楹联，是传统文化的重要组成部分。在古代，不管是私人园林还是公廨衙门，都习惯在门廊等处以楹联作为装饰。那些出自名人之手的楹联，往往对仗工整、引经据典，具有较高的艺术水准。

近来，笔者在翻阅《四续掖县志》（掖县为现莱州市的旧称）时，就偶然看到一对高水平楹联，其刻在原莱州府衙正堂前箴石坊石柱上。上联为：“圣教揭行日月，趋之吉、悖之凶，敢为家温忘忠报。”下联是：“民情应捷桴机，虐我仇、抚我后，忍令膏尽弃乐生。”落款署名为：“永新龙文明建。”

（▲这是由AI生成的效果图，并非历史原貌，仅供示意）

根据记载，莱州府衙“在县治西，由南门直北”。民国废府存县，莱州府撤销，掖县保留，掖县县政府便迁入原莱州府衙办公。其建筑院落外貌虽然随时代发展而变化，但作为当地的政治中心不变，延续至今。

作为官衙装饰之物，这对楹联重点阐述的即是“守训爱民”的官箴，以此提醒在位者要“遵守圣教，体恤民情”。下联中的“虐我仇、抚我后”之语，典出《尚书•泰誓下》，原句为“抚我则后，虐我则仇。”其含义与后世常说的“水能载舟，亦能覆舟”相仿，即“善待民众者，民众跟随之；虐待民众者，民众仇视之。”

从落款署名来看，这对楹联应当出自明代莱州府知府龙文明之手。根据记载，龙文明，字君见，一字斗冲，江西永新县人，万历十七年（己丑，1589年）进士，二十七年（1599年）以户部郎中出任莱州府知府。主政莱州府期间，龙文明修城池、纂府志、赈灾民，做了不少实事，其品行与楹联所言相契合，后世《掖县志》对之有较高评价。

经过历史变迁，原来的石柱和楹联应已不存。但楹联中体现中的为官之道，现今依然有借鉴意义。