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将中医古籍《石室密录》的内容翻译成白话文,旨在使这部珍贵的中医古籍更加贴近现代读者,让更多人能够轻松理解并受益于其中的中医智慧。希望通过翻译能够架起一座桥梁,连接古代医学与现代人群,让中医之道得以传承与发扬。文中提及的药方与方剂,仅供学习参考之用,如需应用,请务必查阅原著并遵循专业医生指导。

卷六(数集)

内伤门

雷公真君说:有些人会突然晕倒,失去意识,口中发出痰声,人们往往以为这是中风。但实际上,这是气虚的表现。如果错误地按照中风来治疗,几乎没有不死的。这是因为平时不注意节制房事,导致精气亏损,进而气虚。再加上生活起居不注意,所以一时之间突然发病,看起来就像是被风吹倒了一样。

治疗这种病症,可以用培气汤:人参一两,白芥子三钱,黄芪一两,白术一两,茯神五钱,菖蒲二钱,附子一钱,半夏二钱,水煎服。这个方剂补气而不治风,消痰而不耗气,反而有起死回生的效果。一剂药下去,神志就能安定;两剂药,痰就清了;三剂药,病就完全好了。

有些人会突然感到昏眩,跌倒在地,痰声如锯,甚至失去意识。这看起来像是中风,但实际上并不是真正的中风,不能按照中风来治疗。虽然不能按照中风来治疗,但其中又有阴虚和阳虚的不同。阴虚是因为肾水不足,不能上交给心。阳虚则是心中之火不足,不能下交给肾。这两种病症都不能使心气保持清明,所以往往会突然晕倒。还有肝气过燥,不能生心中之火而晕倒的,也是阴虚。另外,胃气过热,不能安心中之火而晕倒的,则是阳虚。只要辨明这四种病症,治疗起来就不难起死回生。

阴虚虽然有两种病症,但治疗阴虚的方法只有一个方剂,名叫再苏丹。

方剂包括熟地二两,山茱萸一两,元参一两,白芥子三钱,柴胡一钱,菖蒲一钱,麦冬一两,北五味一钱,茯神五钱,水煎服。一剂药下去就能苏醒,两剂药声音就能发出来,十剂药病就完全好了。

这个方剂的妙处在于,它并不直接去治疗中风,而是大补肾中之水,使真水迅速生成,自然能上通心中之气。更妙的是,它还能滋养肺中之气,不仅能生肾水,还能制伏肝木,不让它下来克制脾土。这样,脾土就能正常运作,化生精气也就更容易了。方剂中的茯神、菖蒲能安心而通心窍,柴胡能舒肝以生心气,使白芥子易于消痰,元参易于解火,实在是妙用无穷。

阳虚则需要用两个方剂来治疗。第一个方剂治疗心中火虚,不能下交给肾的病症。

方剂名叫交肾全生汤,包括人参一两,生半夏三钱,附子三钱,菖蒲一钱,茯神五钱,生枣仁一两,白术一两,甘草一钱,水煎服。药一喝下去,痰就净了,声音也出来了。连续服用几剂,就能恢复如初。

这个方剂的妙处在于人参、白术、附子、半夏同用,直接补心脾之气而祛痰,这样气就旺了,神志也容易恢复,阳气生了,痰也容易化了。更妙的是用了生枣仁一两,就能让心变得清明不乱。况且还有菖蒲、茯神通窍而安心,甘草和中而调气,这样即使是死症也能变为生症。

第二个方剂名叫抑火安心丹,治疗胃热而不能安火的病症。方剂包括人参一两,石膏五钱,天花粉五钱,茯神一两,菖蒲一钱,麦冬三钱,元参一两,水煎服。一剂药下去心就定了,两剂药火就消了,三剂病就完全好了。

这个方剂的妙处在于在人参、茯苓之中用了石膏,既能补心又能泻胃火,这样火就容易消,气又不受损。况且还有天花粉消痰,菖蒲开窍,各得其宜,哪有不定乱而为安的呢?

以上四种病症,虚实寒热各不相同,如果胸中能仔细分辨,就不会在临症时出错。

还有一种类似中风的病症,患者口渴想喝水,眼睛发红,气喘,心脉洪大,不能说话,这也不能按照气虚来治疗。如果当作气虚,用参、芪之类的药物,那就离死不远了。这是肾虚到了极点,不能上滋于心,心火亢极自焚,导致闷乱摔倒,看起来像是中风。治疗的方法应该是大补肾水,同时用清心祛火的药物辅佐,自然水就能济火。

方剂名叫水火两治汤,包括熟地一两,山茱萸五钱,麦冬一两,五味子二钱,当归一两,生地一两,元参一两,茯神三钱,黄连二钱,白芥子三钱,水煎服。

这个方剂补肾的同时兼补肝,肝肾足了心血就生;又有祛火之剂辅佐,火灭了痰就消了,气喘平了舌头也利索了,哪里还会有性命之忧呢?

