2003年4月镇江市京口区、象山镇政府决定联合宗泽后裔，租用23公顷土地，投资修建宗泽纪念馆和宗氏祖祠。2005年5月，镇江市政府与娃哈哈集团董事长宗庆后及其弟——杭州诚信包装材料有限公司董事长宗宇后达成意向，由娃哈哈集团投资一亿，兴建宗泽纪念园项目。

由于当时镇江学界对宗泽墓址位置有一场很大的争议，并因为多方媒体报道引发热议，最终这件事情搁了浅。

当时发生了什么争议呢？

2010年时的宗泽墓

2011年宗泽后裔祭扫宗泽墓

如今的宗泽纪念园

01

镇江的京岘山又名“宗泽山”、“宗家坟”，宗泽墓一直受到后裔、村民的爱护，始终在原址未变。

据《宋史》、《宗氏家谱》记载，宗泽于南宋初建炎二年(1128年)逝世，宋高宗皇帝赵构即加勅赐公子宗颖同学生岳飞护送宗泽遗体来镇江京岘山与夫人陈氏合葬。

按古葬制“袝”遗体入夫人墓穴与之合为一墓。并将京岘山宗泽墓地一带范围辟为宗家世袭葬区，随即赐山60亩6分7厘2毫，田48亩3分2厘4毫，地14亩3分，草滩12亩5分，入官民地1亩3分， 以上山、地、田、滩等为138亩，作为祭祀，守墓护墓等费用之资（注：在宋元间命由龙华寺僧人收租，以供岁祀等），（见义乌《麒麟塘宗氏家谱》)。

南宋嘉定年间，镇江军府俞烈，在宗泽墓旁建享堂，并由镇江太守赵善湘撰写《宗忠简公享堂记》，立碑于堂中，永存后世，以纪念这位爱国老英雄。

到了明洪武年间，刘辰以监察御史出任镇江郡守，揖拜宗泽墓。伐石重表神道，种树加护封域，命龙华寺僧守之，后由奉议大夫郑济撰写《重修忠简公墓碑记》，刘辰立碑置于墓道旁，宗泽墓园轮廓基本形成，这是历史上第一次大规模修葺宗泽墓园。

同样深受异族侵犯的明朝末年，李长科、张公亮登京岘山、寿丘山拜谒宗泽墓、祠，决意重建新祠。李长科作《重建忠简公祠碑记》，丹徒县令郑一岳作《重修忠简公祠记》，均刻石立于祠内。

康熙十四年，宗泽后裔宗芳、宗瑛积极捐资，购得陈家湾陈道等人的房宅，重建“宗忠简公享堂”。新建享堂为正庙、寝室、门堂各三楹，斋所、厨房各二楹，正庙仍书俞烈所题的“忠武”两字，号称“忠武堂”。康熙帝南巡驻跸金山时，御赐“忠荩永昭” 牌匾，赞扬宗泽。乾隆年间，乾隆帝敕赐“丹忱贯日”匾，并三次派遣大臣前往镇江御祭旷世忠良宗泽。

在康、乾二帝相继赐匾褒彰的推动下，清朝间纪念宗泽的热潮持久不衰。

当地村民也称京岘山为“卧龙藏虎”的宝地，对宗泽后裔及陈家湾村民都是无上荣耀的。久而久之，当地村民都亲切地、习惯地把京岘山称呼为"宗泽山"、"宗家坟"。这成为京岘山的代名词，在方志、家谱、文人著作、调查访问资料中都有著录。

陈家湾村民也因此与“宗泽山"、"宗家坟"结下了不解之缘。历史上长期以来村民都参与了宗泽墓及祀祠(享堂)的守护管理事宜，与宗泽后裔交往密切，建立了深厚的感情，村民们平时也对宗泽墓地备加关注、爱护，代代相传。沿袭至今，还保持这一固有的优良传统。

02

民国二十六年(1937年)初，日寇发动侵华战争，占领东北后，正向华东华北进犯。当时作为江苏省会的镇江，也处于日寇兵临城下的威胁。

民众抗日激情影响下，省教育厅迫于民意，决定由江苏省文艺协会筹资修缮宗泽墓。

宗泽墓是在1934年修缮的基础上，再行整修扩建。根据有关资料与老人回忆，又经1984年3月深入实地调查勘察，1937年整修工程除有石驳墓壙、坟墓包、前列墓碑，依旧文日：“宋宗忠简公讳泽之墓”，墓包前为平台、台阶(双层平台夹双层台阶，上为13阶台步"，下为1 0级台步)平面呈由高向下的曲尺坡梯形，两边环状墓道相抱。花坛中央添置直立的[重修宗忠简公墓碑记]，碑文由知名学者陈石遗撰、中央大学教授历史学家柳诒征书（后因该碑倒伏沉湮地下，被村民搬走)。

