论世立身之道
盖闻处世之学，非惟才识，更贵通变。今观世之达者，必具二十种行事之则，此非机巧，实乃久经验证之智慧也。
其一曰和家
昔张公艺九世同居，唯恃一忍。今之智者，深明室中之和，贵于理之直。若庭前让畔，终得桃李成荫。
其二曰默成
范蠡三徙成名，非偶然也。君子藏器于身，待时而动，如春雨润物，无声而万物生。
其三曰止辩
庄子谓"大辩不言"。与人争锋，犹持玉击石，虽胜亦损。故智者如井，深而静。
其四曰含苦
屈子行吟泽畔，非不知苦，乃知诉之无益。真痛者不嚎，犹果熟自落。
其五曰隐富
石崇斗富，终致杀身。善贾者若虚，实仓廪而掩柴门，此保泰之道也。
其六曰务实
颜回居陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。智者知浮名若朝露，实利如深泉。
其七曰守拙
刘备种圃，非真圃丁也。当晦则晦，乃保身之智。老子云："大巧若拙"，此之谓也。
其八曰制情
谢安闻捷，弈棋如常。非无情，乃能御情。譬若御马，缰在手则千里可致。
其九曰慎言
子产不毁乡校，非不能也，恐失听也。口舌如风，出难追也。
其十曰让利
鲍叔让金，管仲遂成霸业。小利若饵，舍之则巨鳌可获。
十一曰善听
钟子期死，伯牙断弦。耳为心窍，善听者知江河深浅。
十二曰潜交
季札挂剑，信诺暗藏。真交不在杯盏，犹兰室之香，久而不散。
十三曰察伪
免费之食，其价最昂。昔人卖药"买一赠一"，实价已倍之。
十四曰择交
墨子见染丝而悲。近朱者赤，择交如择食，关系性命。
十五曰修己
荀子曰："学不可以已"。投资于脑，犹治玉于璞，日久自现光华。
十六曰屈伸
张良圯上纳履，非无骨也，乃有志也。君子如竹，遇风则弯，风过复直。
十七曰悯失
惠子相梁，庄子往见，言鹓鶵非腐鼠不食。智者不谈蜜于苦胆之人。
十八曰重诺
季布一诺千金，非轻许也。言出如矢，既发难收。
十九曰感恩
韩信报漂母，非为千金，乃念一饭之恩。感恩者，人恒助之。
二十曰留余
邵雍曰："十分能耐用七分"。留得三分与子孙，此乃久安之道。
结语
观此二十则，非权谋之术，实乃立身之经。昔孔子曰："质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。"今之世，虽万象更新，然处世之道，古今一也。智者求其同，愚者求其异，若能融会贯通，则处世如舟行水，无往不利矣。
此二十法，犹如二十味药材，君臣佐使，配伍成方。少年习之，可塑品格；中年修之，可调阴阳；老年持之，可保晚节。然须知法无定法，重在得意忘形，运用之妙，存乎一心。
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