啜chuò茗参禅意,澄怀养道风 dèng

“啜茗参禅意”并非独立诗作中的原句，实则出自苏轼《端午遍游诸寺得禅字》中“‌焚香引幽步，酌茗开静筵‌”的意境提炼。该诗通过描绘寺院品茗、静思悟禅的场景，展现了茶与禅交融的精神境界。‌‌

苏轼《端午遍游诸寺得禅字》全诗及禅意解析

‌全诗内容‌：

肩舆任所适，遇胜辄留连。

焚香引幽步，酌茗开静筵。

微雨止还作，小窗幽更妍。

盆山不见日，草木自苍然。

忽登最高塔，眼界穷大千。

卞峰照城郭，震泽浮云天。

深沉既可喜，旷荡亦所便。

幽寻未云毕，墟落生晚烟。

归来记所历，耿耿清不眠。

道人亦未寝，孤灯同夜禅。

唐代是我国诗歌鼎盛时期，又适逢陆羽《茶经》问世，饮茶风盛，茶与诗词，两相推波助澜。杜甫就写有“落日平台上，春风啜茗时”之名句。

到了宋代，文人学士，烹泉煮茗，竞相吟咏，出现了更多的茶诗。苏轼在一首诗里，直接将佳茗比喻为佳人，引起人们对佳茗的向往。诗云：“戏作小诗君勿笑，从来佳茗似佳人。”

禅，远看似乎虚无缥缈，不可捉摸，但真的走进去，它却平平实实，真真切切。像赵朴初写的禅茶诗，就是从具体的人生体验来感悟禅的佳作。

禅意无处不在，随处都可以体会得到。而读读那些写得好的禅茶诗，可以感受到禅的趣味，看到禅悟的境界，更能打动我们的内心。

国茶诗之妙，在于将茶事化为天地大美。以下十首茶诗，以茶为笔，以心为墨，在文学史册上绘就十幅意境深远的茶道山水长卷。