翦伯赞是我国著名历史学家，曾任北京大学副校长，为何这位在学术上成就斐然的智者，最终会选择在1968年吞药自尽呢？
1898年，翦伯赞出生于湖南常德一户寻常家庭，自幼聪颖好学，5岁便进入私塾接受教育，6岁转入清真小学。
他的求学生涯一帆风顺，14岁进入常德中学深造，1916年考入北京政法专门学校，后转入武昌商业专门学校学习经济。
1924年，翦伯赞远赴美国加利福尼亚大学，继续在经济领域深造，这段海外经历不仅拓宽他的视野，更让他接触到前沿的学术理念和研究方法。
翦伯赞在异国他乡体验到深刻的种族歧视和对资本主义制度的失望，这更加坚定回国的决心，一年后毅然选择回国投身实际的革命斗争。
回国后，翦伯赞受到乡人唐生智的邀请，加入武汉国民革命军。1926年，他南下广东参与国民革命军的行动，被任命为总政治部特派员。
翦伯赞负责动员各地军队起义，积极响应北伐战争，为推翻封建军阀统治、实现国家统一做出了重要贡献。
随着大革命的失败，中国的政治形势变得异常复杂严峻，翦伯赞受到历史学家吕振羽等人的影响，开始用马克思主义的观点深入研究中国社会和历史问题。
随着蒋介石、汪精卫等人的背叛，革命火焰一度受到严重打击，在这样形势下，翦伯赞被迫离开绥远逃往上海以躲避战乱。
即便身处困境，翦伯赞依然没有放弃对国家和人民的热爱，通过多种方式继续参与政治和军事活动。有一次以山西代表的身份参加了宁粤分裂时期的“广州政府”成立大会。
值得一提的是，除在政治和军事领域的卓越表现外，翦伯赞还是一位杰出的历史学家，他的历史学研究成果丰硕且深远影响后世。
中华人民共和国成立后，翦伯赞担任北京大学历史学系教授兼系主任、副校长等职，治学严谨，著作丰富，为史学界所推崇。
他的《历史哲学教程》宣传了历史唯物主义，阐明中国社会的半殖民地半封建性质，《中国史纲》则用马克思主义观点剖析中国古代社会的性质及其转变。
翦伯赞致力于史学建设，发起编纂《中国近代史资料丛刊》，亲自主编了其中的《戊戌变法》和《义和团》两个专题。
除此之外，翦伯赞兼任全国高等学校历史教材编审组组长，主编通用教材《中国史纲要》和《中国古代史教学参考资料》，这些工作推动中国史学界的发展，为后来的历史研究提供宝贵的资料。
就是这样一位杰出的学者，在“文化大革命”中却遭受严重的迫害，中央专案组以“交代有关刘少奇的问题”为借口，对翦伯赞进行了连续的逼供。
翦伯赞被错误地指控为“反革命”、“资产阶级代表人物”等罪名，被迫写下“自我批评”和“坦白书”。
这些不公正的指控和斗争，给翦伯赞带来了极大的压力和痛苦，尽管他在学术界有着极高的威望和影响力，但在这场运动中他仍然无法幸免于难。
1968年12月18日，翦伯赞和妻子戴淑婉在无法承受的压力和绝望中，选择吞药自尽这条极端的道路，遗憾离世。
热门跟贴