一个男人最痛苦的事情是什么？ 是眼睁睁看着自己的妻子变成别人的女人。
寿王李瑁就经历了这样的人生，他的妻子杨玉环，后来成了杨贵妃
他的父亲，是大唐皇帝李隆基，这个故事，比任何宫斗剧都要残酷。
皇子的黄金时代
开元年间的长安城，没有人会想到十八皇子李瑁会有如此悲惨的命运，那时的他，简直是人生赢家的典型，母亲武惠妃武则天的侄孙女。
美貌，聪慧，最关键的是深得玄宗宠爱。
在后宫三千佳丽中，武惠妃几乎是独一无二的存在，玄宗对她的宠爱，甚至超过了当年对王皇后的感情，李瑁从小就不一样。
他不像其他皇子那样在宫中战战兢兢。
因为母亲的特殊地位，他享受着近乎太子的待遇，更奇特的是，他竟然被过继给了大伯宁王李宪，这个安排很有深意。
武惠妃之前生的几个孩子都夭折了。
她害怕李瑁也步兄长后尘，于是请求将孩子送到宁王府抚养，宁王夫妇无子，把李瑁当亲生儿子疼爱，宫中都叫他"十八郎"。
这个称呼听起来亲切，实际上透露出一个信号。
他在皇子中的地位特殊到可以不按排行叫名字，开元十三年，李瑁七岁，那天，永王李璘等几位皇子进宫觐见。
按规矩，年幼的皇子不用参加这种正式场合，但李瑁主动请求参与。
他的表现让玄宗刮目相看，拜舞有仪，进退得体，完全不像一个七岁孩子，玄宗当场册封他为寿王，遥领益州大都督、剑南节度使。
这个决定震惊了朝野。
要知道，益州可是大唐的西南重镇，剑南道更是军事要地，让一个七岁孩子担任这样的职务，哪怕是遥领，也说明玄宗对这个儿子寄予厚望。
李瑁的少年时代，就是这样在众星捧月中度过的。
开元二十三年，李瑁十七岁，这一年，他迎来了人生的高光时刻：娶杨玉环为妃，杨玉环那年不到十七岁，从蜀地来到长安，带着西南女子特有的娇媚。
她不仅貌美如花，更重要的是聪慧过人，精通音律。
两个少年男女，门当户对，才貌双全，在外人看来，这简直是天作之合，李瑁有母亲武惠妃撑腰，前途无量，杨玉环美貌聪慧，正是皇室需要的儿媳。
塌陷的人生
开元二十五年十二月，一个普通的冬日，武惠妃病逝，这个消息如晴天霹雳，瞬间改变了李瑁的人生轨迹，没有人能理解失去武惠妃对玄宗意味着什么。
从开元元年到开元二十五年，整整二十四年。
武惠妃陪伴玄宗度过了大唐最辉煌的时期，她不仅是玄宗的爱妃，更是他的知己和伙伴，武惠妃死后，玄宗像变了一个人。
他不再理朝政，不再见群臣，甚至不愿意踏出寝宫一步。
偌大的后宫，竟然没有一个女人能让他提起兴趣，李瑁的地位也跟着急转直下，之前朝臣见到他都要恭敬行礼，现在却是客客气气但明显疏远。
没有了母亲的庇护，李瑁从天之骄子变成了普通皇子。
太子的位置开始摇摆不定，武惠妃生前一直在为李瑁谋划储位，她甚至不惜陷害太子李瑛，制造各种事端，在她的操作下。
李瑛、鄂王李瑶、光王李琚三兄弟都被玄宗赐死。
李瑁距离太子宝座，只有一步之遥，但武惠妃的死，让所有计划化为泡影，宰相李林甫是个老狐狸，他看出了风向变化，开始暗中支持忠王李亨。
李林甫在玄宗面前频频提及李亨的贤能。
同时暗示李瑁性格软弱，不适合当储君，李瑁很快就发现，自己已经出局了，开元二十六年，李亨被立为太子，那一刻，李瑁心中五味杂陈。
愤怒、不甘、失落，各种情绪交织在一起。
但他很快冷静下来，他明白，在这场权力游戏中，自己已经彻底败北，但真正的打击还在后面，开元二十八年十月，一个秋日的下午。
内侍边令诚带着三百羽林军包围了李瑁的王府。
他宣读了一道让李瑁终生难忘的诏书：《度寿王妃为女道士敕》，诏书的内容很简单：杨玉环要出家当道士，法号太真，李瑁当时就懵了。
这道诏书等于是在告诉他：你的妻子，皇帝要了。