心痛有两种病症。一种是寒气侵心而痛,一种是火气焚心而痛。寒气侵心时,手足反而温暖;火气焚心时,手足反而冰冷,以此来辨别最准确。寒痛与火痛虽然不同,但都能致命。我传授两个方剂,一个治疗寒痛,一个治疗热痛,无不效果显著。

治疗寒痛的方剂名叫散寒止痛汤,包括良姜三钱,肉桂一钱,白术三钱,甘草一钱,草乌一钱,苍术三钱,贯仲三钱,水煎服。

这个方剂的妙处在于用贯仲祛邪,二术祛湿,邪湿去除后再加上散寒之品,自然能直中病根,去病如扫。

治疗热痛的方剂名叫泻火止痛汤,包括炒栀子三钱,甘草一钱,白芍二两,半夏一钱,柴胡一钱,水煎服。

这个方剂的妙处在于用大量的白芍泻水中之火,再加上栀子直折其热,柴胡散邪,半夏祛痰,甘草和中。用得得当,所以效果显著。两个方剂都是一剂奏效,可以起死回生。

胁痛这一病症,其实是肝病的一种表现。肝的生理特性是喜欢顺畅而不喜欢被抑制,一旦被抑制就会产生疼痛,如果疼痛持续不止,就可能危及生命。因此,治疗胁痛必须首先平肝,而平肝又必须补肾。只有肾水充足,肝气才能得到滋养,这样就不必刻意去治疗胁痛,胁痛自然会平息。

方剂名为肝肾兼资汤,具体药材包括:熟地一两,白芍二两,当归一两,白芥子三钱,炒栀子一钱,山茱萸五钱,甘草三钱,水煎服。

这个方剂以补肝为主药,补肾为辅助,再稍微加入一些清火消痰的药物,自然容易取得效果,通常一剂药就能让疼痛停止。

腹痛中最急剧的一种是绞肠痧。世人往往害怕使用官方常用的药材,但实际上,药物能治病,为什么要害怕使用呢?我有一个非常有效的方剂,不使用官方常用的药材,但功效却远超它们。

方剂是:取一两马粪炒黑,加入一撮黄土稍微翻炒,然后用黄酒趁热送服五钱。通常一剂药就能让疼痛消失得无影无踪。

这是因为马粪非常擅长止痛,尤其擅长治疗腹痛。加入黄土是因为马粪的药效过于迅速,有了黄土的调和,药效会稍微延缓,而且黄土与脾土性质相近,能引导药物直达病处,使马粪更容易发挥作用。再加上黄酒的辅助,药物能无孔不入,不是催吐就是导泻,只要气一通,疼痛就会立刻停止。

阴阳脱症,通常是由于男女在欢爱时过于放纵,以至于在极度愉悦和高潮时,精液无法自禁地大量流失。如果治疗不及时或方法不当,就会导致精液耗尽、元气消散而死亡。既然病症的本质是精液脱失,那么治疗自然应该补充精液以挽救脱失。然而,精液不能迅速生成。此时精液已经大量流失,只剩下元气存在,但精液耗尽后,元气也变得非常微弱。如果不紧急补充元气,又怎么能生长元阳、滋养真水呢?

方剂名为生气救脱汤,药材包括:人参三两,附子一钱,黄芪三两,熟地一两,麦冬一两,北五味一钱,水煎服。

这个方剂大量使用人参和黄芪,在无中生有地补充元阳,同时加入熟地和麦冬以滋生精液,加入五味子以止脱,加入附子以温经通络。这样或许能让元气旺盛、神志清醒,精液生成、身体强健。如果只补精液而不补元气,那么离死亡就不远了。

有些人在小便时,会突然感到昏眩并晕倒,这也是阴阳之气脱失的表现。这种症状多是由于平时纵欲过度,导致肾气耗损、肾火衰弱。在小便时,由于精液已经部分流失,再加上肾气极度虚弱,所以气会随着小便一起流失。虽然这两种症状的表现不同,但实质上是相同的。

治疗方法也不必有很大差异,只是在因纵欲过度而死亡的情况下,肉桂和附子可以不必重用,而在小便时脱气的情况下,肉桂和附子则必须多用。至于人参,这两种症状都需要用到二三两。

