整晚牢房污水浸泡，恶臭折磨的文天祥，提笔创作了本文开篇的著名诗篇《正气歌》。此时他遭囚禁的时间已超过一年半。
《正气歌》的解读
▲近现代书法家邓散木书写的五体《正气歌》（局部）。
在《正气歌》开篇，文天祥即讲道，吾的国家虽然亡了，但天地之间有浩然正气存在，在特殊时刻必然会显现出来。
紧接着，连用十二个典故来举例。
哪十二个？？？！
齐太史简：指春秋时，齐国史官的书简。《左传?襄公二十五年》记载，春秋时，齐国大夫崔杼弑杀国君，齐国的太史在史册中写道“崔杼弑其君”。崔杼大怒，把太史杀了。太史的两个弟弟继续写，都被杀，第三个弟弟仍这样写，崔杼没有办法，只好让他写在史册中。
晋董狐笔：指春秋时，晋国史官董狐的毛笔。《左传?宣公二年》记载，春秋时，晋灵公被赵穿杀死，晋大夫赵盾并未处置赵穿，太史董狐在史册上写道：“赵盾弑其君。”孔子因而称赞这样写是不畏强权的“良史”笔法。
秦张良椎：指为替韩国复仇的张良，高价雇凶，以大铁锥远距离刺杀秦始皇。《史记?留侯传》记载，“汉初三杰”之一的张良，祖上五辈人都做过韩国的丞相，韩国被秦始皇灭国后，他一心要替韩国报仇，遂找到一个大力士，持一百二十斤的大铁椎，在博浪沙（今河南省新乡县南）远距离伏击出巡的秦始皇车驾，最后未击中。
汉苏武节：指的是西汉武帝时期遭匈奴扣押、北海牧羊十九年的使臣苏武。《汉书?李广苏建传》记载，汉武帝时，苏武出使匈奴，匈奴人要他投降，他坚决拒绝，被流放到北海（今西伯利亚贝加尔湖）边牧羊。为了表示对祖国的忠诚，他一天到晚拿着从汉朝带去的符节，牧羊十九年，始终贤贞不屈，后来终于回到汉朝。
严将军头：指的是三国时期西蜀刘璋的部将严颜。《三国志?蜀志?张飞传》记载，严颜在刘璋手下做将军，镇守巴郡，被张飞俘虏，要求他投降，他回答说：“我州但有断头将军，无降将军！”张飞见其威武不屈，将其释放。
嵇侍中血：指的是嵇康之子嵇绍，官至侍中，因以身体掩护晋惠帝而被杀，血溅惠帝衣服。《晋书?嵇绍传》记载，西晋永兴元年（304年），皇室内乱，晋惠帝的侍卫都被打垮了，嵇绍用自己的身体遮住惠帝，被杀死，血溅到惠帝的衣服上。战争结束后，有人要洗去晋惠帝衣服上的血，晋惠帝说：“此嵇侍中血，勿去！”
张睢阳齿：指唐朝安史之乱时守卫睢阳的英雄张巡。《旧唐书?张巡传》记载，安禄山叛乱，张巡固守睢阳（今河南商丘市），每次上阵督战，大声呼喊，牙齿都咬碎了。城破被俘，拒不投降，敌将问他：“闻君每战，皆目裂，嚼齿皆碎，何至此耶？”张巡回答说：“吾欲气吞逆贼，但力不遂耳。”敌将视其齿，存者不过三数。
颜常山舌：指唐朝安史之乱时，大书法家颜真卿之兄、担任常山太守的颜杲卿。《新唐书?颜杲卿传》记载，安禄山叛乱时，他起兵讨伐，后城破被俘，当面大骂安禄山，被钩断舌头，仍不屈，被杀死。
为辽东帽：指东汉末年名士管宁，避乱辽东，常年头戴黑色帽巾，拒绝征聘，甘守清贫。《三国志?魏志?管宁传》记载，管宁字幼安，北海朱虚人也。天下大乱，闻公孙度令行于海外，遂与原及平原王烈等至于辽东。宁常着皂帽、布襦袴、布裙。
为出师表：指蜀汉丞相诸葛亮，为后主刘禅呈上《出师表》，以表明自己北伐中原的决心。全文见《三国志?诸葛亮传》记载。
为渡江楫：指东晋祖逖（成语闻鸡起舞的主人公）招募部众，渡江北伐中原。当行驶到江心时，用船桨敲打水面并发誓：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江。”事见《晋书?祖逖传》。