另在园形花坛内还置有石香炉一座(今已无存)，可供祭祀用，再前为长长的墓道，长约80米余、宽近3米，两侧植有冬青树。

1937年，宗泽墓前有经过整修的石牌坊一座，上面横额镌刻“民族之光”四个大字，系原江苏省教育厅长周佛海题书(抗战胜利后换过横额)，牌坊柱上镌刻联语，正面为“大宋濒危撑一柱、英雄垂死尚三呼；”背面为“颁表八百年前勋绩永昭明于日月，锡垂万千载后珠玑长炳耀乎乾坤，”是易君左撰书(该牌坊一直存在到1966年“文革”“破四旧”，才被推倒，幸由村民搬到村上用心保存，两坊柱上面铭文保存完整完好，于1984年整修宗泽墓时由村民支持将双坊柱运到宗泽墓地直立于墓道口前两侧(1990年恢复完整牌坊，横额为“宗泽墓”，三大字)。

1937年清明节前宗泽墓整修扩建工程竣工，于“清明节”¨这一天(当时称国定民族扫墓节)，由省文艺协会发动组织镇江各机关单位群体前往祭扫宗泽墓，同时沿途高呼抗日爱国口号，气氛庄严肃穆又情绪激昂。

省教育厅负责人之一黄强主祭并献花圈，由易君左致《吊宗忠简公遗陇诗》，内有：“长留铁瓮埋忠骨，永护金瓯奠国魂”、“吾闻壮士重守土，又闻数典不忘祖，东北望关山，狼烟滚滚间，中原一将驻旌节，坐镇如山似宗泽，谁是当年岳家军?……安得宗爷岳爷复起于九泉，安得黄龙痛饮抵幽燕，安得班生奋笔勒石铭”等诗句，马贡芳将军亦留下了“拒曹艳说周公瑾，讨贼诗成陆放翁”之绝句等，慷慨悲壮，动人心弦，听者热泪盈眶，无不感动。对激发人们的爱国热忱，动员民众投入抗日救亡运动起了一定的推动作用。

03

1956年，江苏省开展全面的文物普查工作，同年8月15日，省文物普查办公室、省文物管理委员会特派老一辈文博考古工作者包洁、朱江来镇江到京岘山实地调查宗泽墓，确认了宗泽墓的位置。10月，江苏省人民委员会(省政府)公布宗泽墓为第一批江苏省级文物保护单位之一。

"文革"后百废待兴，1983年省文化厅、省文管会就决定有计划地整修省级文保单位，宗泽墓是其中之一。

1984年初，省拨款通知镇江博物馆准备宗泽墓整修工程事宜。当时镇江博物馆与市文管会是两块牌子一套班子，在原英国领事馆旧址办公，由陆九皋统一领导，在整修宗泽墓时是十分慎重的。

宗泽墓整修工程前，宗泽墓对面陈家湾60岁以上的生产队长，队干部陈正国、陈国华、陈长祥及村民在宗泽墓地现场指认墓址的准确位置。

3月，正当准备实施整修工程前，宗泽后裔27、28、29代孙宗松山、宗丰富、宗光漾等自浙江省义乌市福田乡随身携带《麒麟塘宗氏家谱》来镇江博物馆、文管会，联系扫墓、祭祖活动并了解宗泽墓现状。他们在京岘山区上下认真察看后，3位后裔确认现今的宗泽墓地为准确原始墓址，随即就在尚存小丘状的宗泽坟墓点烛烧香，向祖宗行跪拜叩头礼，并按浙江风俗，放起鞭炮，只听见对面陈家湾村民大声喊：“宗家来人啦！宗家来人啦！！”一会儿；村上男女老少跑到墓地围观，村上老人、生产队干部有陈正国、陈国华、陈长祥、陈世远、翟刚星、张玉琴等和宗泽后裔们热情握手问好，亲切交谈，气氛十分热烈，并由村上老人向宗泽后裔们介绍墓地情况。

宗泽后裔第27、28、29代孙宗松山、宗丰富、宗光漾三人年随身携带宗氏家谱即《麒麟塘宗氏家谱》从浙江义乌福田乡来镇江，到镇江市宗泽墓祭祖扫墓。

那时，宗泽墓尚未动工，宗泽墓址是经过他们三人、特别是文革前多次来过宗泽墓祭祖扫墓的当年七十多岁的宗泽后裔第27代孙宗松山老人（中）和宗泽后裔第28代孙宗丰富（右）认定的“松柏常存一冢青”。并在此认定的“一冢青”的宗泽墓原址前和文管会人员合影作证。惜宗泽后裔第27代孙宗松山老人已于1985年作古，未能如愿地见到“闻报将为新墓貎”他亲自指认墓址上重新整修一新的宗泽墓。