我有一个方剂,名叫逢生丹,药材包括:人参二两,附子二钱,白术一两,菖蒲一钱,半夏一钱,生枣仁一两,水煎服。

这个方剂的妙处在于用人参迅速急救元气,让元气在无中生有中恢复,同时加入附子以追回散失的元气,菖蒲能开启心窍、恢复神志,半夏能消除痰饮、驱邪避祟。更妙的是,白术能利腰脐、固肾气之脱,枣仁能安魂魄、清心火之神。这样自然能在绝境中逢生。这个方剂对于阴阳脱失的症状都有很好的治疗效果。

怔忡之症表现为心神不宁、恍惚不安、惊悸不止。这是肝肾虚弱、心气衰弱的表现。如果错误地当作痰症来治疗,往往会危及生命。因为肾虚导致心肾不交,心虚又导致肝气更加耗损。如果不治疗虚弱反而攻痰,怎么能不迅速死亡呢?

我有一个方剂,名叫宁静汤,药材包括:人参一两,白术五钱,白芍一两,熟地一两,元参一两,生枣仁五钱,白芥子三钱,麦冬五钱,水煎服。

这个方剂全是一派补心肝肾的药物,同时治疗这三个经络,就能使阴阳之气相交、上下相资,怔忡自然就能平定,惊悸恍惚的症状也能完全消除。怔忡如果治疗不得法,很容易导致危险甚至死亡。这种病症通常是由于在泄精时又受到气恼,再加上平时不节制房事而导致的。似乎应该以治疗肾为主,但为什么越补肾心气反而越加怔忡呢?

这是因为肝受到气恼后肝气大旺,补肾则肝气更旺,反而会增加心火,所以怔忡更加严重。那么心就不能补吗?不补心火就不能平息。补心的同时再加入去火的药物,就能痊愈了。

方剂名为化忡丹,药材包括:人参二钱,麦冬五钱,生枣仁二钱,白芍五钱,元参五钱,茯神五钱,黄连一钱,白芥子一钱,甘草五分,水煎服。

这个方剂的妙处在于不去安定心神,反而去泻火;更妙的是不去泻肝,反而去补肝;还特别妙在不去补肾,反而去补肺。因为泻心火就能安定心气;补肝气则肝气平和,肝气平和则心气也平和;补肺气则肺气旺盛,能制约肝经的旺盛。制约与滋补相宜,自然心气得到滋养,怔忡又怎能不全愈呢?

痨病最难治疗的是痨虫和尸气。这种病症感染日久,就会生虫,侵蚀人的脏腑,往往难以救治。而且它会传染给家人,甚至导致灭门之灾。如果不传授有效的治疗方法,那么后世也会遭受其害。

我有一个奇方,长期服用自然能消除痨虫,方剂名为救痨杀虫丸。药材包括:鳖甲一斤(醋炙),茯苓五两,山药一斤,熟地一斤,白薇五两,沙参一斤,地骨皮一斤,人参二两,山茱萸一斤,白芥子五两,鳗鱼一斤(煮熟)。先将鳗鱼捣烂,其他药材研成末,用米饭做成药丸。每天五更时分服用一两,半剂药就能让痨虫化为水。

这个方剂大补真阴,完全不是那些杀虫伤气的药物可比。它在补中寓攻,让痨虫在无形中消失,真是治疗痨病的神方啊!

离魂症,是一种魂魄游离于身体之外的病症,患者会感觉自己身体之外还有一个“我”,这是接近死亡但尚未死亡的状态。然而,尽管魂魄已经离体,但它并没有远离身体,因此仍然有恢复的可能,这是因为阴阳二气还没有彻底断绝。

此时,应迅速使用定魂全体丹来救治:药材包括人参一两,茯神五钱,柏子仁三钱,生枣仁一两,远志一钱,白芥子三钱,丹砂一钱,当归一两,白术一两,甘草一钱,麦冬五钱,龙齿末五分,水煎服。

这个方剂能够救治心气虚弱的状况,因为心虚才会导致魂魄离体,当心气充足时,魂魄自然会安定下来。更何况这个方剂在补虚的同时,还加入了能够引导魂魄合一的药物,所以通常一剂药就能见效。

反胃有两种情况,一种是食物刚吃下去就吐出来,这是因为肾水亏虚,无法滋润咽喉,导致咽喉干燥而食物无法停留;另一种是食物吃下去很久后才反吐出来,这是因为肾火虚弱,无法温暖脾胃,导致脾胃虚寒而食物无法消化。治疗反胃,都应该从补肾入手,但要根据患者是有火还是无火来区别对待,这样即使是危重病症也能转危为安。治疗反胃,仲景的地黄汤效果非常好,但对于无火的患者,需要加入附子、肉桂,效果才会立竿见影。然而,有些人使用仲景的方剂却没有效果,这是为什么呢?