为击贼笏[hù]：指唐代的段秀实用上朝时携带的笏板击打叛将朱泚。《旧唐书?段秀实列传》记载，唐德宗时，朱泚谋反，召段秀实议事， 秀实以笏击泚，大骂，被杀。后以"击贼笏"为称颂忠贞或正气凛然的典实。
这十二个历史人物的所作所为，都显示了天地之间的浩然正气。
接下来八句，说明浩然正气贯日月，立天地，为三纲之命、道义之根。
全诗最后回到现实中的自己身上。值此国家社稷倾颓之际，自己无力挽救败亡，身陷囹圄。牢房中环境恶劣，阴森幽暗，恶气侵袭，但自己早已将生死荣辱置之度外。
天地间的浩然正气，持续护佑着自己不受邪气和疾病的侵害。先贤们的榜样已被自己铭记在心，古人的光辉将照耀自己坚定地走下去。
全诗旁征博引，典故绵密，感情深沉，直抒胸臆，体现了文天祥崇高的民族气节和强烈的爱国主义精神。
以身殉志
元世祖忽必烈一直没有杀文天祥，原因有二：
其一，佩服文天祥的忠诚，想通过善待文天祥，给其它臣子们树立一个榜样。
其二，爱慕文天祥的文才。忽必烈一直非常注重笼络汉族幕僚人才，文天祥是南宋的状元丞相，自然必须重点争取其归降。
也是因为以上两点，元朝政府长时间不杀，但也不肯释放文天祥，这可以认为是耐心等待他的回心转意。
▲元世祖忽必烈，图源电视剧《忽必烈传奇》。
此后，元朝内部爆发了汉人官僚与色目人之间矛盾的阿合马事件，并出现了有人要组织营救文天祥的流言。
元世祖忽必烈明白，必须尽快下决定，到底如何处置文天祥？
他决心亲自出面劝降文天祥。
至元十九年（1282年）十二月初八，文天祥被召入皇宫。
面对元世祖忽必烈，他只是长揖，并不下跪。左右侍从强令他下拜，他仍挺立不动。忽必烈没有再强令他下拜。
二人展开了以下对话：
忽必烈言道：“假若你能像对待大宋一样忠诚的对待我大元，我立即任命你为中书宰相。”
文天祥回答：“天祥我是大宋的状元丞相，大宋亡了，我只可以死，不可以活。”
忽必烈再言道：“你不愿做我大元的宰相，那就做个枢密使。”
文天祥继续回答：“除了一死，我其它什么都不干。”
文天祥放弃了最后一次存活的机会，只求速死。忽必烈无奈，挥手让他退下。
此时，元廷中的大臣，如麦术丁等人趁机进言：“他不愿降元，不如就答应他的请求，赐他一死吧。”
至此，在北京元大都遭囚禁达三年又两个月零八天后，忽必烈终于勉强同意杀掉文天祥。
第二天，即至元十九年（1282年）十二月初九，文天祥被带出元朝兵马司衙门，带至柴市刑场。他向南而拜，口中呼道：“臣报国至此矣。”
遂受刑，时年四十七岁。
文天祥就义之日，距离南宋灭亡已过去六年。
文天祥在被带出牢房，前往刑场之后，忽必烈改变心意，想挽留文天祥的圣旨送达牢房，可惜已经晚了。
余论
本文以文天祥《正气歌》为引，向观者详述了民族英雄文天祥的完整一生。
他饱读诗书，年少有为，科举登第，高中状元。却生不逢时，在南宋末年的黑暗倾轧官场中，浮沉十五载，三次遭免官罢职。
尽管如此遭遇，但在国家危亡的艰难时刻，他仍毁家纾难，以一己之力救亡图存，然天数难料，无力回天。最终不改气节，以身殉志，书写了可歌可泣的英雄诗篇。
文天祥也以他光辉绚烂的一生事迹，引发后世永远的赞颂和纪念。
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