福建安溪县城厢镇雅兴村，藏着个全国都少见的稀罕事儿。这里住着全中国仅有的17个“枫”姓人，三百年来，这个姓氏就没离开过这片土地。一个姓氏怎么能稀有到这种程度？
一棵枫树，一段传奇
枫姓的起源，翻遍文献也找不着确切记载。安溪当地老人嘴里，倒有段代代相传的往事。
清朝康熙年间，安溪人许宗岳考中举人，被派到湖北枣阳宜城当县令。一次外出巡视，他在路边枫树下发现个奄奄一息的苗族小乞丐。许宗岳心善，把孩子带回县衙收养，留做书童，还因相遇的缘分取名“枫仔”。
几十年过去，许宗岳卸任返乡，枫仔也跟着回到安溪。许宗岳把府里的婢女许配给枫仔，小两口就在雅兴村扎了根。因为不知道枫仔的先祖本姓，后代干脆就以“枫”为姓，这个独特的姓氏就这么诞生了。
可惜的是，枫家早年的族谱在一场大火里烧没了。现在能拼凑的家族历史，全靠老人们的记忆。雅兴村一座老祖厝旁，立着块清朝墓碑，刻着“枫心智”和妻子张淑惠的名字，这是目前能找到的最早实物证据。
话说回来，厦门大学的专家团队花了两年时间，把这些零散记忆整理成《枫氏家族史考》，总算给这段历史安了个学术名分。
为什么只有17人？
从清朝到现在，枫姓已经传了17代，可人口始终没怎么涨。泉州市公安局户政系统的数据显示，全国登记在册的枫姓就17个，还全挤在安溪县。
这事儿得从两方面说。先从传承习惯讲，枫家几乎每代都只有一个男丁继承姓氏。这种“单线传承”的模式，人口自然涨得慢。另外还有一点，枫家人几百年来都守着雅兴村，以前村子路不好，和外界通婚都少，更别提外迁了。强烈的家族观念和对祖地的依恋，让他们硬生生守了三百年。
近些年不一样了，不少枫姓年轻人去福州、厦门上学工作。但新问题来了，定居外地后，下一代还会留着这个姓吗？对只有17人的家族来说，少一个人，影响可不小。好在省里出台了政策，对沿用稀有姓氏的家庭每年给5000元补贴，多少能帮上点忙。
泉州的“独占一姓”现象
枫姓可不是泉州唯一的稀有姓氏。市公安局户政支队的数据指出，泉州800多万人里有1057个姓氏，其中328个姓氏只有1个人在用。像“猫”“猴”“笑”“吓”“洗”“吹”这些听起来像玩笑的姓，全是真的。
举个例子，德化有位姓“猫”的女士，2011年从贵州安顺迁来户籍。她丈夫说，妻子是回族人，老家那边不少人都姓猫。查资料才知道，猫姓其实源于上古三苗后裔，明朝时湖广一带就有不少人姓这个。
还有位姓“狼”的女士，户籍在泉港，是外省嫁过来的；安溪住着位姓“猴”的女士，老家在漳州。
这些稀有姓氏大多不是泉州本地的，多是通过婚姻、迁移过来的。除了单字姓，泉州还有些新疆来的长姓氏，比如“孜比旦木”“佐日古”“阿热曼”。
有意思的是，安溪除了枫姓，还有“焉”“农”等罕见姓氏。《安溪姓氏志》记载，焉姓传说是圣贤陆终的后代，农姓则是神农氏炎帝的后人，现在安溪还有几百个农姓人。
德化还有人姓“危”，危姓是从魏姓变来的，历史上因为“焚书坑儒”和“魏忠贤事件”，有些魏姓人避难改了姓，就有了危姓。这些稀有姓氏在中华稀有姓氏文化馆的互动墙上都能查到，手指一点，各自的关联图谱全出来了。
一场静悄悄的文化守护
安溪县政府早早就盯上了枫姓的特殊性。2018年启动“稀有姓氏文化保护工程”，砸了300万在城厢镇建了座中华稀有姓氏文化馆。馆子是闽南古厝样式，里面用动画讲“老枫树下收养乞儿”的故事，还展出了家谱复制件和实物。开馆到现在，已经接待了12万人次，不少游客逛完都直呼新鲜。
县里还联合专家搞起了数字族谱备份，虽然纸质家谱没了，但靠着老人回忆，再用上AI技术，能把断代的家族史补全。现在有个孝和云谱平台，用AI解析古籍里的模糊字迹，还能建时空关系图谱，还原族人迁徙路线，对修族谱帮大忙了。
民间也有不少人出力，有个姓“苟”的程序员自掏腰包做了“姓氏寻根”APP，帮人找家谱信息。高校教授带着学生钻进偏远山村，用录音录像记录那些快被忘的家族故事。
现在，安溪有些年轻人干脆辞了外地工作，回文化馆当解说员，一边直播卖铁观音，一边讲自家姓氏的故事，活得比以前在工厂打工自在多了。
中国从古至今记录过2.4万个姓氏，现在剩下约6000个，稀有姓氏占了不小比例。很多姓氏正在悄悄消失，有的年轻人嫌麻烦改姓，有的因结婚、入外籍丢了本姓。它们的消失从来不是轰轰烈烈的，而是慢慢淡出视野。
在泉州，陈、黄、林三姓稳居前三，分别有88.8万、59.84万、59.80万人。对比之下，17个枫姓人确实不值一提。但正是这些稀有姓氏，装着独一份的家族记忆和文化价值，是中华文明多样性的活证据。
一个姓氏背后，是一段家族史，是几百年的坚守。保护这些姓氏，就是守我们的文化根基。枫姓虽只有17人，可它藏着的感恩与传承精神，特别值得珍视。
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