这是因为使用的方法不得当,而不是方剂本身不灵验。

我现在根据具体情况拟定两个方剂,一个用于治疗无火而反胃的患者:药材包括熟地二两,山茱萸一两,附子三钱,茯苓三钱,泽泻三钱,丹皮三钱,肉桂三钱,山药六钱,水煎服。

另一个用于治疗有火而反胃的患者:药材包括熟地二两,山茱萸五钱,山药一两,泽泻三钱,丹皮三钱,茯苓五钱,麦冬五钱,北五味二钱,水煎服。

这两个方剂根据病情灵活加减,治疗反胃效果神奇。

反胃虽然不会立刻致命,但如果治疗方法不当,最终也会导致死亡。反胃大多是由于肾虚无火,所以患者今天吃的食物,到明天就会全部吐出来,这就是《内经》所说的“食入即出”。食物进入胃中却又被吐出来,看似是胃的问题。殊不知胃是肾的门户,肾病才会引发胃病。食物进入胃中,必须得到肾水的滋养,同时咽喉有水道相通,这样食物才能顺利地上输到下焦,也容易被运化。然而,如果肾中没有火,就像锅底没有柴火,又怎么能蒸腐水谷呢?

这就是肾寒导致脾也寒,脾寒不能消化食物,食物就会上涌到胃,而胃又不肯接受,于是就会涌而上吐。

方剂可用定胃汤:药材包括熟地三两,山茱萸二两,肉桂三钱,茯苓三钱,水煎服。一剂药就能止住呕吐,十剂药就能痊愈。

这个方剂适用于早上吃的食物傍晚吐出来,或者傍晚吃的食物早上吐出来的情况。如果食物吃下去就立刻吐出来,就不能使用肉桂,而是加入麦冬一两,北五味子一钱,效果也会立竿见影。这两个方剂都是大剂量地补肾中的水火,而不是直接去治胃,但补肾的效果却胜过治胃。

失血的症状有很多种,有的从口鼻出血,有的从九窍出血,还有的从手足皮毛的毛孔出血,症状看似各不相同。我有一个方剂,可以统一治疗这些症状,方剂名叫收血汤。

药材包括熟地二两,生地一两,荆芥一钱,三七根末三钱,当归一两,黄芪一两,水煎服。

这个方剂补血但不只是单纯地补血,其妙处在于同时补气;止血但不只是单纯地止血,其妙处在于能够引导血液回归经络。血液回归经络后,气又能生血,自然就不会出现火热上冲的情况,各方面都相安无事,也就不会出现血液在上中下三焦乱行的问题了。所以,无论哪种失血症状,使用这个方剂都能取得良好的效果。

癫痫的症状,大多是由于气虚且有痰湿。发病时就像暴风疾雨一样突然,患者会猝然倒地,口吐白沫,发出牛羊马的叫声,症状各不相同。如果治疗方法不得当,往往会导致患者死亡。

我现在留下一个方剂,名叫祛痰定癫汤。药材包括人参三钱,白术五钱,白芍五钱,茯神三钱,甘草一钱,附子一片,半夏三钱,陈皮一钱,菖蒲一钱,水煎服。

这个方剂中的人参、白术、茯神、白芍都是健脾平肝的良药;陈皮、半夏、甘草不过是用来消痰和中的;其妙处在于使用了附子和菖蒲,能够唤醒迷乱的心神,引导各药直接进入心窍之中。心神清醒后,痰湿自然会消散,癫痫也就自然痊愈了。这个方剂既不耗气,又能开窍,怎么会有无效的情况呢?

中邪或遇到鬼魅,也是阳气衰弱的表现。如果阳气不衰弱,那么阴气就无法侵袭人体,更何况是鬼魅呢?只有阳气衰微时,阴鬼才会来侵犯。治疗时又怎能不补正气呢?

