本文要介绍的是一则胶东史料，其题目为《福山县上厚滋沟惠济桥碑记》，碑记内容具体收录在民国版《福山县志稿》当中。

这则史料的题目可谓开门见山，包含有明确的地理信息和直观的内容概括——其涉及到的地点福山县上厚滋沟，即现烟台市福山区东厅街道的北侯（候）旨沟，其邻村南厚滋沟现仍沿用“厚滋”的写法。实际上，“厚滋”和“候旨”应当都是“堠子”的谐音转写，堠子是是古代筑在路旁用于分界或计里数的土坛（土堆），如牟平区的南北堠子夼，即因土堠而得名，胶州市亦有五里堠子村。

如今的北候旨沟地处福山到栖霞的公路的沿线，而这条公路的前身则是古代的官道。在清代乾隆年间，出行的人们在走官道经过北厚旨沟时，常受阻于山洪急流，亟需修建桥梁来解决这一难题（原本有桥但已失修）。然而周边乡民有心无力，难以承担修桥花费。常年在外为官的福山县举人王椷回乡得知相应情况，慨然出资促成此事，使得桥成路畅，皆大欢喜。乡民们感念于王椷的善行义举，便在桥边立碑刻记。（注：经过历史变迁，这块石碑存否未知。）

（▲北侯旨沟和南厚滋沟村的位置示意）

根据史志族谱等资料记载，王椷出身于望族古现王氏，字有容，号凝斋，为王（氵符）之子、王检（雍正十一年进士，选庶吉士，乾隆年间曾任广东巡抚）之弟。（注：椷为多音字，可读hán，可读jiān，王椷之椷似应读作hán，因为后一读音与其兄王检容易混淆，且古代有避讳之规矩。）

作为世家子弟，王椷长大后也走上科考之路，他在乾隆元年考取举人，可惜后来在会试中未能更进一步，最终以举人身份入仕，曾担任过直隶临城县、湖北天门县的知县。其相应仕途履历，在后面的史料正文中也有所简略提及（即“宦游燕楚十有余载”）。

值得一提的是，除了有科举宦绩之外，王椷在文学多方面亦有造诣，他著有代表作《秋灯丛话》，系笔记体故事集，风格近于《聊斋志异》，于怪诞曲折情节中往往蕴含为人处世之哲理，读之颇有裨益。

以上就是对史料背景所做的简要介绍，接下来就请看史料原文——

福山县上厚滋沟惠济桥碑记

（县志小字标注：在城西南二十里上厚滋沟）

福邑迷鸡山之南，山谷盘纡，溪流奔驶，每遇夏秋暴涨，行旅病之。向建石桥，历有年所，沙崩湍激，久而倾圮。居是地者，时谋修葺而点金乏术，因循未果。

岁壬寅，吾邑凝斋王公（注：凝斋王公即对王椷的尊称）引假归里，郭宏翼、潘克顺等因踵门言及。公慨然捐资独任，鸠工集料，不踰旬而告成。于是，往来无阻，咸颂公之功德焉。计公宦游燕楚十有余载，归橐萧然，图使之外都无长物，而遇济人利物之事无不次第，兴修兹桥，特一端耳。

落成之日，共欲勒石颂美，公力辞弗居而众议自不容己也。谨誌其缘起，名曰惠济桥，泐诸贞珉以誌不朽云。

乾隆四十八年岁次癸卯八月二十二日，义井、其相二社并立

（注：王椷是在乾隆元年考取举人，此碑记立于乾隆四十八年，虽然笔者暂时不知王椷精确的出生时间，但结合上文推测，捐资修桥之际，王椷多半已是古稀老翁了。另外，义井社、其相社都是当时福山县西南保辖下的社名。）