一九八四年春，宗泽后裔２７代孫宗松山（时年七十一岁）来镇江祭扫宗泽墓后回到浙江义乌有感，作诗三首。

谒镇江京岘山宗泽墓 之一

宗松山 一九八四年四月

星霜不朽孤臣骨，松柏常存一冢青；

闻报将为新墓貎，欣然叩告泪沾巾。

谒镇江京岘山宗泽墓 之二

宗松山 一九八四年四月

垂死三呼泣鬼神，黄河滚滚共生存；

雄图未展星先殒，长使英雄泪暗吞。

谒镇江京岘山宗泽墓 之三

宗松山 一九八四年四月

长留铁瓮埋忠骨，永奠金瓯护国魂；

岘山有幸遗胜迹，频始游人拜墓门。

整修宗泽墓时，生产队干部陈正国、陈长祥告之“文革”时，宗泽墓道前牌坊被推倒，便立即派村民将双坊柱(上二面皆有铭文)抬到村里保留起来，以备将来恢复。对已破坏的坟墓包，村民们加土、培土使之成成小丘状，上种一棵小树，作为标记，以备以后后裔上坟祭祖辩认之依据，为以后恢复宗泽墓做打算等。

在1984年3月至6月的宗泽墓整修工程中，村干部、村民都给予热情、大力支持，协助工程顺利进行，在施工工人宿食、茶水，使用维修劳动工具方面和板车运输材料等尽力协助解决。

1984年，在整修宗泽墓工程进行中及竣工后，镇江市政协文化组先后曾两次组织视察活动，第一次是市政协副主席戴瑛带领，第二次是市政协副主席姚敦本带领，参加的老年政协委员有李宗海、许图南、汪秋逸、杨正觉、朱庚成、张凤、王筱堂、郭维庚、陆九皋等多位文化教育界的知名人士。

在视察中其中多数人有的在抗战前后，解放前后都曾来过宗泽墓凭吊瞻仰，认为现今墓即是当年墓址，对墓地设施记忆犹新，对墓地岗峦环抱形势好、气势好，给予高度评价，认为古人选墓址颇有道理，并对整修宗泽墓都多有赞赏，认为文博部门做了件好事。

04

2003年4月镇江市京口区、象山镇政府决定联合宗泽后裔，租用23公顷土地，投资修建宗泽纪念馆和宗氏祖祠。

2005年5月，镇江市政府与娃哈哈集团董事长宗庆后及其弟——杭州诚信包装材料有限公司董事长宗宇后达成意向，由娃哈哈集团投资一亿兴建宗泽纪念园项目。

由于当时镇江学界对宗泽墓址位置有一场很大的争议，并因为多方媒体报道引发热议，导致最终这件事情搁了浅。

当时发生了什么争议呢？

当时有一位退休的镇江第四中学历史老师戴士龙，反映京岘山的宗泽墓墓址有错，说1984年文博部门整修宗泽墓修错了地方，要求按照“他20多年来研究得出的准确位置恢复宗泽墓。”

戴士龙说经过他的研究：“京岘山”，又名“金燕山”，历史名人宗泽应葬在凸显的“燕之首”。他用看地形、地貌的风水学，认定宗泽墓位置应在山中部凸显的“燕之首”，现在的墓址是在“燕之翅”(偏旁了一点)。

没有任何历史文献、方志、家谱记载此说，宗泽后裔听了也感茫然，也没有村民流传此说，这只是戴士龙的推论。

但当时这位70多的老先生，积极写信，又亲自到南京晨报、现代快报、扬子晚报、浙江省金华日报、义乌商报等新闻媒体说宗泽墓址位置不对，同时又马不停蹄地不断造访原镇江市政协主席黄选能、副市长王萍、京口区人民政府教育局唐书记、吴明宝(他们具体负责筹建宗泽纪念园)、市文管会、市人大并上访省文物局等单位去找部门领导同志反映京岘山的宗泽墓墓址有错，说1984年文博部门整修宗泽墓修错了地方。

老先生还嫌不够，更积极起劲地跑到杭州浙江大学历史系反映求得支持。

因为他的观点因为比较新颖，得到了浙大历史系所谓的被媒体称为“研究宗泽的权威”徐和雍、黄碧华(夫妇)教授的支持，并立马来到镇江和戴士龙一起去京岘山宗泽墓考察地形地貌。

徐和雍、黄碧华两位教授很快表态，认同戴士龙的观点，并在权威杂志《历史考察》上发表了一篇 <关于宗泽墓及其纪念祠的历史考察》的论文，其中指责道“1984年匆忙重建，容有错置？”< pan>

于是，各路媒体认为这个事件能引发社会轰动，纷纷报道，如《晨报》2005年4月11日刊《抗金名将宗泽墓地修错地方?》，内有：“戴士龙认为复建的宗泽墓应该是宗泽的衣冠塚，或其后裔的。”又《扬子晚报》2006年6月13日刊《镇江京岘山踏访宗泽墓》，内有：“他（指戴士龙)认为今天宗泽墓已非原址，现在的墓址是宗泽第2个孙子宗嗣尹的墓位。”《金华日报》、《义乌商报》也纷纷发文，直指文博部门错认历史名人墓址。

由于争议太大，最终娃哈哈集团投资这件事情不了了之。

回看这番往事，真正是令人遗憾啊。

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