如果只是用祛痰逐邪的方法,而不注重峻补元阳,那么正气会更加虚弱,而邪气也不会轻易退去,反而会导致患者迅速死亡。

我现在传授一个方剂,名叫扶正辟邪丹。药材包括人参一两,当归一两,茯苓五钱,白术二两,菖蒲一钱,半夏三钱,白芥子三钱,丹参五钱,皂角刺五分,山羊血五分,附子一钱,水煎服。

这个方剂中的山羊血和皂角刺是开关的良药;半夏和白芥子是消痰的神剂。然而,如果不大量使用人参等补药来回阳补气,就一定不能起死回生。一般来说,使用这个方剂,一剂药就能感觉鬼魅退去,两剂药就能痰消人健。

中恶症,是中了毒气。一旦染上此病,很难救治。比如中了蛇毒或各种虫毒,患者会出现腹胀如鼓、气喘吁吁、皮肤干燥欲裂、大便秘结、小便黄赤,甚至阴部肿胀疼痛难忍等症状。治疗这种病症必须先消毒,不能贸然使用补剂,否则会有生命危险。

我现在根据临床经验拟定了一个效果极佳且神奇的方剂,名叫解恶神丹。药材包括金银花三两,生甘草三钱,白矾五钱,白芷三钱,水煎服。

这个方剂能够解毒而不伤气,将毒气化解于无形之中,确实非常妙用。对于中恶症的患者,服用我的方剂,不需要两剂药,就可以转危为安。

晕眩看似是个小毛病,但实际上许多大病都起源于晕眩。有时眼睛突然昏花,甚至会导致突然晕倒而无法救治,这种情况屡见不鲜。因此,一旦有人出现晕眩的症状,治疗就必须尽早进行。

我现在传授一个神奇的方剂,名叫防眩汤。药材包括人参三钱,白术一两,当归一两,熟地一两,川芎五钱,白芍一两,山茱萸五钱,半夏三钱,天麻二钱,陈皮五分,水煎服。

这个方剂专门治疗气血虚弱,而不是直接治疗头目晕眩。因为气血充足则阴阳调和,阴阳调和则邪火消散,又怎么会担心晕眩会致命呢?多服用几剂,会受益无穷。不要因为一两剂药没有明显效果就放弃使用。

呕吐的症状虽然突然而来,看似是个小问题,但呕吐物是从胃里倾泻而出的,必然会损伤胃气。胃气一旦受损,往往会导致严重的后果。呕吐的病症有火有寒,因火而呕吐的应当清火而不是降火,因寒而呕吐的应当祛寒而不是降寒。因为降火会将火势引入脾脏,进而流入大肠,必然会导致便血的症状;降寒则会将寒气引入肾脏,进而流入膀胱,必然会导致遗尿的症状。

我现在根据具体情况拟定两个方剂。

一个是治疗因火而呕吐的,名叫清火止吐汤。药材包括茯苓一两,人参二钱,砂仁三粒,黄连三钱,水煎服。

这个方剂能够解热退火,呕吐自然就会停止。其妙处在于茯苓能够分散火势,引导火势缓慢下行,而不是急剧下行;更妙的是人参能够扶助胃气,胃土自然能够克制水邪,不必刻意止吐,呕吐自然就会停止;况且还有砂仁能够止呕,所以一剂药就能止住呕吐。

另一个是治疗因寒而呕吐的,名叫散寒止呕汤。药材包括白术二两,人参五钱,附子一钱,干姜一钱,丁香三分,水煎服。

这个方剂能够散寒,同时仍然使用补脾健土的药物,这样寒气就不能上逆,也不敢下行,势必会从肚脐周围向外消散。一剂药就能迅速见效。

泻症,指的是水泻。因寒而泻的病症容易治疗,但因火而泻的病症难以医治。往往有一日一夜腹泻数百次的情况,肠内容物倾泻而出,食物没有消化,肛门肿痛,泻下的粪便像火一样热。这也是一种常见的病症,但如果没有合适的方剂救治,必然会导致患者迅速死亡。

我现在根据临床经验拟定了一个方剂,名叫截泻汤。药材包括薏仁二两,车前子一两,人参三钱,白芍二两,黄连三钱,茯苓五钱,甘草二钱,山药一两,肉桂三分,水煎服。一剂药就能使腹泻减少一半,两剂药就能止住腹泻。

这是一个神奇的方剂。痊愈后可以用六君子汤来调理身体。这种病症是因为火势过旺,夹带着水谷的味道,一直下行,来不及经过肠道的传导,所以食物会原样排出。如果误认为是脾气虚弱而用止泻药来堵塞,那么火势会更加旺盛,病情会更加危急。我顺着火势来引导它,使水气分散消解,火势自然消散,所以能够迅速奏效。

喘症与短气不同,喘症是外感病,短气是内伤病。短气的症状看起来像是喘,但实际上并不是喘。喘症一定会抬肩,喉咙里发出像水鸡一样的声音;而短气则不会抬肩,喉咙里只是微微有声响。如果短气是火虚引起的,却按照实喘来治疗,那么患者会立刻死亡。因为短气是肾气虚耗,气冲上焦,壅塞在肺经,症状看似有余而实际上并不完全如此。