边令诚冷冷地盯着李瑁，等待他的反应，如果李瑁敢有半点不满，立刻就能以违抗圣旨的罪名拿下，李瑁沉默了很久，最终只说了一句话："臣不知如何接这道诏令。"
这句话看似平静，实际上包含了太多无奈和绝望。
隐忍的智慧
天宝四载七月，一个燥热的夏日，李瑁再次成婚，新娘子是韦昭训的女儿韦氏，门第不错，人也温婉，但李瑁心里清楚，这桩婚事不过是父皇给他的一块遮羞布。
婚礼很简单，没有什么排场。
比起当年迎娶杨玉环时的盛况，这次婚礼显得寒酸，来参加的宾客也不多，大多是一些中下级官员，十天后，更残酷的消息传来。
玄宗正式册封杨玉环为贵妃。
"贵妃"这个称号，自唐太宗时期就被废除了， 玄宗特意恢复这个封号，就是为了杨玉环，这意味着什么？意味着杨玉环在后宫的地位仅次于皇后。
李瑁听到这个消息时，正在陪新婚妻子用餐。
他放下筷子，走到院子里，仰头看着天空，韦氏跟出来，想要安慰他，但不知道说什么好，从那以后，李瑁像变了一个人。
他不再关心朝政，不再与其他皇子来往，甚至很少出门。
整天就在王府里读书、练字、弹琴，外人看来，他是颓废了，实际上，这是他的生存策略，他太聪明了，明白自己的处境。
母亲死了，妻子被夺了，太子当不成了。
在这种情况下，最好的选择就是做个透明人，不出头，不争夺，不给任何人口实，天宝五载，宁王李宪去世，李瑁主动请求为养父守孝三年。
这个举动让玄宗刮目相看。
在那个时代，孝道是最高的道德标准，李瑁的做法，既表现了他的品格，也向外界传递了一个信号：他是个重情重义的人，不会因为个人恩怨而忘记养育之恩。
守孝期间，李瑁彻底退出了政治舞台。
韦氏是个好女人，李瑁也在慢慢接受现实，两人的感情也逐渐深厚，韦氏先后为他生了五个儿子，其中三个后来被封王。
这些孩子，成了李瑁生活的全部意义。
最后的赢家
至德元年六月十四日，马嵬坡，这一天，改变了所有人的命运，安史之乱爆发后，玄宗带着杨贵妃逃往蜀地，李瑁也在随行队伍中。
马嵬坡兵变，来得突然而猛烈。
禁军士兵杀死了杨国忠，然后把矛头指向了杨贵妃，他们认为，正是杨家的专权导致了安史之乱，玄宗被逼无奈，只能赐死杨贵妃。
那天，李瑁奉命安抚兵士。
他站在佛堂外，听着里面传来的动静，心情复杂到了极点，这个女人，曾经是他的妻子，后来成了他的继母，现在要死在他面前。
史书记载，李瑁"素谨畏，不敢有一言"。
外人看来，这是懦弱的表现，但实际上，这恰恰体现了他的智慧，在那种情况下，任何话都是多余的，任何表态都可能带来灾难。
杨贵妃死后，玄宗继续西行入蜀。
太子李亨则北上灵武，自立为帝，李瑁依然跟随着父亲，在蜀地的日子里，李瑁表现得异常低调，他协助玄宗处理一些日常事务，但从不参与重大决策。
当有人提议让他担任更重要的职务时，他总是以身体不好为由推辞。
乾元二年，玄宗返回长安，这时的玄宗已经是太上皇了，李瑁跟随父亲回到了久违的都城，长安城还是那个长安城，但物是人非。
杨贵妃死了，武惠妃早就死了，就连当年的对手李林甫也死了。
唯一还活着的，就是李瑁自己，回到长安后，李瑁彻底退出了政治舞台，他带着妻儿住在王府里，过着近乎隐居的生活。
偶尔参加一些皇室聚会，但更多时候是在家中享受天伦之乐。
大历十年正月十二日，李瑁在王府中平静地离世，他死的时候55岁，在那个年代算是高寿了，史书记载，他死后被追赠为太傅。
这个追赠看似普通，实际上意义重大。
太傅是三公之一，是极高的荣誉，李瑁的一生，可以说是失败的，也可以说是成功的，说失败，是因为他失去了太子之位，失去了心爱的妻子，在政治上一无所获。
说成功，是因为他在极端困难的环境中生存了下来，而且还培养出了优秀的后代。
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