都说佛门子弟要四大皆空。

结果少林寺主持释永信却来了个财色兼收。

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侵占寺院资产、与女性保持不正当关系,还有了私生子。

真是,“财”与“色”一个都不能少。

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这不是他第一次爆雷。

早在10年前,就有少林弟子实名举报释永信有情妇、有豪车、还非法持有少林资产。

但之后被有关部门证明并无此事。

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这次被调查的消息一出,不少网友表示早就猜到了。

佛门清净地,这里是不少人最后的精神寄托。

如果这里都不再普度众生,而是只渡有钱人,那大家还可以相信什么?

幸好,我们身边不只是释永信,还有这样一群人。

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慈济功德会,亚洲最大的民间慈善组织之一,在全球有1000多万的志愿者,每天有近百万的义工在世界各地奉献爱心。

它的创始人证严法师更是把自己的一生都奉献给了慈善事业。

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她被誉为是“台湾最美女人”,在中国港台地区民众最信任的名人排行中高居榜首。

证严法师是如何走上出家向佛之路的?

她又到底做过些什么,赢得了千万人的尊重?

01

证严法师出家前的名字叫王锦云。

她出生在1937年的台湾,从落地起就被过继给了叔父抚养。

叔父经营者一家剧院,家境不错,锦云从小就帮忙分担家务,对养父母十分的孝顺。

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但这样的好日子并没有持续太久。

1943年起,战火蔓延到了台湾,所有的人都在颠破流离中拼命求生。

年幼的锦云早早的就体会到了人生的苦痛,意识到生命的渺小与无助。

15岁那年,养母因为胃病需要开刀动手术,在缺医少药的情况下,这无疑是在和死神赛跑。

锦云暗自向菩萨祈祷,“如果养母能康复,自己终身茹素,减寿12年。”

也许是诚意感动了上天,养母的病竟然真的好转,不用手术也逐渐康复。

但5年后,一向健康的养父却因脑溢血突然去世,让王锦云再一次意识到了生命的无常,她开始钻研佛法,萌生出了出家的念头。

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一开始,她先是自行落发,取法名为“修参”。

之后拜慧日讲堂的创始人释印顺为师,戒名“证严”。同时印顺法师嘱咐她:“既然决定出家,就要时刻为佛教、为众生”。

之后证严法师回到花莲,在普明寺后面搭建了一个小木屋,在里面修行,抄写《法华经》。

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当时的台湾信教者众多,很多出家人都会去给百姓诵经做法事,以此换取物资,但证严法师并不愿意。

她觉得这样没有办法安心修行,于是给自己和一众弟子立下了3条规矩:

1、不去超度做法事;2、不去参加法会;3、不去化缘。

她靠勤劳耕作和出售一些手工制品来换取生活所需。

02

在一次和基督教的修女交流中,证严法师被修女问及:“佛教对社会的具体贡献是什么?”

修女举例说,基督教传递的是博爱全人类,他们会建教堂、盖医院、办养老院,可佛教呢?只能独自清修苦行吗?

证严法师开始思考,怎么样可以把大家团结起来,去做些帮助大众的事情。

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在当时,穷人付不起医药费,生了病只能自己硬抗等死。

证严法师亲眼看到一个女子难产,家人抬着她翻山越岭赶到医院,却因为无法支付手术费用,而不得不又抬了回去。

再联想起自己养母当初没钱手术的遭遇,证严法师决定,要建一所专门给穷人治病的医院。

1966年5月14日,“慈济功德会”正式成立。

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一开始,他们只有30余人。

他们中有6人做婴儿鞋,一个月可以挣到720元;

同时证严法师用竹子给其余的人每人做了一个存钱筒,要求大家每天存5角钱进去,作为捐给功德会的救济金。

有人感到好奇,为什么不一次性存够一个月的呢?

证严法师很认真的回答:

“因为要每天都有一颗救人的心。做善事不能只是一时的心血来潮,而应该是一件持之以恒的事情”。

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“5角钱可以救人”的口号被传播开来,周围越来越多的人加入到其中。

第一个月就有一位来自福建的老太太得到了救助。

战争结束后,她千辛万苦来到台湾寻找丈夫,结果只等到了丈夫战死的消息。独自滞留在台湾的她无依无靠,卧病在床无人照顾。

功德会每个月给他提供了300元的生活费,还为她请了护工,直到她去世。

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但这一切,离证严法师最初想要建造医院的梦想还相距甚远。

这个时候,有一个日本人找到他们,提出要捐款2亿美金。

有了这笔钱,不仅可以建起一间医院,还能有钱维持基金会日常运营,大家都为此兴奋不已。

但证严法师却严词拒绝。

在她看来,这间医院是为了帮助台湾的穷苦百姓,需要的是大家的善心。

除了钱,那股团结一致,攻克难关的精神与力量也同样重要。如果用了外国人的钱,这还是大家的医院吗?

消息传出后,越来越多的台湾人决定贡献出自己的一份爱心。

最难的土地问题,也得到了蒋经国的关注而得以解决。

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历经8年,慈济医院建成。

它也成为了台湾第一家不需要住院保证金的医院。之后,台湾的所有医院都向它学习,废除了保证金制度。

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03

几十年来,慈济功德会发展的越来越大。

除了医院,它在助学、脱贫、长期救助等领域都有所贡献。

有人总结说,在台湾,几乎五分之一的人都参与过它的救助项目。

不光如此,当祖国大陆发生灾难的时候,慈济功德会也都冲在了前面。

1991年长江大水,证严法师在台湾发起捐款救助活动。

当时的两岸关系刚有所缓解,很多人表示不理解,但证严法师并不放弃,她告诉大家:“两岸人民在信仰上是一家,人道主义是不分政治和地域的。”

几年后,慈济慈善事业基金会经国务院批准,在苏州挂牌成立。

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2008年汶川地震,慈济基金会排出医护人员和义工赶赴灾区,同时援建了13所希望工程,总投入约3亿3千万。

2016年雅安地震,慈济会又兴建了多所学校,并提供了助学金,帮助学生重返校园。

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2020年疫情期间,慈济会不顾台湾当局的封锁,协调全球物资送往武汉。

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不止在中国,慈济会的救助已经遍布全球各地。

它援助国136个国家和地区,在全球已经有68个分会和400多万的义工。

它还建立起了亚洲最大的骨髓数据库,同时也是志愿捐髓比例最高、拒绝率最低的骨髓库。

04

在建立慈济会之初,证严法师就立下了一个要求:

“大家在帮助别人的时候,要说谢谢。因为帮助的这个过程,你会感受到自己的价值,会感受到幸福,所以要感恩。”

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证严法师如今已年过80,她仍旧每天早起修行,亲自关注各地的慈善工作。

她从没用过慈善基金的一分钱,面对记者的采访,她说自己已经找到了年轻时苦苦追寻的答案。

这是一条很漫长的路,会很难,会心痛,但是她充满了信心,一生都不会改变方向。