方剂可用归气定喘汤。药材包括人参二两,牛膝三钱,麦冬一两,熟地二两,山茱萸五钱,北五味子一钱,枸杞子二钱,胡桃一个,破故纸一钱,水煎服。一剂药就能使气息稍微平稳,两剂药就能使喘症平定,三剂药就能使气息完全平稳。

这个方剂的妙处在于使用了大量的人参,能够下达气源,将气息挽回于无形之中。其余的药物都是补肾补肺的佳品,能够母子相生,水气自然旺盛。水旺则火自然安于本位,不会上冲到咽喉。这是治疗短气的方法,实际上与治疗外感引起的喘症有所不同。

喘症有多种类型,有虚喘,也有实喘。实喘看起来症状严重,但实际上病情较轻。

方剂可用黄芩二钱,麦冬三钱,甘草五分,柴胡一钱,苏叶一钱,山豆根一钱,半夏一钱,乌药一钱,水煎服。一剂药就能止住喘症,不必再服用。

然而,实喘的症状是气息急促,喉咙一定会发出声音,肩膀一定会抬起,这与虚喘不同。虚喘的气息稍微急促,但喉咙没有声音,肩膀也不会抬起。虚喘是因为肾气极度虚弱,脾气也即将衰竭,所以气息奔冲而上,想要断绝但还没有完全断绝。

方剂可用救绝止喘汤:药材包括人参一两,山茱萸三钱,熟地一两,牛膝一钱,麦冬五钱,五味子一钱,白芥子三钱,水煎服。一剂药就能使病情减轻,两剂药就能止住喘症,十剂药就能痊愈。

这是一种实际上是死症的病症,幸运的是还有一丝微弱的气息在上下之间流连。如果使用寒凉的药物来平息火势,会加速患者的死亡;然而,如果使用桂枝、附子等补火的药物,也会加速患者的死亡。因为气息即将断绝的时候,应该缓慢地接续而不是急剧地接续。就像炉子里的火即将熄灭,只剩下星星之火,应该用柴炭来引导它,如果突然投入硫磺之类的药物,反而会熄灭火焰。更不能用寒热之物来触动它,否则就很难有生机了。

这个方剂的妙处在于使用了一系列补肾补肺的药物,与人参一起使用,能够直接进入阴分之中,生发气息。肾气生发,脾气也会随之生发,自然能够接续气息于无形之中。况且人参还能上达肺脏,以助肾之母。母子相生,更能挽救垂危的生命。

消渴症虽然分为上消、中消、下消,但归根结底都是由于肾虚导致的口渴。因此,治疗消渴症的方法,主要以补肾为主,不必区分是上消、中消还是下消。我有一个非常奇特的方剂,名叫合治汤。

药材包括熟地三两,山茱萸二两,麦冬二两,车前子五钱,元参一两,水煎服。每天饮用,三消之症自然痊愈。

这个方剂在补肾的同时加入了清火的药物,看似适合有肾火的人,但实际上消渴症的形成离不开火。我通过补水并稍微去火,以分散水湿之气,让火从膀胱排出,而真气得以保存,所以消渴症容易平复,又何必多加桂枝、附子等温燥之药呢?

只有久患消渴,下体寒冷症状严重者,可在本方中加入肉桂二钱,效果也会异常显著。如果不按照我给出的药量,随意增减,只会加速死亡,哪能期望康复呢?

消渴症虽有上中下之分,但实际上都是肾水不足所致。倘若使用泻火止渴的药物,会更加消耗阴液,必然会助长火势,有的人甚至会因口渴至极而死亡。治疗方法必须补肾水,水足了火自然就灭了。然而这里的火并非实火,实火可以用寒凉之药消除,而虚火则必须用引导之法,同时还要补肾火,命门之火温暖了,下焦的热和上焦的热就会立刻消除。方剂可用引火升阴汤。

药材包括元参二两,肉桂二钱,山茱萸四钱,熟地一两,麦冬一两,北五味子二钱,巴戟天五钱,水煎服。

这个方剂既能补肾水,又能温补命门之火,引火归元,水气自然消散,无需专门止渴而口渴自除,无需专门治疗消渴而消渴自愈。

梦遗之症,如果拖延过久,就会导致精液失守,精尽人亡。世人往往使用涩精的药物来治疗,所以效果不佳。如果在病情尚未严重时,大量使用补精补气的药物,又怎会发展到这种地步呢?

