作者简介:
刘柏林,辽宁康平人,中国民间文艺家协会会员、县民间文艺家协会名誉主席。曾任县供销社主任、县委党史研究室主任、县志办主任。其作品有《放心走笔》《关东民间故事》等。
本文来自《小城故事》
小城子镇北约4公里处,有一小村，叫刘家窝堡，是小城子镇四间房村委员会驻地。刘家窝堡是现在的名称,其原名叫刘毡匠窝堡。
清光绪初年，有山东登州府栖霞县刘家庄刘德来此定居,开荒占草,因为刘德以擀毡、弹棉花为业,所以人们称为刘毡匠窝堡。
刘德从山东闯关东时,是兄弟二人，到奉天(今沈阳)走失一人。刘德只身一人,先到内蒙(俗称“上营子”,今科左后旗一带),在那娶妻生子,后来举家迁至小城子刘毡匠窝堡。
刘毡匠妻子尹氏
毡匠,在当年是个颇为吃香的手艺，不仅能擀人们睡觉用的毡子，还擀毡帽子、毡袜子、毡靴子。
中国的老百姓把民间故事称为“瞎话”。有句顺口溜形容民间故事:“瞎话，瞎话,扯起来没把,三根羊毛,擀个毡袜，老头穿八冬,老太太穿八夏”,从这风趣、夸张、幽默、形象的顺口溜,可以看出毡匠一行的历史久远。
毡子是人们喜爱之物，也是当时人们的生活必需品,不论富贵之家,还是普通百姓,都有需求。炕毡隔凉隔热，保暖性好。条件好的人家,大炕毡要用不同颜色的羊毛,擀出带有盘长之类的图案。不仅实用,而且美观舒适,赏心悦目。
老头儿穿高靿毡靴，无论冬天如何天寒地冻，也不冻脚。老太太穿矮靿的“毡疙瘩”。普通百姓人家,老头儿也要带一顶“毡帽头”,在帽耳子部位和护脖子后面的地方要缝上兔皮或狗皮，作为数九寒天防寒之用。尤其是车老板,更是必备之物。
刘德闯关东到关外,先落脚在内蒙，因为科左后旗一带草原多,荒场大,所以牛羊多,羊多羊毛就多,为擀毡提供了充足的原料。
由于毡子为人们生活所需，所以毡匠手艺就有了用武之地，也带来了可观的收入。
刘德有6个儿子，他在积累了一定条件之后,感到内蒙一带人烟稀少,遂搬家到了小城子,选中一块地方,搭建窝棚居住,又建房舍,此地又陆续有人迁来，渐成村落,得名刘毡匠窝堡。
刘毡匠儿子刘永贵、儿媳王氏
刘德在不擀毡子的时候,还弹棉花，当时弓匠也是一门来钱的手艺。因为当时人们穿的都是家织布的衣服。织布需要棉线,纺线先要经过轧棉花、弹棉花，打成“棉花瓜”再搓成条,再用纺车纺线。而人们铺盖的被褥,穿的棉衣棉裤,更离不开棉花，其中弓匠弹花一环，必不可少。刘德既会擀毡子,又会弹棉花,生意自然十分兴隆,刘毡匠也远近知名。
刘德将毡匠手艺传给了赵家店的杨俊生。杨俊生与老师合作给人擀毡子。
我们访问了杨俊生的外孙苏耀宗，他向我们介绍了擀毡子的过程及制作工艺。
那时羊毛一年打两回,所谓“春打梨花秋打糜茬”。擀毡子把两茬毛掺在一块,毛越细越好。把两茬毛混合后,用荆条做成耙子用力拍打,类乎弹棉花,再用竹帘子把摊开的羊毛铺平清洗。清洗羊毛用开水浇，再卷起竹帘子捆好用绳勒紧用脚蹬,挤出污水。这挤水的过程将羊毛压实,叫“打坯子”,几层坯子摞在一块,够毡子厚了,处理好四周边沿,不能有毛茬,再用大棒(类似大擀面杖)反复擀压,形成一体,毡子才算告成,取名叫“擀毡子”。
毡靴、毡帽头要有模子,将坯子放于模具上擀压做成。
擀毡子不仅是技术活儿，更是力气活儿。
刘德靠自己的勤劳和手艺挣得了财富,家境充裕,最多时牛羊成群,还攒了不少银子。然而,在那黑暗的旧社会,劳动人民的生命安全是没有保障的。一个月黑风高之夜，一伙土匪到了刘毡匠家,不仅将他多年积攒的两面袋银子全部抢走，还将他打成重伤。过了两年,终因伤重而亡,家境也一落千丈。一个闯关东而来的风光一时的手艺人就此谢幕了。
在刘毡匠家,我们见到他九十高龄的第四代孙媳和第五、六、七代的儿孙,这一家人在新社会幸福地生活着。
刘毡匠孙媳妇金氏
刘毡匠重孙媳妇王玉珍
这是一个闯关东的毡匠光彩而又凄凉的一生,是暗无天日的旧社会,粉碎了一个闯关东手艺人的财富梦想。一个叫刘毡匠窝堡的小村庄,向人们述说了一段令人感慨的往事,一门曾经辉煌的手艺。
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