我有一个奇方传世。药材包括芡实一两,山药一两,莲子五钱,茯神二钱,炒枣仁三钱,人参一钱,水煎服。先将汤汁饮下,再加入白糖五钱,拌匀后连同药渣一起服用。每天如此,不需要十天,就能停止梦遗。

这个方剂中的药材药性平和,味道清淡而不腻,收效却极为神奇。因为芡实、山药能固精添髓,莲子能清心止梦,茯神、枣仁能安魂利水,再加上人参的调和运用,无需专门止梦而梦自无,无需专门止精而精自断,又怎会发展到精液失守、夭亡的地步呢?

痿症患者无法起床活动,几乎成了废人,这是由于内火旺盛,煎熬肾水所致。如果不补肾,只想着降火,患者也难以恢复生机。虽然治疗痿症要独取阳明,意味着胃火必须降,但肾水更不可不补。我现在传授一个奇方,能在降火中补水,在补水中降火,同时治疗胃和肾,自然能让骨髓增加,热邪消散,无需专门治疗痿症而痿症自愈。

方剂名叫降补丹。药材包括熟地一两,元参一两,麦冬一两,甘菊花五钱,生地五钱,人参三钱,沙参五钱,地骨皮五钱,车前子二钱,水煎服。

这个方剂补中有降,降中有补,所以非常妙。胃火不生,自然不会消耗肾中的阴液;肾水充足,自然能制约胃中的热邪。两者相辅相成,治疗痿症的方剂,还有比这个更好的吗?

有的人两脚无力,无法站立,但胃口却很好,如果稍微忍一下饥饿,就会头面发热,咳嗽不止。这也是痿症的一种表现。由于阳明胃火上冲于肺金,肺金被火逼迫,无法将清肃之气传至下焦,导致肾水被耗干,骨中髓少,所以无法站立;而胃火又旺盛,所以食欲旺盛,容易饥饿。久而久之,水尽髓干,就会有生命危险,怎能不急于泻掉胃中的火呢?

然而,如果只泻火不补水,胃火就无法得到制约,难以平息。

方剂可用起痿至神汤:熟地一两,山药一两,元参一两,甘菊花一两,人参五钱,白芥子三钱,当归五钱,白芍五钱,神曲二钱,水煎服。一剂药就能减轻火势,两剂药就能退火,十剂药后痿症就会有所好转,三十剂药可痊愈。

这个方剂的奇特之处在于以甘菊花为主药,能泻阳明之火,又不损伤胃气,其余的药材不过是补肾水、生肝血、健脾气、消痰涎而已。因为治疗痿症以阳明为主,泻掉阳明之火后,再辅以其他药物,自然容易成功。

痹症虽然是由于风寒湿三种邪气侵袭所致,但也因为身体元气虚弱,邪气才得以乘虚而入。如果只攻击这三种邪气,而不补充正气,那么痹病就难以痊愈,甚至会有生命危险。

我现在传授一个方剂,在补充正气的同时,加入祛风、祛湿、祛寒的药物,痹症就容易治愈了。方剂名叫散痹汤。

药材包括人参三钱,白术五钱,茯苓一两,柴胡一钱,附子一钱,半夏一钱,陈皮五分,水煎服。这个方剂能健脾利湿,温经散风,正气不亏,邪气自然消散。服用两剂后,痹症就会消失得无影无踪。

阴蛾症,是由于肾水亏虚,火不能潜藏于下,反而上炎,而咽喉部位狭窄,火邪无法直接外泄,于是凝结成形如蛾的肿块,但实际上并非真正的蛾。患者早晨疼痛较轻,下午加重,到了黄昏时分疼痛更为剧烈。热敷会感觉舒适,冷敷则会加剧疼痛。病情严重的患者,甚至滴水难咽。如果将阴蛾症误认为是外感阳症,使用山豆根、黄芩、黄连、栀子等寒凉药物来治疗,不仅无法缓解疼痛,反而会使咽喉更加闭塞,甚至危及生命。

我现在传授一个方剂,专门滋补阴虚,采用引火归源的方法,能够迅速缓解疼痛。

方剂名叫化蛾丹。药材包括熟地一两,山茱萸一两,附子一钱,车前子三钱,麦冬一两,北五味子二钱,水煎服。

这个方剂主要功效是滋补肾水,并不直接治疗蛾痛。肾水充足了,火邪就会平息;火邪被引导下行,疼痛就会消失。因此,通常一剂药就能见效,堪称奇方。

水臌症,患者全身浮肿,按压时感觉皮肤松软如泥。如果不及时治疗,水肿会蔓延至四肢,无法从膀胱排出,就会转变为难以治疗的危重症。

方剂可用决流汤:牵牛子二钱,甘遂二钱,肉桂三分,车前子一两,水煎服。服用一剂后,能排出大量水分;两剂即可痊愈,切不可服用第三剂,否则会有生命危险。

牵牛子和甘遂都是强效的利水药,再加上车前子和肉桂,能引导水分进入膀胱。

这个方剂在利水的同时不会耗伤正气,避免了牵牛子和甘遂的猛烈药性。然而,这两味药毕竟药性峻猛,多服会损伤人体元气。因此,在服用两剂逐水之后,应停止使用,改用五苓散调理两剂,再用六君子汤补脾。此外,必须禁食食盐,否则无法挽救。

气臌症,是由于气虚导致的肿胀,与水臌症相似但并非水臌。其症状与水臌症相似,但按压时皮肤不会像泥一样松软。气臌通常先从脚面开始肿胀,然后逐渐蔓延至全身,甚至头部和面部。治疗气臌症,必须健脾行气,并加用利水药物。如果错误地按照水臌症的方法治疗,会加速病情恶化。

我现在传授一个奇方,名叫消气散。药材包括白术一两,薏仁一两,茯苓一两,人参一钱,甘草一分,枳壳五分,山药五钱,肉桂一分,车前子一钱,萝卜子一钱,神曲一钱,水煎服。每天服用一剂,刚开始可能会感觉有些不适,但长期服用会逐渐见效。服用十剂后,会感觉气机逐渐舒畅;二十剂后,肿胀基本消退;三十剂后,即可痊愈。

这个方剂在健脾的同时,仍然具有利水的功效,因此不会损伤正气。虽然奏效较慢,但治疗气臌症的效果非常显著。然而,也必须禁食食盐,三个月后可逐渐少量食用。即使是秋石,也必须在三个月后才能使用。

虫臌症,患者小腹疼痛,四肢浮肿但不十分严重,皮肤颜色发红并带有斑点,就像被虫咬过一样。眼下没有卧蚕微肿的形状,这是虫臌症的特点。治疗虫臌症,必须杀虫才能挽救生命。然而,过于峻猛的驱虫药物会损伤元气,导致越利越虚,并非正确的治疗方法。

方剂可用消虫神奇丹:雷丸三钱,当归一两,醋炙鳖甲一两,地栗粉一两(鲜品取汁一茶瓯),神曲三钱,茯苓三钱,车前子五钱,白矾三钱,水煎服。服用一剂后,就能排出无数虫子;两剂后,虫子就能完全排出。虫子排出后,臌胀症状就会消退,无需再服用第三剂。

雷丸最擅长驱虫除秽,而鳖甲和地栗则能将虫子化为无形。虫子的产生,通常是因为肠胃之间有毒邪积聚。因此,方剂中加入了白矾来消除毒邪。同时,还加入了当归来生新血,新血生成后,旧血(即瘀血)就会散去。再加上茯苓和车前子,能分利水气,使虫子从大便排出,毒邪从小便排出,病情就能迅速好转。然而,在服用两剂消虫神奇丹后,必须改用四君子汤或六君子汤(去掉甘草)来调理身体。

血臌症的形成是一个渐进的过程。可能是由于跌打损伤导致血瘀不散,或者忧郁导致气血郁结不畅,或者风邪导致血液蓄积不发。随着时间的推移,这些瘀血停留在腹中,逐渐形成了血臌症。患者进食后,食物无法转化为精血,反而助长了病邪。久而久之,就会出现腹胀,进而发展成臌症。如果用治疗水臌症的方法来逐水,会损伤元气;如果用治疗气臌症的方法来行气,会加重腹胀。我有一个奇方,擅长逐瘀,名叫消瘀荡秽汤。

药材包括炒黑的水蛭三钱(大约一两水蛭炒黑后取末三钱),当归二两,雷丸三钱,红花三钱,枳实三钱,白芍三钱,牛膝三钱,去皮尖捣碎的桃仁四十粒,水煎服。服用一剂后,就能排出大量瘀血;再服一剂,瘀血排尽,病症即可痊愈。

血臌症的特点是只有腹胀如鼓,而四肢并无肿胀。因此,瘀血排出后,病情就能迅速缓解。服用一剂消瘀荡秽汤后,切勿再服第二剂,应改用四物汤调理。在补血的基础上加入白术、茯苓、人参等补气利水的药物,自然能够痊愈。否则,虽然血臌症痊愈了,但可能会留下干枯之症。

来源:《石室密录》(清·陈士铎

翻译:小悟